识人与用人议论文
2022-11-11阅读(643)
问：怎么看待知人·识人·交人·用人？
- 答：老子在 《道德经》 里说： “知人者智，自知者明” 。孔圣人也说：“不知言，无以知人”。由此可见， 知人、识人，是一门颇具智慧的大学问，对我们的人生也大有益处。作家杨大侠认为，会识人才会成长。
问：怎么识人，用人
- 答：近使之而观其敬
他是否尊敬,将其安排到自己身边工作一段时间后,就会得知所谓“近使之而观其敬”,就是指将所要识别的对象安排到自己身边工作,因为天天在一起相见容易相熟,久而久之就会没有拘束,这样就便于考察他的恭敬行为如何。也就是观察他(这个人)在与人相交往的过程中是如何对待自己与他人的关系的。
古人云:“行己莫如恭,自责莫如厚。”即为人处世一定要恭敬,要求自己一定要严格。当然,“恭而无礼则劳,慎而无礼则怯,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”如果一个人不知礼节,虽然态度恭敬,却不免劳顿;虽然行为谨慎,却不免胆怯;虽然性情勇敢,却不免莽撞;虽然性格直率,却不免急切。这些是对一个人在待人处世的态度、行为、性情及性格上的要求。那么,一个人在做人及为人上,如果能做到谦虚谨慎,人们就会心悦诚服;做到诚恳老实,事情就每每成功。
“行谨则能坚其志,言谨则能察其德。”做事谨慎,就能使自己的志向更坚定;说话谨慎,就能使自己的德行更崇高。说明人应该言行谨慎,不乱说乱动。如果在自己身边工作的人因相处比较熟了,而放松对自身的谨慎,这是会出问题的。如同在平坦道路上行走的人放纵自己而脚下不留意,这样走快了就会摔跤;在艰险的道路上行走的人有所戒备而出脚很小心,因此走得很慢,反而跌不了跟头。这就指出了越是平易的地方,越是要谨慎。同理,在领导身边工作的人员越要谨慎。
常言道,你敬人一尺,人敬你一丈。尤其在领导身边的工作人员,应该自律、自重、自爱、自尊、自励、自强,严格要求自己,树立良好形象,不做有损身份的事,这样才能经受住近使之而观其敬 - 答：跟王老板学习一下识人，用人和管人，这八招很实用！
- 答：一看品行道德，
二看业务能力，
三看技术深度。 - 答：那是需要时间去度量的，一个人的人品决定了他的高度，记住，用人不疑，疑人不用！
- 答：信任别人，疑人不用用人不疑
- 答：第一，居视其所亲，看一个人平常都与谁在一起。如与贤人亲，则可重用；若与小人为伍，就要当心。
紫微斗数很重视兄弟宫、仆役宫，把兄友线称为“成就线”，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，说白了就是结交名流权贵。鸿儒，好比院士这样的高级知识分子；白丁，就是无功名之人，古代无功名之人没有机会食禄，也就是吃皇粮，这个道理，和现在公务员考试要求本科学历，其实并无区别。
第二，富视其所与，看一个人如何支配自己的财富。如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用；如接济穷人，或培植有为之士，则可重用。
这个支配财富的问题，除了考虑本命宫、财帛宫，还要参考福德宫，因为福德宫反映一个人的精神层面，七情六欲，思想境界，兴趣嗜好，都可以从福德宫一窥内情。
第三，达视其所举，一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属。若任人为贤，则是良士真人；反之，则不可重用。
在提拔后辈的气度、见识问题上，参考紫微、天府这2颗南北斗主星的配置，就大概可以知道情况。
第四，窘视其所不为，当一个人处于困境时，就要看其操守如何。若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用；反之，则不可用。
除了考虑福德宫，也要留意疾厄宫，因为疾厄宫乃盘主之躯体，举凡遗传因素、后天成长轨迹、天赋性情，都可以从此宫位找到玄机。
第五，贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用；反之，不可重用。
其实人在困难的时候或许还能够咬紧牙关苦撑，人争一口气，佛受一炉香么，但富贵之后就守不住自己的道德底线了。所以，福德宫是否坚强有力，这个时候就很关键。不偷不抢不伸手容易，拒绝送上门的好处实在难
问：识人、用人能力的重要性及训练
- 答：《诗经》中曰：“得人者兴，失人者崩”。拥有任何一种学问，只能利用少量的资源；而学会识人、育人、用人，却可以利用万物，甚至掌握这个世界。毛泽东评价武则天说：“武则天确实是个人才，既有识人之智，容人之量，还有用人之术。”领导的成败取决于他是否看准、用好身边的几个人。
独特的训练形式：
体验式：情境模拟，互动参与
感悟式：明心见性，顿悟生慧
娱乐式：愉悦身心，释压减负
训练式：挖掘潜能，知行合一
