一、进一步弘扬张家港精神（论文文献综述）
罗文东,田芝健,王广,于洪生,吉启卫,钮雪林,刘丹,王永贵,俞鞠敏,王中民[1]（2020）在《苏州“三大法宝”新时代意涵和作用笔谈》文中研究说明基于2020年5月15日苏州石湖智库举办的"‘三大法宝’与苏州开放再出发—‘智汇苏州’2020第二期学术沙龙",形成了此组笔谈,十余位专家学者和领导从不同角度、不同层面就新时代弘扬苏州"三大法宝"的精神进行了全面深入的探讨。"张家港精神""昆山之路""园区经验"的形成、发展与改革开放过程同步,是苏州改革创新历程的凝练,在新时代对苏州经济社会的发展仍然具有推动、引领的作用,要做实这种优势的转化,使之发挥更大的效能。
沈国芳[2]（2019）在《让张家港精神在新时代再放光彩》文中指出"团结拼搏、负重奋进、自加压力、敢于争先"的张家港精神,是名动江苏、享誉全国的苏州"三大法宝"之一,是张家港的城市之魂、力量之源,是最为宝贵的精神财富。多年来,在张家港精神的激励下,张家港人砥砺奋进、拼搏争先,创造了一个个"不敢想""不可能"的发展奇迹,实现了"从苏南边角料到明星城市的飞跃"。如今,在"两个一百年"奋斗目标的历史交汇期,张
方世南[3]（2019）在《论张家港精神的文化生态蕴涵》文中研究表明张家港市是着名的全国文明城市,张家港精神是该城市的灵魂。"团结拼搏、负重奋进、自加压力、敢于争先"的张家港精神,其深刻的文化生态蕴涵集中地展示了张家港的发展哲学、发展逻辑、发展文化、发展篇章。张家港精神在中国改革开放的浪潮中应运而生,在建设中国特色社会主义的伟大实践中不断增添新内涵,是源远流长的中华民族精神和改革创新的时代精神的重要组成部分。张家港精神诠释了在党的领导下践行以人民为中心的发展理念,实现人民对美好生活向往的发展哲学,体现了结合区域发展实际坚持五位一体的总体布局,推进整体高质量发展的发展逻辑,彰显了在坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信中脚跟坚定地永立时代潮头的发展文化,谱写了在面向现代化、面向世界中推进社会整体文明进步和促进人的自由而全面发展的发展篇章。把握张家港精神的文化生态蕴涵,对于提振精气神,改革开放再出发,夺取新时代中国特色社会主义事业的伟大胜利意义重大。
汪兴堂,李忠华,张玉[4]（2018）在《试析新时代张家港精神新内涵》文中认为张家港精神缔造了张家港奇迹。新时代,张家港再创新辉煌,同样离不开张家港精神。通过分析改革开放40年,特别十八大以来张家港市现代化建设的特色做法,探索张家港精神新的时代内涵。
陆文琰[5]（2018）在《张家港:精神的力量》文中研究指明张家港市,这座位于长江下游南岸的县级市,从1962年建县到1986年撤县设市,至今不过短短50余载。而这个曾经名不见经传的江边小城却在这半个多世纪中实现了从一穷二白到大踏步走向高水平小康的华丽蜕变,从曾经"苏南的苏北"一跃成为连续13年稳居全国县域经济百强榜前三甲,蝉联全国文明城市"五连冠",获得200多项
雷莹[6]（2015）在《论张家港精神与党的群众路线》文中提出"团结拼搏、负重奋进、自加压力、敢于争先"的张家港精神既是张家港人民贯彻党的群众路线、推进改革发展实践的生动结晶,又充分体现了党的群众路线所倡导的来自群众、依靠群众、为了群众的基本观点。在新的历史时期,要在贯彻群众路线中永葆张家港精神生命力,必须要回答好"为了谁""依靠谁""我是谁"的问题,切实增强宗旨意识,认真学习群众智慧,不断改进工作作风。
李珍珍[7]（2015）在《当代中国马克思主义大众化的微观路径探析 ——以张家港精神文明建设为例》文中提出当代中国马克思主义大众化广义上指马克思主义相关理论和中国特色社会主义理论的大众化,即理论由抽象晦涩变得通俗易懂,广泛为人民大众接受,成为人们言行的指导思想。马克思主义大众化的传播路径分为宏观路径和微观路径两种。宏观路径主要是指宏观层面上积极发挥思想政治教育的功用、灌输原则等。一般意义上讲,当代中国马克思主义大众化的微观路径主要表现是由地方政府主持、推动,贯穿物质文明、精神文明、政治文明、生态文明、社会文明五个文明建设之中,尤其以精神文明建设为主要平台,’以经济建设、社会发展、民生改善、精神文明建设等为基本途径多维度展开的系统工程。目前学术界以宏观理论研究为主,实地基层调研的相关研究非常少。实证研究是使我们的研究从理论层面转入人民群众生活领域,从而获取有效大众化路径的重要方法。理论研究与实证研究相结合,围绕马克思主义大众化问题,深入张家港市,开展调研。张家港市在推动当代中国马克思主义大众化进程中,充分利用自身优势,结合传统,以精神文明为主要平台,主要通过学校、社区、机关单位等不同领域,开展各种活动,包括：创建志愿者品牌,发动全社会力量解决弱势群体的民生问题,奠定马克思主义大众化的群众基础；推进全民阅读,提高对当代中国马克思主义相关理论的学习能力和接受能力；区分对象进行教育,重视运用大众文化推进马克思主义大众化；树立典型“张闻明”,增强群众对当代中国马克思主义的认同；充分利用新媒体,加大党员干部现代远程教育,带动群众学习党和国家的相关理论政策等,得到人民群众的认可,提高人民群众的综合素质等方面取得重大成效,但是仍然存在一些问题,例如：“一次性志愿者”现象的出现；部分群众受教育水平不高；马克思主义大众化受众有限;大众化发展不平衡；常规化理论教育水平相对薄弱。探索马克思主义大众化的微观路径,通过收集整理张家港市行之有效的做法和成功经验,分析其实践中的不足和教训,为制定出适合不同领域、不同社会群体的科学有效的马克思主义大众化实现路径和运行机制提供参考和借鉴。以期切实把当代中国马克思主义大众化的过程转化为把握人民新期待、促进人的全面发展的过程,使人民在满足自身发展需要的过程中,接受、认可马克思主义,进而使马克思主义转化为人民真正的思想和信仰。
刘泽江[8]（2013）在《张家港精神内涵的时代性拓展》文中研究表明分析了张家港精神形成过程中的阶段性特征,从张家港精神的价值诉求、实践功能、深远影响等方面探讨了张家港精神的丰富内涵及其时代性拓展,指出在新的发展阶段,与时俱进的张家港精神在推进改革开放和现代化建设中所彰显出的巨大威力。
张玉[9]（2013）在《解读与弘扬:再论张家港精神》文中指出进一步充分再认识张家港精神,更好的努力再弘扬张家港精神,是张家港率先基本实现现代化建设中不可或缺的重要内容,同时也为全面推进社会主义核心价值体系建设提供了有益的参考。
高玮[10]（2013）在《对张家港精神现象的经济学分析》文中指出利用张家港1990—2010年的时间序列数据,将代表张家港精神的制度变量与企业家精神变量引入增长回归分析,实证研究张家港精神与经济增长之间的内在联系。结果表明,张家港精神对企业家精神的培育具有正效应,企业家创业精神和创新精神对经济增长亦具有显着的正效应。在张家港精神的进一步丰富与发展中,追求创新是张家港精神的永恒主题,以人为本的观念是张家港精神的落脚点,科学的态度是张家港精神发挥指导作用的前提,包容开放的心态是张家港精神的魅力所在。
二、进一步弘扬张家港精神（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、进一步弘扬张家港精神（论文提纲范文）
（1）苏州“三大法宝”新时代意涵和作用笔谈（论文提纲范文）
| 现代化新路的开拓与示范：苏州“三大法宝”的时代内涵和重大意义 |
| 一、擎画现代化的美好蓝图 |
| 二、探索现代化的必由之路 |
| 三、推进现代化的精神力量 |
| 苏州“三大法宝”：践行中国精神、培育自信文化的鲜活案例* |
| 一、苏州“三大法宝”是苏州以中国精神引领改革发展探路实践的鲜活样本 |
| 二、苏州“三大法宝”是苏州干部群众践行党的基本理论、基本路线、基本方略，以改革创新精神决胜高水平全面建成小康社会的经验凝练 |
| 三、苏州“三大法宝”是新时代苏州开放再出发、挺进现代化的精神动力和文化富矿 |
| 苏州“三大法宝”的时代意义 |
| 用好苏州发展的“三大法宝”提振干事创业的“精气神” |
| 一、理念、精神的重要性 |
| 二、社会历史的巨变从何而来、因何而来 |
| 三、用好“三大法宝”，实现苏州新一轮的快速发展 |
| 做实苏州“三大法宝”优势转化的基本要求* |
| 一、坚持党的领导是苏州“三大法宝”优势转化的根本保证 |
| 二、做到让人民满意是苏州“三大法宝”优势转化遵循的价值 |
| 三、实现市域治理现代化是苏州“三大法宝”优势转化的主攻方向 |
| 四、运用科学方法是苏州“三大法宝”优势转化的必要条件 |
| 苏州“三大法宝”赋能新时代苏州新发展 |
| 深挖吴文化精髓，诠释苏州“三大法宝”的当下意义 |
| 新时代厚植苏州“三大法宝”的创新逻辑 |
| 一、苏州“三大法宝”记录鲜明的历史创新逻辑 |
| 二、苏州“三大法宝”书写永续发展的现实创新逻辑 |
| 三、苏州“三大法宝”彰显高质量发展的价值创新逻辑 |
| “张家港精神”的内涵及其时代价值 |
| “昆山之路”及其时代价值 |
| 一、“昆山之路”的发展历程 |
| 二、“昆山之路”的丰富内涵 |
| （一）唯实，扬长，奋斗 |
| （二）艰苦创业，勇于创新，争先创优 |
| （三）敢于争第一，勇于创唯一 |
| 三、新时代丰富和发展“昆山之路”的精神着力点 |
（3）论张家港精神的文化生态蕴涵（论文提纲范文）
| 一、张家港精神的文化生态蕴涵在于生动地诠释了在党的领导下践行以人民为中心的发展理念, 实现人民对美好生活向往的发展哲学 |
| 二、张家港精神的文化生态蕴涵在于鲜明地体现了结合区域发展实际坚持五位一体的总体布局, 推进整体高质量发展的发展逻辑 |
| 三、张家港精神的文化生态蕴涵在于充分地彰显了在坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信中永立时代潮头的发展文化 |
| 四、张家港精神的文化生态蕴涵在于着力谱写了在面向现代化、面向世界中推进社会整体文明进步和促进人的自由而全面发展的发展篇章 |
（4）试析新时代张家港精神新内涵（论文提纲范文）
| 1 张家港精神源自伟大理论的成功实践 |
| 1.1 解放思想不停步, 实事求是打破精神桎梏 |
| 1.2 顺应大潮敢为先, 突破陈规旧俗克难前行 |
| 1.3 抢抓机遇善作为, 咬定目标不放松心无旁骛 |
| 2 丰富张家港精神新内涵是新时代张家港发展的内在要求 |
| 2.1 适应新常态、应对新挑战, 是丰富张家港精神新内涵的时代要求 |
| 2.2 踏上新征程、面临新任务, 是丰富张家港精神新内涵的实践课题 |
| 2.3 把握新机遇, 勇于新作为, 是丰富张家港精神新内涵的使命担当 |
| 3 把握新时代张家港精神新内涵, 再创张家港新辉煌 |
| 3.1 立足发展新起点, 把握新时代张家港精神的时代性 |
| 3.2 适应发展新要求, 展现新时代张家港精神的先进性 |
| 3.3 体现发展新理念, 凸显新时代张家港精神的实践性 |
| 3.4 实现发展新目标, 突出新时代张家港精神的人民性 |
| 4 结论 |
（5）张家港:精神的力量（论文提纲范文）
| 张家港精神在艰苦创业、治穷致富中孕育萌发 |
| 张家港精神在抢抓机遇、拼抢发展中培育形成 |
| 张家港精神在与时俱进、锐意进取中传承弘扬 |
（6）论张家港精神与党的群众路线（论文提纲范文）
| 一、张家港精神蕴含着群众路线的基本观点 |
| 二、在贯彻群众路线中永葆张家港精神生命力 |
（7）当代中国马克思主义大众化的微观路径探析 ——以张家港精神文明建设为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导言 |
| 一、立题依据及价值 |
| 二、国内外相关理论研究 |
| 三、研究内容、预计的困难以及解决办法 |
| 四、研究思路与方法以及论文可能存在的创新与不足之处 |
| 第一章 精神文明建设在马克思主义大众化中的地位 |
| 第一节 当代中国马克思主义大众化及路径选择的内涵 |
| 一、当代中国马克思主义大众化的内涵 |
| 二、当代中国马克思主义大众化的路径选择的内涵 |
| 第二节 社会主义精神文明建设的内涵 |
| 一、精神文明的内涵 |
| 二、社会主义精神文明建设 |
| 第三节 精神文明建设与马克思主义大众化的关系 |
| 一、精神文明建设是马克思主义大众化的新时代表现 |
| 二、精神文明建设是马克思主义大众化的主要平台 |
| 三、地方政府在以精神文明创建推进马克思主义大众化中起到的作用 |
| 第二章 当代中国马克思主义大众化的微观路径的解析 |
| 第一节 当代中国马克思主义大众化的宏观路径的理论解析 |
| 一、宏观路径的根本原则和根本方法 |
| 二、宏观路径的局限性 |
| 第二节 当代中国马克思主义大众化的微观路径的理论解析 |
| 一、社会主义精神文明建设理论是马克思主义大众化的重要成果 |
| 二、把社会主义核心价值体系融入精神文明建设全过程 |
| 三、落实科学发展观,不断开创社会主义精神文明建设的新局面 |
| 第三节 马克思主义大众化微观路径的实践解析 |
| 一、精神文明建设在推进马克思主义大众化中的中心地位 |
| 二、其他文明建设在推进马克思主义大众化中的作用 |
| 第三章 张家港推进马克思主义大众化的重要举措 |
| 第一节 张家港在推进马克思主义大众化进程中的宏观路径 |
| 一、重视制度建设,保证制度化规范 |
| 二、重视队伍建设,保证人才质量 |
| 三、加强宣传教育,激励与惩罚并重 |
| 第二节 张家港以精神文明创建为平台推进马克思主义大众化的举措 |
| 一、创建志愿者品牌,奠定马克思主义大众化的群众基础 |
| 二、推进全民阅读,提高对当代中国马克思主义的学习能力和接受能力 |
| 三、区分对象进行教育,重视运用大众文化推进马克思主义大众化 |
| 四、加大党员干部现代远程教育,带动群众学习党和国家的相关理论政策 |
| 五、树立典型“张闻明”,增强群众对当代中国马克思主义的认同 |
| 第三节 张家港在不同领域中推进马克思主义大众化的主要途径 |
| 一、学校主要依托教学和学生社团组织推进 |
| 二、社区主要依托硬件设施和软件设施的完善 |
| 三、机关单位主要依托干部教育在线学习平台 |
| 第四章 张家港马克思主义大众化的成效和不足及改进意见 |
| 第一节 张家港当代中国马克思主义大众化的成效 |
| 一、坚持以人为本的理念,人民群众的马克思主义理论水平显着提高 |
| 二、注重解决民生问题,老百姓的心理认同感不断提高 |
| 三、高素质的人才队伍建设成果显着,理论宣传方式创新多元 |
| 四、传播方式方法创新多样 |
| 第二节 张家港精神文明建设中的不足及改进建议 |
| 一、“一次性志愿者”现象的出现 |
| 二、马克思主义大众化受众有限 |
| 三、部分群众受教育水平不高 |
| 四、大众化发展不平衡 |
| 五、常规化理论教育水平相对薄弱 |
| 第五章 张家港经验对其他地区的启示 |
| 第一节 张家港经验的可参考性 |
| 一、全球化的大背景下马克思主义理论受到巨大冲击 |
| 二、中国目前国情加剧马克思主义理论传播的艰难性 |
| 第二节 张家港经验的不可复制性 |
| 一、区域位置和张家港精神的不可复制性 |
| 二、利用大众传媒和依托组织进行传播 |
| 第三节 其他地方借鉴张家港经验需要注意的问题 |
| 一、发展地方经济并结合地方实际 |
| 二、在学习张家港经验的基础上开拓创新 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录-问卷调查表 |
（8）张家港精神内涵的时代性拓展（论文提纲范文）
| 0 引言 |
| 1 张家港精神的形成与特征 |
| 2 张家港精神内涵的时代性拓展 |
| 2.1 张家港精神的价值诉求 |
| 2.2 张家港精神的实践功能 |
| 2.3 张家港精神的深远影响 |
| 3 结束语 |
（9）解读与弘扬:再论张家港精神（论文提纲范文）
| 一、张家港精神再认识的学习解读 |
| (一) 传承民族精神 |
| (二) 发展时代精神 |
| (三) 二者有机统一 |
| 二、张家港精神再弘扬的路径研究 |
| (一) 物质层面:打好再弘扬张家港精神的物质基础 |
| (二) 精神层面:树立再弘扬张家港精神的内在之魂 |
| (三) 价值层面:建设再弘扬张家港精神的价值坐标 |
| 三、结语 |
（10）对张家港精神现象的经济学分析（论文提纲范文）
| 一、引言 |
| 二、文献综述 |
| (一) 关于企业家精神内涵的研究 |
| (二) 关于制度环境与企业家精神之间关系的研究 |
| (三) 关于企业家精神与经济增长之间关系的研究 |
| (四) 理论假设 |
| 三、模型设定与数据选取 |
| (一) 模型设定 |
| (二) 数据说明 |
| 四、实证分析结果 |
| 五、结论 |
四、进一步弘扬张家港精神（论文参考文献）
- [1]苏州“三大法宝”新时代意涵和作用笔谈[J]. 罗文东,田芝健,王广,于洪生,吉启卫,钮雪林,刘丹,王永贵,俞鞠敏,王中民. 苏州教育学院学报, 2020(06)
- [2]让张家港精神在新时代再放光彩[J]. 沈国芳. 群众, 2019(09)
- [3]论张家港精神的文化生态蕴涵[J]. 方世南. 东吴学术, 2019(02)
- [4]试析新时代张家港精神新内涵[J]. 汪兴堂,李忠华,张玉. 沙洲职业工学院学报, 2018(04)
- [5]张家港:精神的力量[J]. 陆文琰. 世纪风采, 2018(12)
- [6]论张家港精神与党的群众路线[J]. 雷莹. 湘潮(下半月), 2015(01)
- [7]当代中国马克思主义大众化的微观路径探析 ——以张家港精神文明建设为例[D]. 李珍珍. 东南大学, 2015(08)
- [8]张家港精神内涵的时代性拓展[J]. 刘泽江. 沙洲职业工学院学报, 2013(04)
- [9]解读与弘扬:再论张家港精神[J]. 张玉. 湘潮(下半月), 2013(10)
- [10]对张家港精神现象的经济学分析[J]. 高玮. 苏州科技学院学报(社会科学版), 2013(05)