《诗经大雅文王》

问：永言配命出自《诗经·大雅·文王》。

1. 答：“永言配命，自求多福”出自《诗经·大雅·文王》。意思就是说“常思虑自己的行为是否合乎天理，以求美好的幸福生活”。
   《大雅·文王》是《诗经·大雅》的首篇，为先秦时代的汉族诗歌。全文：
   文王在上，於昭於天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
   亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。
   世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。
   穆穆文王，于缉熙敬止。稿滑友假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。
   侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，祼将于京。厥作祼将，常服黼冔。王之荩臣，无念尔祖。
   无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易。
   命之不易，无遏尔躬。宣昭键槐义问，有虞殷自天。让袭上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。

问：大雅·文王的介绍

1. 答：《大雅·文王》是《诗经·大雅》的首篇，为先秦时代的汉族诗歌。歌颂周王朝的奠基者文王姬昌。朱熹认为此诗创作在西周初年，作者是周公。全诗七章，皮亏宴每章八句。第一章言文王得天命兴国，建立新王朝是天帝意旨；第二章言文王兴国福泽子孙宗亲，子孙百代得享福禄荣耀；第三章言王朝人才众多得以世代继承传统；第四章言因德行而承天命兴周代殷，天命所系，殷人臣服；第五章言天命无常，曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者；第六章燃银言以殷为鉴，敬天修德，才能天命不变，永保多福；第七章言效法文王的德行和勤勉，就可以得天福佑，长治久安。章句空祥结构整齐，每章换韵，韵律和谐，成功地运用了连珠顶真的修辞技巧，语句蝉联，诗义贯串，宛如一体。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。

问：“周虽旧邦，其命维新”“如将不尽，与古为新”这两句话是什么意思？

1. 答：“周虽旧邦，纯睁昌其命维新”的意思是：周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。
   “做扒如将不尽，与古为新”的意思是：适时探究，永不停步，就会和历代佳作同样新鲜。
   ”周虽旧邦，其命维新”的出处：《诗经·大雅·文王》——西周·周公
   “如将不尽，与古为新”的出处：《二十四诗品》——唐·司空图
   《诗经·大雅·文王》原文：
   文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。
   《二十四诗品》原文：
   采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。
   《诗经·大雅·文王》译文：
   周文王禀受天命，昭示天下。周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。
   《二十四诗品》译文：
   闪动的流水鲜明耀眼，无边的阳春繁花烂漫。在幽静的山谷里，又有美人出现。碧桃的花满树争艳，随着和风摇曳在水边。柳荫掩映，小路弯弯，群莺软语，早蚂接连不断。作品越是深入这样的纤秾情景，就越能写得真切自然。适时探究，永不停步，就会和历代佳作同样新鲜。
   扩展资料
   《大雅·文王》是《诗经·大雅》的首篇，是一首政治诗，歌颂周王朝的奠基者周文王姬昌。朱熹认为此诗创作在西周初年，作者是周公旦。
   全诗七章，每章八句。通篇用“赋”的手法，歌颂周文王受命于天建立周邦的功绩，叙述商周兴亡隆替的道理，告诫勉励周成王及后世君王应顺应天命施行德政，反复叮咛告诫周朝臣子及殷商归周诸臣要顺应天命效忠周朝，情意十分恳切。
   此诗章句结构整齐，每章换韵，韵律和谐，成功地运用了连珠顶真的修辞技巧，语句蝉联，诗义贯串，宛如一体。
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