一、我的史学观——我与盛宣怀研究(论文文献综述)
夏燕靖[1](2021)在《艺术史学的身份建构——遵从艺术史“共性”特征探讨其交错接纳与边界扩展》文中指出在艺术史学的身份确认过程中,应遵从艺术史的"共性"特征,并匡正、厘清其交错接纳与边界扩展问题的认识。对此问题认识的前提条件,是以遵循艺术共性规律的艺术史探究为宗旨。关于艺术史的概念阐释、界域范畴厘清,以及针对艺术史学理论与方法论的探讨,可谓是促进艺术史研究突破门类艺术史认知界域钳制的关键。并且,依据史学研究特有的哲学思考方式,形成对艺术史"整体性"逻辑的判断,使之连贯成艺术史学"一致性"和"系统性"的认识思想,进而确立出艺术史"公共阐释"与"公共史学"的价值,考察其存在与发展的正当性与合理性,求证艺术史的交错与边界扩展所具有的治史多元路径,更有利于确立艺术史及艺术史学研究的主体路径,构建起新的艺术史及艺术史学的观念。
王枭[2](2021)在《近代中国教学思想的观念史考察》文中研究指明近代中国教学观念是怎样形成的?这是现代教学研究首要回答的问题。如果知道了近代中国教学观念的形成路径,那么就可以知道近代中国教学观念是什么。近代中国教学观念是现代中国教学研究的起点,其研究价值不言而喻。近代中国教学观念以中国传统教学观念为起点,中西方文化碰撞为其提供了驱动力、近代中国社会的物质基础和教育诉求为提供了发展要求,在驱动力和发展要求的基础之上,形成了具有中国属性的近代教学观念,即教学做合一观念。本论文采用观念史法、文献法、内容分析法和比较研究法开展研究。首先,绪论部分阐述了本文的研究源起、研究目的、研究意义、研究现状、研究思路、研究方法、研究创新之处等内容。通过文献综述梳理了教学思想、观念史研究等相关文献,充分吸收现有研究成果,从而确定论文的研究问题和论文的写作方向。其次,从观念史的含义、理论要义、理论的产生、理论的发展、方法论的意蕴等方面来探析观念史研究方法。在此基础之上,明确观念史研究为教学思想史带来多个研究启示,如注重教学观念在文化场域中的综合研究、教学观念的语境研究、同一时空下多元教学观念间的互动研究等。再次,近代中国教学观念转变的起点是指中国传统教学观念阶段。通过近代中国教学观念转变前的文化场域特征的梳理发现,此文化场域具有稳定和秩序性、直觉和顿悟性、关系性等特征。在此文化场域下,中国形成两种类型的教学观念,一是混沌一体教学观念,二是相对独立的教、学观念。近代中国教学观念转变前的教学观念在教学目的上具有关系性、教学内容上具有稳定性、教学方式上具有体悟性等特征。另外,近代中国教学观念改变的动力来源于文化场域、教学观念转变的内部动力、教学观念转变的外部动力等。随后,近代中国教学观念形成的阶段与路径。横向来看,近代中国教学观念的形成经历了教学观念的自我批判、欧洲大陆教学观念对教学制度化的改造、英美教学观念对教学方法的改造、近代中国教学观念重塑等四个阶段形成的。纵向来看,近代中国教学观念的形成是从文化改造、到西方教学观念传播与实验、再到教育改革的路径中形成的。之后,近代中国教学观念的内涵与特征。通过近代中国教学观念内涵的梳理,可知教学做合一观念具有三种含义,第一教、学、做是一体三面的关系,第二做是教、学的基础,第三教学做合一是一个传承与超越的教学观念。教学做合一观念具有关系论、主体性等特征。从学理的角度看,近代中国教学做合一观念是一个传承与超越的教学观念。最后,中国近代教学观念的形成历程对我国教学理论本土化建构提供了三点启示,一是坚持文化自信,扎根教育传统;二是以开放的心态对待异域文化,吸收外来文化的优势;三是关注时代发展,建构本土化教学理论。
王绮[3](2021)在《身份、立场与观念:早期汉学家福开森的艺术史论研究》文中研究说明本文以早期汉学家约翰·卡尔文·福开森(John Calvin Ferguson,1866-1945)及其中国艺术史论研究作为研究对象。从三个层面展开论述:首先,尽可能穷尽式地收集与福开森相关的文献资料,缕析福开森在中西艺术与文化交流过程中的多重身份,作为理解其立场与观念的背景;其次,以《皇家亚洲文会北华支会会刊》(Journal of the North China Branch of the Royal Asiatic Society)(36卷)、《中国科学与美术杂志》(China Journal of Science&Art)(38卷)中所收录的福开森美学类文集为中心材料,梳理其看待中国艺术的基本观点,以及与西方的中国艺术史论研究之间的分歧;最后,结合福开森的身份及其在汉学研究中的选择、行为和态度,梳理其向西方阐释中国文化与艺术的立场和观念,并探析其“中国中心”艺术观对于海内外中国艺术史研究的影响和意义。本文的路径与方法:注重文献的积累与整理,以报刊中百余篇原始文献为基础梳理福开森的中国艺术观;关注中西文化与艺术交流领域内的已有研究、学术动态,以及相关学科之成果,开阔跨学科的研究视野;通过文献资料,将福开森及其艺术观还原至历史语境之中,探析其学术影响和意义。希望通过本文达到的目标:梳理福开森的生平经历和复杂身份及其在华的艺术参与情况,并拟编写《福开森(1866-1945)年谱简编》;整理《亚洲文会》、《中国杂志》中所收录的福开森文集,拟编写《福开森(1866-1945)着述目录》,并对其部分中国艺术研究文选进行首次翻译;从身份、立场与观念的角度,梳理福开森的艺术史论研究,并将其“中国中心”艺术观放置于海内外中国艺术史研究的背景中,以探析其学术价值。
陈陈[4](2020)在《论全汉昇史学》文中认为全汉昇是20世纪中国社会经济史研究领域的开路先锋,他的史学研究取径始终仰瞻时代潮流,以切合时宜的历史观念为指南。从早期的社会历史观到多元化的史观再到世界体系的全球史观的调新,他的每一次史学观念的新陈代谢,都能够源源不断地引进和吸纳新理论、新方法、新史料于自己的经济史研究当中,最终实现了其贯古通今、融中会西的史学特质。全氏史学特质的生成一方面源自于他波澜起伏的人生经历,另一方面得益于陶希圣、傅斯年、严耕望、梁方仲等诸多良师益友的引导和启发。他在北大求学时期如坐春风,饱读史学典籍的同时又广泛吸取陶希圣、傅斯年、钱穆等名师及多种流派的学养,为他积累了深厚的史学底蕴。在史学实践方面,全氏多次投稿《食货半月刊》,在研究中国行会制度史方面亦取得初步成果。任职史语所后,全氏在史料的搜集、考证方面颇为用功,他兼取陶、傅之长,在唐宋都市与运河研究以及货币与物价史领域大放光彩。执教台湾时期,全氏受亚赛尔与芮夫的影响,力图将西方工业区位理论运用于中国近代工业化的研究中,他从资本、运输、选址、制度、生产等各个方面详细论述了汉冶萍公司经营失败的原因并揭示了中国工业发展迟缓的根源。执教香港时期,全氏致力于研究明清时期的海上丝绸贸易对中国货币与物价的影响,最终完成了中国货币经济制度的体系化研究。史料扩充的多样性提供了全氏取之不尽,用之不竭的优质材料,批判的眼光和理论方法的多元化带给全氏无数的灵感和技巧,注重中外经济史比较研究以及政治军事制度背后的经济因素,都使得他在具体的社会经济史研究中游刃有余。全氏一生以至高的热忱倾注学术与教学,不仅为中国经济史研究培养出众多人才,更为中国新史学的发展注入了港台的鲜活面相,其治史育人之精神值得后辈学者感怀追缅。
张超[5](2019)在《张元济交游研究 ——以近代文化传播为视角的考察》文中提出人物交游活动触及社会发展的各个层面,它将个人的社会属性具体到群体活动中,并通过群体的有序构建形成多元共同体。共同体有认同意识、促进思维、归属观念的功能,可以将多个一元概念融合从而组成一个新的多元架构。研究人物的交游活动既能够还原一个社会个体乃至共同体的历史经历,又能够反映现实政治及其文化背景。从近代文化传播的视角来考察共同体在历史进程中的塑造,对人物以及时代研究都具有重要的历史意义与现实意义。张元济是一个跨时代的历史人物,从晚清到见证中华人民共和国的成立,结交过众多中国历史上有名的人物。通过诗文、书信、集会等交游方式在政治、商业、教育、藏书等方面都产生了重要的影响。本文以张元济的交游作为主要研究对象,通过选取在学界、政界、文化出版界的代表性人物,诸如严复、沈雁冰、王云五、毛泽东、傅增湘等不同领域的社会人进行群体研究,来分析张元济在交游中创建个人关系网络、构建文化共同体的思想情怀与实践活动,试图从近代文化传播的视角总结出以张元济为中心的人物交游特点以及对个人和近代文化产生的作用影响。张元济通过学缘、业缘、地缘、亲缘等关系构建成一个多元化、多层次、多角度的人际关系网,形成了新型的文化共同体。本文编制了《张元济交游活动简表》,列出张元济与一百三十多名重要人物的交游概况,从中可以清晰地看出张元济交游活动的整体面貌。在交游活动中,张元济不断丰富完善自身思想内容,并通过共同体的活动引进新思想、传播科学文化、弘扬传统文化,承担起启发世人的精神使命与社会责任,进而推动中国近代社会文化的传播与变迁。
郭倩[6](2019)在《《袁世凯全集》编辑出版研究》文中指出我国素有“易代修史”的优良文化传统,2002年8月,党中央、国务院批准文化部报送的《〈清史〉纂修工作方案》,决定编纂一部高质量、高标准的清史巨着,《袁世凯全集》是国家清史纂修工程项目文献丛刊之一。袁世凯一生经历过甲午中日战争、戊戌变法、清末新政、辛亥革命、清帝退位等重要历史事件,并且在一些重要事件中处于重要地位,但袁世凯作为在历史上颇受争议的人物,一直没有全集行世。《袁世凯全集》是迄今为止最完整的一套袁世凯存世文字全集,全书共36卷,约3400万字,不仅具有重要的文化价值,而且也具有较高的史料价值,对于袁世凯及清末民初的历史研究,拓展了学术研究的视野,在社会上获得了良好的传播效果。本课题以《袁世凯全集》作为研究对象,从编辑出版学视角出发,主要围绕编辑缘起、编辑理念、编辑出版特色和编辑出版意义等方面进行探讨。在编辑缘起方面,主要借鉴蒋广学先生的选题方法研究,从补世之所缺、继往学得新意和执历史之命三方面探析该书的编辑缘起,主编骆宝善先生治学态度严谨,兼具为使命和学术这两种治学态度,这使其一方面可以保持高度的热情和浓厚的兴趣,指引其坚持不懈的、持之以恒的追求真理;另一方面又使其可以坚守科学的专业主义,在《袁世凯全集》的编纂过程中,秉持客观中立,强调对于袁世凯“只论事实,不讲是非”,坚持“史家面前无定论”的原则。在编辑理念方面,骆宝善先生坚持求大而全和史料真实可信的编辑宗旨,对史料的搜集坚持竭泽而渔的原则,史料选编中体现出无一事无根据和无一字无由来的原则,这些编辑理念都值得我们学习。在编辑出版特色方面,《袁世凯全集》作为袁世凯的第一本全集,选题具有开创性,填补了清末历史人物个人全集的一个空白。在内容汇编上采用不分文体的编年体,脉络清晰,极大地方便了研究者查找资料。选编文献的内容中繁体字的使用准确度高,减少了语言的歧义。排版格式设计清朗大方,对内容传播起到锦上添花的作用。编校规范认真,一丝不苟,为《袁世凯全集》成为高质量的图书提供了有力保障。《袁世凯全集》从史料搜集、考证到体例、字体等无不体现出编者致力于信史的编辑追求。《袁世凯全集》的出版具有重要意义,发掘了有关袁世凯的史料特别是未刊史料的价值。对各方零散史料的全面搜罗,汇编有关袁世凯的零散史料为一帙,将内容系统化、集约化,产生整体效应,扩大史料的传播范围,挤压社会上袁世凯书籍的作伪空间,“正本清源”,对社会上流传的袁氏家书具有辨伪的作用,提升每次的信息传播效果,为深入研究袁世凯提供了便利,省去了研究者翻检之劳。对史料严谨的考证和选用,使得《袁世凯全集》的史料可信度高,为袁世凯研究和清末民初历史深入研究提供了参考价值。同时,《袁世凯全集》的出版也为出版行业产生启示意义。
李娜娜[7](2018)在《夏东元中国近代史研究初探》文中研究表明夏东元在中国近代史研究领域,尤其是在洋务运动史研究领域作出了突出贡献,在学术界占有重要地位。他提出两个基本观点,即从洋务运动进呈是否符合社会发展需要出发予以客观评价的“洋务运动发展论”,以及其将有着政治改革主张的戊戌变法作为近代史分界线的“110年中国近代史两段论”,得到了学术界的普遍赞誉。但是,夏东元前期研究颇为保守,对“齐价合同”的评价不够客观,对“洋务工业企业的性质”的论断尚有可商榷之处,这与他后期客观犀利的研究形成鲜明对比。而夏东元前后态度的变化,一定程度上反映了建国后史学研究与社会发展、历史与现实的关系。在历史人物研究领域,夏东元关于郑观应和盛宣怀的研究得到了学界的广泛认可。他出版的《郑观应传》、《盛宣怀传》,是国内最早研究这两位人物的着作,有首创之功,开启先河,对郑观应与盛宣怀经济活动与政治思想作了深刻剖析,并给予的客观的历史评价。这一切,都体现出他十年磨一剑的功力与令人敬佩的勇气。但是夏东元的历史人物研究存在侧重政治经济活动,忽略对他生活的描述,存在人物形象不够鲜明、立体的缺憾。但瑕不掩瑜,整体言之,夏东元的研究一定程度上还原了历史人物的本来面貌,体现了其深厚的学术功底。同时,夏东元的近代史研究能够取得如此成就,并产生广泛的社会影响,与八十年代中国迫切需要实现现代化的社会背景密不可分。夏东元学术生命得以绚烂绽放的八十年代,正是决定实行“改革开放”之时,社会各界都认为现代化势在必行。因此,夏东元的学术着作之所以深受欢迎,甚至一时洛阳纸贵,除了他本身深厚的学术功底以外,八十年代特殊的时代背景也是一个十分重要的原因。
徐挺[8](2016)在《熊明安教育史学观研究》文中指出熊明安(1929),我国现代着名教育史学家,在中国教育史学科构建与发展的过程中占有重要的地位。他长期专注中国教育史学研究与实践,拓展了中国教育史学的研究领域,创新了教育史学研究方法,在丰富的教育实践基础上形成了独树一帜的教育史学观。熊明安教育史学观内容丰富,体系完整。涵盖了教育史学科的性质和价值、学科的对象和内容、研究方法以及未来的发展等。在这些方面,他发表了自己的看法,构成了他的教育史学观体系。本文主要采用文献法和教育调查法。通过对相关文献的收集、整理、分析,探索熊明安教育史学观的概貌。加之,通过对熊明安先生的实地访问,面对面的交流与讨论,丰富和加深了对熊明安教育史学观的理解、认识。本文以熊明安的教育史学观为研究对象,从以下方面进行探究:熊明安的生平与教育史学观的形成、熊明安教育史学观体系、熊明安教育史学观内容举隅、熊明安教育史学观的特点及贡献、熊明安教育史学观的启示。通过对熊明安教育史学观的研究,发现熊明安对教育史学有独到的见解,可概括为“求真务实、开拓创新”的教育史学观。他拓展了教育史学研究范式,顺应教育史学研究视野下移的趋势,倡导教育史学研究的实践取向。他创新教育史学研究方法,倡导多层次、多角度的中国教育史研究,体现了他在学术研究中长青不老的先锋精神。他对教育史学科的新认识,开辟了教育史研究的新思路,促进了教育史学科的发展。熊明安教育史学观以其丰富的内涵,独特的时代性和创新性,将充分发挥其以史为鉴,古为今用的功能,对我国教育史学科的发展和当代教育教学改革具有启示和借鉴意义。
张明[9](2014)在《张斯桂研究》文中研究指明张斯桂是近代中国引进的第一艘轮船的船长。张斯桂与丁韪良在宁波有密切的交往。洋务运动时期,张斯桂先后受到曾国藩、沈葆祯的重用。1874年,张斯桂跟随沈葆桢巡防台湾。1877年,张斯桂被任命为驻日使团副使赴日本,对两国文化交流起到了积极的作用。1882年回国后,他被任命为直隶省广平知府。其生平事迹是中国近代化过程的艰辛、复杂的反映。本文全面概括张斯桂一生的传奇经历,并对其一生评价分析,从而对张斯桂这一重要历史人物有个全面的了解。
刘鹏超[10](2014)在《奕匡贪污与晚清政局 ——以弹劾奕匡案为中心的考察》文中研究说明清季末年,受内外双重危机影响,社会激荡突变,遭遇前所未有之变局,其中贪污腐化之风尤炽。庆亲王奕匡作为晚清的权臣、重臣,执掌内政权柄凡八年之久。他主持外交事务多年,经历过辛丑条约的谈判,参与新政的筹谋,担任首位内阁总理,成为炙手可热的政坛风云人物。对于这样一个历史人物,时人多以贪黩视之。多数人认为他昏庸贪鄙、唯利是图、碌碌无为。奕匡因为贪污备受诟病。实际上,奕匡其人极其复杂,远不是人们所认识的那样。奕匡存在不为人知的多面性,外在贪庸无能,实则深有城府、工于心计,擅用政治权术,懂得韬光隐晦,能够在瞬息万变的政治斗争中保存实力。监察御史有弹劾官员行为、作风的职权,对于贪污的弹劾更是责无旁贷。对于奕匡贪污,慑于他的权势,敢于直言上陈者实属异数。但仍有御史不畏权贵、仗义直陈、撄其锋芒。一九〇四年三月初二日,监察御史蒋式理弹劾庆亲王奕匡在汇丰银行存有巨款。弹劾案发生后,清廷迅速做出处理,蒋式理因弹劾“不实”而责令回原衙门行走。弹劾案背后有诸多疑团,奕匡是否贪污,他与汇丰银行有无往来;奕匡其人端谨精明,清廷对其的信任与重用,蒋式理弹劾奕匡缺乏确凿证据,错综复杂的原因决定了弹劾案的发展走势。继蒋式瑆之后,御史赵启霖再一次直揭奕匡贪污。一九〇七年三月二十五日,赵启霖弹劾奕匡贪污受贿、其子载振纳妓,成为轰动一时的官场花案。赵启霖指出,段芝贵为夤缘奕匡父子,献十万寿金于奕匡,并将天津名妓杨翠喜献于载振,段芝贵因为献贿获得黑龙江巡抚一职。此案一出,舆论哗然。清廷派醇亲王载沣、大学士孙家鼎查办,根据二人的查办结果,赵启霖所奏失实,遂被革职查办。载振自知不容于众论,引咎辞职。赵启霖受到处分后,报界、官场、士人对其进行声援和支持。报章交相报道,官员、士子纷纷予以慰问,显示出舆论界对赵启霖遭遇的同情。赵启霖弹劾奕匡一案与政治斗争有密切关系,同时进一步折射出晚清的奕匡贪污问题。蒋式理、赵启霖弹劾奕匡受阻后,仍有御史敢于继续弹劾奕匡贪污。一九一〇年正月十六日,御史江春霖列出奕匡贪污受贿、结党营私等诸多罪状,最后因“污蔑亲贵”去职,这是御史弹劾奕匡贪污的一个高潮。此后,面对权贵的贪污受贿,监察御史再也发不出声音。从三次弹劾案中可以看出官员、士子、舆论对奕匡贪污的态度和看法,显现出奕匡作为政坛老手的历练和权谋,同时揭露出清廷统治机构的腐朽和没落。奕匡贪污是在特定历史时期出现的,折射出晚清的制度缺陷。封建专制制度是贪污成风的主要根源。在这种制度的影响下,无论是监察制度还是惩贪法律都无法遏制贪污。另外,晚清贪污现象猖獗还受社会颓败、俸禄微薄、亲贵用权、改革混乱等因素影响。贪污腐败使清廷统治机构受到侵蚀,加快了清廷灭亡的速度。奕匡贪污对晚清政局产生深刻影响。一般情况下,贪污属于个人的枉法行为。但在晚清,贪污介入到权力消长过程中,成为争夺权力的无形工具。奕匡贪污直接或间接的关系到晚清的权力机构和发展态势,与政治失衡和权力竞逐有密切关系。在丁未政潮中,奕匡等人击败瞿鸿禨等政敌,使“清流派”没有立足之地,奕匡的权势失去制衡,对政局发展走势产生深远影响。奕匡在清末新政中,大力提倡新政,推进了宪政的进程,但因他贪污受贿,排除异己、任用私人,对立宪改革有反向作用。另外,奕匡贪污和晚清的政治命运也有密不可分的关系。辛亥革命爆发后,奕匡主张启用袁世凯。随着局势的发展,奕匡转向支持清帝退位,对晚清的政局发展走向产生一定影响。
二、我的史学观——我与盛宣怀研究(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、我的史学观——我与盛宣怀研究(论文提纲范文)
(1)艺术史学的身份建构——遵从艺术史“共性”特征探讨其交错接纳与边界扩展(论文提纲范文)
一、门类艺术史、艺术史与新史学 |
二、关于艺术史的概念阐释、界域范畴厘清 |
三、举证案例,论析艺术史研究视角 |
【案例一】 |
【案例二】 |
【案例三】 |
【案例四】 |
【案例五】 |
结 语 |
(2)近代中国教学思想的观念史考察(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
一、研究源起 |
二、研究的目的与意义 |
(一)研究目的 |
(二)研究意义 |
三、研究思路与研究方法 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
四、研究现状 |
(一)近代中国教学思想研究涉及的内容 |
(二)近代中国教学思想的研究视角 |
(三)观念史研究现状 |
(四)现有研究存在的不足 |
五、本研究的创新之处 |
第二章 观念史研究及其对教学思想史研究的启示 |
一、观念史研究的产生与发展 |
(一)观念史研究的背景 |
(二)观念史研究的流派 |
二、观念史的含义及理论要点 |
(一)观念史的含义 |
(二)观念史的理论要点 |
(三)观念史研究特征 |
三、观念史研究的方法论意蕴 |
(一)建构性研究范式 |
(二)历史语境的研究方法 |
(三)大众话语为研究对象 |
四、观念史研究对教学思想史研究的启示 |
(一)注重教学观念在文化场域中的综合研究 |
(二)注重教学观念的语境研究而非普世研究 |
(三)注重同一时空下多元教学观念间的互动研究 |
第三章 近代中国教学观念转变的起点 |
一、近代中国教学观念转变前的文化场域特征 |
(一)稳定和秩序性特征 |
(二)直觉和顿悟性特征 |
(三)关系性特征 |
二、近代中国教学观念转变前的教学观念的类型 |
(一)混沌一体的教学观念 |
(二)相对独立的教、学观念 |
三、近代中国教学观念转变前的教学观念的特征 |
(一)教学目的具有关系性特征 |
(二)教学内容具有稳定性特征 |
(三)教学方式具有体悟性特征 |
第四章 近代中国教学观念转变的动力 |
一、近代中国教学观念转变的文化场域 |
(一)转型中的社会文化冲突 |
(二)碰撞中的中西文明 |
(三)冲突中的人才选拔标准 |
二、近代中国教学观念转变的内部动力 |
(一)人才价值取向的矛盾 |
(二)教学观念发展方向的矛盾 |
三、近代中国教学观念转变的外部动力 |
(一)传统教学观念与欧洲大陆教学观念的教学方式的冲突 |
(二)传统教学观念与英美教学观念的教学方式的冲突 |
第五章 近代中国教学观念形成的阶段与路径 |
一、近代中国教学观念形成的阶段 |
(一)教学观念的自我批判 |
(二)欧洲大陆教学观念对教学制度化的改造 |
(三)英美教学观念对教学方法的改造 |
(四)近代中国教学观念的重塑 |
二、近代中国教学观念形成的路径 |
(一)文化改造的路径 |
(二)西方教学观念传播与实验的路径 |
(三)教育改革的路径 |
第六章 近代中国教学观念的内涵与特征 |
一、近代中国教学观念的内涵 |
(一)教、学、做是一体三面的关系 |
(二)做是教、学的基础 |
(三)传承与超越的教学观念 |
二、近代中国教学观念的特征 |
(一)关系论特征 |
(二)主体性特征 |
第七章 近代中国教学观念对我国教学理论本土化建构的启示 |
一、坚持文化自信,扎根教育传统 |
(一)坚持直觉、顿悟文化自信,传承体悟教学方式 |
(二)坚持关系论文化思想自信,注重教学理论中个体间的关系 |
二、以开放的心态对待异域文化,吸收外来文化的优势 |
(一)全面深入研究异域文化,避免文化嫁接 |
(二)有选择地消化吸收异域文化,避免全盘西化 |
三、关注时代发展,建构本土化教学理论 |
(一)基于时代发展,建构本土教学理念 |
(二)基于时代需求,建构本土教学活动 |
结论 |
参考?献 |
攻读博士学位期间所发表的论文 |
致谢 |
(3)身份、立场与观念:早期汉学家福开森的艺术史论研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一节 研究选题 |
一 选题意义 |
二 研究对象 |
第二节 研究现状综述 |
一 关于福开森的研究 |
二 关于福氏研究的再研究 |
第三节 研究思路与方法 |
第一章 多重身份的中西艺术文化研究者 |
第一节 自诩“中国通”的福大人 |
第二节 中西艺术交流的中间人 |
一 艺术品交易与海外中国艺术观的建构 |
二 书画鉴定、文物收藏与学术研究 |
第三节 业余汉学家:挑战西方普遍的审美观念 |
第二章 中国艺术的物质性 |
第一节 绘画的媒材与技法 |
一 纸绢笔墨:设色与留白的呼应 |
二 题跋和印章:书者与观者的纽带 |
第二节 中国艺术的表象与内在 |
一 书与画:作为情感表达方式的笔法 |
二 摹仿与复制:同一题材的重复诠释 |
第三节 散点透视与绘画的观众 |
一 空间语言:线性透视与图像真实 |
二 观看:开放的构图与自由的精神 |
第三章 分歧与重构:反思中国美术史的叙事形状 |
第一节 画史观:文人身份的审美话语权 |
一 流派:知识分子的权力游戏 |
二 画史:上层文人的审美导向 |
第二节 美的本质:艺术的思想基础 |
第三节 审美意象:中国艺术的文化表征 |
一 思想:儒释道的中国艺术 |
二 象征:形式的可能性涵义 |
第四章 “中国中心”观与西方中国艺术史观的关系 |
第一节 启蒙时期的“中国热”:从异域猎奇到学术研究 |
一 想象:欧洲趣味的中国艺术 |
二 异质:乌托邦属性的的异托邦 |
三 交流:平等的对话与研究 |
第二节 独立于“亚洲美术”的“中国美术” |
一 混乱的黄金时代:东亚艺术收藏 |
二 权威的转移:中国美术的独立性 |
第五章 福开森及其艺术观的学术影响与意义 |
第一节 中国洋人:多重文化语境的无意识投射 |
第二节 审美互鉴:“中国性”何为 |
一 对内:打破异域文化的视阈局限 |
二 向外:确立“中国”的立场与标准 |
第三节 比较美学:交融与汇通的多元视野 |
一 理解“中国”:摒弃偏见与权威 |
二 跨文化对话:作为文本证据的汉文献 |
三 起点而非终点:海内外中国艺术史研究的再思考 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
附录 A:福开森(1866-1945)年谱简编 |
附录B:福开森(1866-1945)着述目录 |
一 专着 |
二 期刊 |
三 《皇家亚洲文会北华支会会刊》文集 |
四 《中国科学美术杂志》文集 |
附录 C:福开森(1866-1945)中国艺术研究文选 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
(4)论全汉昇史学(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、研究全汉昇史学的价值和意义 |
二、全汉昇史学研究的现状 |
三、研究的方法和征引文献说明 |
第一章 全汉昇的学术生涯与史学渊源 |
第一节 全汉昇学术生涯 |
一、求学北大时期史学底蕴的积淀 |
二、任职史语所初期史学基调的奠定 |
三、执教台湾时期史学基调的变奏 |
四、执教香港时期史学基调的升华 |
第二节 全汉昇的史学渊源 |
一、多种史学流派的学养 |
二、中国学者对全汉昇史学的影响 |
三、外国学者对全汉昇史学的影响 |
第二章 全汉昇的治史实践与成就 |
第一节 首开中国行会制度史研究 |
一、行会的起源和产生时间 |
二、行会性质的界定 |
三、行会与资本主义萌芽的关系 |
第二节 对魏晋到宋代经济的研究 |
一、中古自然经济研究 |
二、唐宋都市经济史与运河 |
三、唐宋货币经济与物价波动 |
第三节 全球视野下的明清中国货币与物价研究 |
一、明清时期的银铜复本位制度与流通 |
二、明清的海外贸易 |
三、明清时期的物价革命 |
第四节 国际贸易与近代工业化研究 |
一、国际贸易研究 |
二、近代工业化研究 |
第三章 全汉昇的史学范式 |
第一节 全汉昇的历史观 |
一、起于“食货学派”社会历史观 |
二、转向多元化史观 |
三、合于世界体系的全球史观 |
第二节 全汉昇史学方法 |
一、社会学理论方法的运用 |
二、经济学理论方法的运用 |
三、正反理论的兼收并蓄 |
四、历史主义的方法 |
五、注重中外经济史比较研究 |
第四章 全汉昇史学的影响 |
第一节 后世学者的推崇 |
第二节 全汉昇史学的传承与延伸 |
结语 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间发表的论文 |
致谢 |
(5)张元济交游研究 ——以近代文化传播为视角的考察(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、选题目的及意义 |
二、研究综述 |
(一)研究对象 |
(二)研究动态 |
(三)当前研究的不足之处 |
(四)本选题的创新之处 |
三、研究方法与研究思路 |
(一)研究方法 |
(二)研究思路 |
第一章 张元济生平概述 |
第一节 翰林之路 |
第二节 文化传承之心 |
第三节 放眼世界之行 |
第二章 张元济与学界人士的交游 |
第一节 张元济与思想界人士的交游 |
(一)张元济与严复的交游 |
(二)张元济与梁启超、康有为的交游 |
第二节 张元济与教育界人士的交游 |
(一)张元济在翰林任的交游 |
(二)张元济与学校校长的交游 |
(三)张元济与教育部官员的交游 |
第三节 张元济与文学团体的交游 |
(一)张元济与文学研究会成员的交游 |
(二)张元济与文学革命提倡者的交游 |
第三章 张元济与政界人士的交游 |
第一节 张元济与国民党高级官员的交游 |
(一)张元济与吴稚晖的交游 |
(二)张元济与王云五的交游 |
第二节 张元济与中国共产党领导人的交游 |
(一)张元济与陈云的交游 |
(二)张元济与陈毅的交游 |
(三)张元济与毛泽东的交游 |
第四章 张元济与文化出版界的交游 |
第一节 张元济与报刊编辑群体的交游 |
(一)张元济与《时务报》编辑群体的交游 |
(二)张元济与《东方杂志》编辑群体的交游 |
(三)张元济与《国闻报》编辑群体的交游 |
第二节 张元济与出版、藏书界群体的交游 |
(一)张元济与铁琴铜剑楼主人的交游 |
(二)张元济与嘉业堂主人的交游 |
(三)张元济与陆费逵的交游 |
第五章 张元济交游的特点与影响 |
第一节 张元济交游的特点 |
(一)交游的学缘关系 |
(二)交游的地缘关系 |
(三)交游的业缘关系 |
第二节 张元济交游的社会文化影响 |
(一)形成了新型的文化共同体 |
(二)弘扬了中国传统文化 |
(三)传播了西方科学文化 |
(四)推动了中国近代社会文化的传播与变迁 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
在学期间的研究成果 |
致谢 |
(6)《袁世凯全集》编辑出版研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
(一)研究背景及研究意义 |
1.研究背景 |
2.研究意义 |
(二)文献综述 |
(三)研究方法 |
(四)创新之处 |
一、关于袁世凯现有作品出版的现状 |
二、《袁世凯全集》的编辑缘起 |
(一)时世所需 |
(二)研究所获 |
(三)历史使命感所促 |
三、《袁世凯全集》的编辑理念 |
(一)全而真的编辑宗旨 |
(二)“竭泽而渔”的搜集原则 |
(三)言之凿凿的选编原则 |
四、《袁世凯全集》的编辑出版特色 |
(一)以“袁世凯全集”命名具有创新性 |
(二)采用编年体例,脉络清晰 |
(三)繁体字的使用准确度高 |
(四)版式设计清朗大方 |
(五)编校规范认真,一丝不苟 |
五、《袁世凯全集》编辑出版的意义及启示 |
(一)《袁世凯全集》编辑出版的意义 |
(二)《袁世凯全集》编辑出版的启示 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(7)夏东元中国近代史研究初探(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、选题意义 |
二、研究现状 |
三、研究思路与方法 |
第一章 生平及学术渊源 |
一、生平概略 |
二、十年磨一剑 |
第二章 洋务运动史研究 |
一、1956——1964年间研究背景及成就 |
二、1979年后研究背景及成就 |
第三章 历史人物研究 |
一、郑观应研究 |
二、盛宣怀研究 |
三、人物研究特点 |
第四章 史学思想与治史态度 |
一、坚持史学的科学性 |
二、跨学科与重史料的治学方法 |
三、治学态度与学术品格 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
学位论文评阅及答辩情况表 |
(8)熊明安教育史学观研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
一、研究缘起 |
(一)研究熊明安教育史学观有利于教育史学科的建设 |
(二)研究熊明安教育史学观可丰富教育史的研究 |
(三)研究熊明安教育史学观是所学教育史专业兴趣使然 |
二、核心概念界定 |
(一)熊明安 |
(二)教育史学观 |
三、文献综述 |
(一)关于熊明安生平的研究 |
(二)关于熊明安教育史方面的研究 |
(三)关于熊明安教育史学观的研究 |
(四)对已有研究的评价 |
四、研究的理论意义和实践意义 |
(一)理论意义 |
(二)实践意义 |
五、研究的思路及方法 |
(一)研究的思路 |
(二)研究的方法 |
第二章 熊明安的生平与教育史学观的形成 |
一、熊明安的求学和小学从教经历为其教育史学观的形成奠定了初步的基础 |
(一)少年的求学经历初步确立对学问的追求 |
(二)师范学校毕业后的小学从教经历增进了对教育的理解 |
(三)博览群书、由博返约的大学经历促使其学习兴趣由心理学转为教育史 |
(四)开拓创新的教育理论研究和教育实践经历深化了其教育史学观 |
二、熊明安教育史学观的形成 |
(一)对教育家理想的追求是形成教育史学思想的动力源泉 |
(二)继承和发扬前辈教育家的思想,奠定了其教育史学观的根基 |
(三)大学的教育实践促进了熊明安教育史学观的形成 |
(四)积极参加教育史学研讨会,加强学术交流,以拓展其教育史学观 |
第三章 熊明安教育史学观体系 |
一、论教育史学科的性质和价值 |
(一)论教育史学科的性质问题 |
(二)论教育史学科的价值问题 |
二、论教育史研究的对象与内容 |
(一)论教育史研究的对象 |
(二)论教育史研究的内容 |
三、论教育史的研究方法 |
(一)历史的研究方法与逻辑的研究方法相统一 |
(二)定量分析方法与定性分析方法相结合 |
四、论教育史学科的未来发展 |
第四章 熊明安教育史学观举隅 |
一、高等教育史学观 |
(一)论高等教育的起源 |
(二)论高等教育研究的历史学观点 |
(三)论高等教育的历史发展问题 |
(四)论高等教育发展历程中学生运动的观点 |
二、研究教育实验史的观点 |
(一)论教育实验的定义 |
(二)论教育实验史的分期 |
(三)论教育实验的历史发展 |
(四)论教育实验的影响 |
三、研究民国教育史的观点 |
(一)论民国教育史的地位 |
(二)论民国教育史的历史分期 |
(三)论民国教育史的评价 |
(四)论民国私立教育的历史地位 |
四、研究教学史的观点 |
(一)论教学论史的研究 |
(二)论教学改革史 |
(三)论教学活动史的观点 |
五、研究地方教育史的观点 |
(一)论地方教育史的研究价值 |
(二)论地方教育的历史发展 |
(三)论地方教育与社会政治经济文化的关系 |
(四)论地方教育史的研究必须建立在占有翔实的史料基础之上 |
六、研究教育历史人物的观点 |
(一)辩证评价,综合古今 |
(二)客观评价,用史实说话 |
第五章 熊明安教育史学观的特点及贡献 |
一、熊明安教育史学观的特点 |
(一)本土性 |
(二)创新性 |
(三)时代性 |
二、熊明安教育史学观的贡献 |
(一)拓展教育史学研究理论的视域 |
(二)顺应教育史学研究视野下移的趋势 |
(三)倡导教育史学研究的实践取向 |
第六章 熊明安教育史学观的启示 |
一、宽厚的文化素养是教育史学研究的首要条件 |
二、教育史学科研究理论、方法、对象、领域的多元化是教育史学研究的未来趋势 |
(一)教育史学理论的多元化 |
(二)教育史学方法的多元化 |
(三)教育史学研究对象的多元化 |
(四)研究内容的多元化 |
三、教育史学研究需要打破学科边界,借鉴其他学科的研究成果 |
四、教育史学研究要关注现实教育问题 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
在学期间的科研成果 |
(9)张斯桂研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 绪论 |
1.1 研究缘由及意义 |
1.2 以往研究回顾 |
1.3 本文的研究思路 |
1.4 本课题的难点与创新点 |
2 生平事迹 |
2.1 早年活动 |
2.1.1 家庭情况 |
2.1.2 张斯桂与丁韪良 |
2.1.3 作序《万国公法》 |
2.1.4 掌舵“宝顺” |
2.1.5 上书清政府 |
2.2 投身洋务 |
2.2.1 训练淮军 |
2.2.2 张斯桂与曾国藩 |
2.2.3 张斯桂与沈葆桢 |
2.2.4 巡防台湾 |
2.2.5 勘探广济煤矿 |
2.3 出使日本 |
2.3.1 中日关系背景 |
2.3.2 出使经过 |
2.3.3 琉球交涉 |
2.3.4 张斯桂和日本友人 |
2.3.5 身在海外,情系祖国。 |
2.4 余论:近代化视野下的张斯桂 |
3 附录 |
3.1 张斯桂年谱 |
3.2 相关图片汇编 |
3.2.1 历史图片集 |
3.2.2 马径村考察图片集 |
3.3 慈东马径张氏宗谱选编 |
3.3.1 慈溪马径张氏家训 |
3.3.2 马径地名辩 |
3.3.3 前出使日本副使三品顶戴特用知府张君节略 |
3.3.4 张鲁生太守传 |
3.3.5 慈溪张公斯栒传略 |
3.4 《李鸿章全集》等相关史料汇编 |
3.4.1 清代官员履历档案全编 |
3.4.2 张斯桂与盛宣怀往来之书信 |
3.4.3 宝顺轮船始末 |
3.4.4 《花甲忆记》中相关史料 |
3.4.5 《李鸿章全集》中相关史料 |
3.5 张斯桂诗文选评 |
3.5.1 “笔谈”诗文评述 |
3.5.2 《日本名家经史论存》序 |
3.5.3 彤管生辉帖序 |
3.5.4 青萍集序 |
3.5.5 近世佳人传序 |
3.5.6 先哲医话序 |
参考文献 |
在学研究成果 |
致谢 |
(10)奕匡贪污与晚清政局 ——以弹劾奕匡案为中心的考察(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
目录 |
绪论 |
一、问题的提出 |
二、学术史回顾 |
三、研究思路与概念界定 |
四、研究理论与方法 |
五、资料概述 |
第一章 晚清时期的贪污状况 |
第一节 晚清时期的政情 |
第二节 晚清最高统治者纵容贪污陋规 |
第三节 光宣年间的贪污情况 |
第二章 晚清时期的奕匡贪污问题 |
第一节 奕匡其人 |
一、奕匡的个人经历 |
二、时人眼中的奕匡 |
三、奕匡的性格特点 |
第二节 关于奕匡贪污的论述 |
第三节 奕匡贪污的形式 |
一、依恃身份,违法收取 |
二、上下交通,接受馈赠 |
三、结拜干亲,谋得私利 |
四、婚寿典礼,各类礼敬 |
第三章 蒋式理弹劾奕匡私存巨款案 |
第一节 蒋式理弹劾奕匡之缘起 |
一、弹劾者——蒋式理 |
二、弹劾案之前奏 |
三、弹劾案的导火索 |
第二节 蒋式理弹劾奕匡之经过 |
第三节 弹劾案引发的舆论风波 |
一、《大公报》笔下的弹劾案 |
二、《申报》等报论蒋式理弹劾奕匡事 |
第四节 时人笔下的弹劾案 |
第五节 弹劾案的“台前幕后” |
一、奕匡在汇丰银行存款是否属实 |
二、弹劾失败原因分析 |
三、奕匡在汇丰银行的存款去向 |
第四章 赵启霖弹劾奕匡案 |
第一节 赵启霖和弹劾案 |
第二节 弹劾案的经过 |
一、案件的缘起 |
二、赵启霖弹劾奕匡受贿、贝子载振纳妓 |
三、清廷对此案的关注和处理 |
第三节 诤谏以诤背后 |
一、御史对赵启霖的声援 |
二、报界媒体对赵启霖弹劾案的报道 |
三、时人对赵启霖的声援 |
第四节 奕匡在弹劾案前后的表现 |
第五章 江春霖弹劾奕匡贪污案 |
第一节 “三菱公司”之江春霖 |
一、江春霖 |
二、江春霖关于吏治的见解 |
第二节 江春霖弹劾奕匡案始末 |
一、案件的缘起 |
二、弹劾案之经过 |
第三节 空台以诤背后 |
一、江春霖弹劾奕匡之原因 |
二、各界对江春霖的声援 |
三、另一种声音 |
四、奕匡的应对 |
五、弹劾案与都察院存亡危机 |
六、弹劾案对政局的影响 |
第四节 弹劾案与皇室内争 |
一、皇室内部纷争 |
二、载沣与奕匡两派的较量 |
三、载沣与江春霖 |
第五节 三次弹劾奕匡案件的纵向比较 |
一、锲而不舍的御史 |
二、扳不倒的奕匡 |
三、台谏之末路 |
四、帝制没落的最后挣扎 |
第六章 奕匡贪污折射出的制度缺陷 |
第一节 制度缺陷是晚清贪污成风的根源 |
一、专制体制之弊 |
二、监察体制的式微 |
三、惩贪法律方面的缺失 |
第二节 晚清贪污现象严重的几点原因 |
一、俸禄微薄 |
二、贪污的恶性循环 |
三、亲贵用权 |
四、变革中的混乱 |
第七章 奕匡贪污与晚清政局 |
第一节 政治话语下的奕匡贪污 |
第二节 奕匡贪污与丁未政潮 |
一、丁未政潮缘起 |
二、贪污是瞿岑攻击的重点 |
三、庆袁的应对与反击 |
第三节 奕匡贪污与清末立宪 |
第四节 奕匡贪污与清帝退位 |
结语 |
第一节 贪污·政治.变革 |
第二节 贪污之痼疾 |
附录 奕匡年表 |
参考文献 |
致谢 |
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 |
四、我的史学观——我与盛宣怀研究(论文参考文献)
- [1]艺术史学的身份建构——遵从艺术史“共性”特征探讨其交错接纳与边界扩展[J]. 夏燕靖. 民族艺术研究, 2021(04)
- [2]近代中国教学思想的观念史考察[D]. 王枭. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [3]身份、立场与观念:早期汉学家福开森的艺术史论研究[D]. 王绮. 上海师范大学, 2021(07)
- [4]论全汉昇史学[D]. 陈陈. 淮北师范大学, 2020(12)
- [5]张元济交游研究 ——以近代文化传播为视角的考察[D]. 张超. 山西师范大学, 2019(05)
- [6]《袁世凯全集》编辑出版研究[D]. 郭倩. 河南大学, 2019(01)
- [7]夏东元中国近代史研究初探[D]. 李娜娜. 山东大学, 2018(12)
- [8]熊明安教育史学观研究[D]. 徐挺. 西华师范大学, 2016(02)
- [9]张斯桂研究[D]. 张明. 宁波大学, 2014(04)
- [10]奕匡贪污与晚清政局 ——以弹劾奕匡案为中心的考察[D]. 刘鹏超. 南开大学, 2014(04)