一、互联网: 重归理性（论文文献综述）
莫子塔[1]（2021）在《在与互联网的对抗中寻找出路——漫想作为新兴表现形式的“线上戏剧”》文中认为线上戏剧,这种依托数字化技术呈现并通过互联网媒介传播的戏剧表现形式,是2020年留给戏剧行业（或者整个艺术演出行业）的一道无法忽略的印记。如果要问这道印记会如彩虹般只在疫情背景下短暂绽现,还是会如年轮般在戏剧发展历程中画下一道醒目的分界线,回望这一年线上戏剧的发展,或许已经可以推测出一种可能的答案:我们已然无法将它仅仅视为一种应对剧院关停、现场演出停摆状况的权宜之计;同样,也很难简单粗暴地宣称它将成为戏剧"非如此不可"的唯一未来。相较而言,一种中庸但符合现实的可能性是,线上戏剧或许能够成为一种新的戏剧表现形式,开辟出它自己的呈现场域,发展出自己的表达语言和美学形式。
周心怡[2]（2020）在《运动社交类APP“Keep”的内容生产研究》文中研究说明随着经济的蓬勃发展,人们生活水平不断提高,大众的健康意识也逐步上升,运动健身逐渐成为社会新潮流,人们围绕运动而进行的社交活动也应运而生。国务院印发《全民健康计划（2016—2020年）》和《“健康中国2030”规划纲要》报告均指出,要以增强人民体质,提高健康水平为根本目标。“运动+社交”逐渐出现在大众视野,运动类APP逐渐成为涵括运动、社交、健康管理、资讯等知识为一体的多功能平台。2015年上线的“Keep”APP瞄准运动社交风口,“以用户为绝对中心”,以内容为主导,用户数率先破亿,成为国内最大的运动社交平台。本文对“Keep”APP的内容生产研究,首先通过对“Keep”APP的平台与用户两层面的内容生产进行统计和梳理,其次通过问卷调查获得“Keep”用户在视觉、听觉、情感、内容上的体验,对其认知、态度、行为的转变进行总结归纳。最后结合用户访谈等总结“Keep”APP的内容生产问题,从用户、平台以及他方三个主体层面提出改进建议。通过“Keep”APP的内容生产研究,提供优质高效内容,坚持对用户树立正确的自我意识,倡导人们建立起体育健身的科学观念,也为其他运动社交软件提供借鉴意义。
刘成喆[3]（2020）在《中国共产党传统文化观变迁研究》文中进行了进一步梳理文化是一个民族的灵魂,是一个民族生存和发展的精神根基。党的十八大以来,习近平总书记在多个场合表达了对中华优秀传统文化的充分认同与历史性尊崇,并指出新时代继承和弘扬中华优秀传统文化对坚定文化自信、建设社会主义文化强国和实现中华民族的伟大复兴具有不可估量的重大意义。中国共产党是中国先进文化前进方向的领路人,中国共产党的传统文化观对新时代创新承扬中华优秀传统文化影响深远。纵观中国共产党建党以来认识和对待中华传统文化的历史进程,党的传统文化观的变迁深刻影响着中华传统文化的命运。深入研究中国共产党传统文化观的变迁,总结不同历史阶段中国共产党传统文化相关理论与实践的经验及启示,是极具理论研究价值和现实意义的重要研究课题,对新时代创新承扬中华优秀传统文化具有重大意义。本论文将中国共产党传统文化观变迁的历史进程分置于中国共产党建党以来的不同历史阶段中进行考察和分析,对中国共产党传统文化观百年来的变迁历程进行了较为具体的研究,从中国共产党对待传统文化的态度、传统文化的相关政策、对传统文化与马克思主义之间关系的认识等维度分析和阐释了不同历史阶段中国共产党传统文化观的变迁的表现及其深层动因,并在此基础上对不同历史阶段中国共产党传统文化观进行了客观的评述,阐明了不同时期中国共产党传统文化观的意义及局限性,并在此基础上总结了中国共产党传统文化观变迁的经验启示,揭示了传承和弘扬中华优秀传统文化是中国革命和建设事业发展的需要,是符合时代发展要求的必然选择,是推进马克思主义中国化的必由之路。本文除引言外,主体部分共分六章。第一章,对中国共产党建党早期传统文化观进行研究。这一历史阶段以1921年中国共产党建党为起始点,以1937年抗日战争的全面爆发为阶段节点。选取1937年抗战全面爆发作为阶段节点的原因,一方面是因为抗战开始后中国社会主要矛盾由国内阶级矛盾转变为中华民族与日本帝国主义之间的民族矛盾,从而极大的影响了社会各界对传统文化的态度;另一方面,中国共产党人在建党后经历了惨痛的大革命失败和艰难的土地革命时期,中国共产党传统文化观在这两个时期虽然略有差异,但并未出现大幅度变化,因此将1921-1937年作为第一个考察阶段是比较科学的。第二章,对中国共产党延安时期的传统文化观进行研究。这一历史阶段起始于1937年毛泽东率领中共中央机关进驻延安、抗日战争全面爆发,直至1949年新中国的成立。在这一历史阶段中,以毛泽东为代表的中国共产党人在延安十分艰苦的生活条件下深入总结了中国革命的经验教训,尤其是抗日战争的新经验,提出了“马克思主义中国化”这一历史命题,是中国共产党传统文化观变迁的重要历史节点。第三章,对建国以后的中国共产党传统文化观进行研究。这一历史阶段以1949年新中国的成立为起点,以1978年党的十一届三中全会全面拨乱反正为节点。中国共产党传统文化观在这一历史阶段中经历了十分曲折的变迁过程,也正是这一曲折过程凸显出中国共产党传统文化观的变化必然会对中华传统文化的传承产生重大影响,进一步印证了中国共产党传统文化观变迁研究的重要性。第四章,对改革开放新时期的中国共产党传统文化观进行深入研究。这一历史阶段以1978年党的十一届三中全会为起点,以2012年党的十八大作为节点。十一届三中全会是党的历史上具有深远意义的伟大转折,中国共产党传统文化观在以邓小平为核心的党中央正确领导下重新步入科学、理性的轨道,并经过中国共产党人的不懈努力,为新时代创新承扬中华优秀传统文化奠定了重要基础。第五章,对党的十八大以来及新时代中国共产党传统文化观进行深入研究。这一历史阶段以2012年党的十八大为起点,对以习近平为核心的党中央坚定文化自信、坚持尊崇中华优秀传统文化、持续推进新时代创新继承和弘扬中华优秀传统文化的传统文化观予以深入解析,阐明其科学性、先进性和重大的历史意义。第六章,通过对中国共产党传统文化观进行纵向分析和横向比较研究,梳理和总结了中国共产党传统文化观变迁的历史经验及启示。本章所总结的坚持马克思主义的指导地位、秉持“去粗取精”方针、坚持文化自信和与时俱进等经验启示,能够为新时代中国共产党人科学、理性、客观的认识中华传统文化提供有益的借鉴。
巩奕辰[4]（2020）在《新媒体民生新闻传播及特征浅析 ——以网易民生新闻为例》文中认为自2002年南京电视台民生类节目《零距离》栏目的开设,民生新闻这一概念初次呈现在大众眼前。这一以“贴近实际、贴近生活、贴近群众”为指导原则、百姓身边事为报道主题、“以人为本”作指导思想的新闻栏目一经推出便获得了广泛认可,屡创高收视率的佳绩。《零距离》节目的爆红引来其他媒体的竞相模仿。一时间民生新闻风头无二,电视的黄金时段充斥着民生新闻节目。然而,民生新闻的泛滥却导致了诸多弊病的出现:为了收视率不惜以煽情化、“标题党”的方式报道新闻;为了新闻栏目的“充实”,大量同质化的新闻被反复播报。随着时间的推移,传统媒体日渐式微,民生新闻的热度也逐渐褪去,取而代之的是新媒体的盛行。受众的目光因媒介技术的变迁被吸引到了以手机、电脑为代表的新媒体终端。现今,网络新闻站点异军突起,民生新闻也自然成为了这些新闻网站中炙手可热的部分。传媒生态在新媒体技术的影响下不断变化,而脱胎于传统媒体的民生新闻又将与新媒体产生怎样的碰撞?本文立足于传播者视角,从多方面研究网易民生新闻的传播特征。本研究以网易民生新闻的传播策略、内容呈现、传播渠道为线索展开。研究方式采取了文献综述法、定量分析法和内容分析法。选取2019年1月至2019年12月的社会热点议题、法制与犯罪议题、政务与服务议题、卫生与食药议题和家庭情感议题下共计223篇网易民生新闻为研究样本。本文根据以上样本对传播策略进行了研究,认为网易民生新闻具有大民生与小民生兼顾、新媒体技术使用多和报道语气“活”的特征;对内容呈现进行了研究,认为网易民生新闻从非语言符号的使用、平民视角的报道方式和文本接地气三点体现了平民视角的本质;本文还选取了三全猪瘟水饺事件的追踪报道及《看客》新闻图集栏目进行典型个案研究;最后,通过传播渠道研究,得出了网易民生新闻的传播渠道具有多元化和多渠道传播相互配合特点的结论。此外,通过对所收集样本的分析,网易民生新闻依然存在不足:新闻同质化、“标题党”、新闻跟帖中的非理性传播等问题也时有发生,针对这些弊端,本文从传播效果的角度提出了:坚持内容为王、践行新闻专业主义和强化把关三点优化策略。
胡博洋[5]（2019）在《基于EVA视角的苏宁集团定向增发绩效评价研究》文中研究指明2006年《上市公司证券发行管理办法》的颁布标志着定向增发作为当时一种创新型融资方式正式引入我国资本市场,在其日后的发展过程中,因其特有的优势和作用,逐渐成为我国上市公司普遍接受且最为受用的再融资手段。2017年证监会颁布的“2.17”再融资新政和“5.27”减持新政虽在供需两方面加强了对上市公司定向增发行为的监管力度,从而造成了我国定增市场活跃度的相对下降,但其仍以近万亿的募资总额成为我国A股市场再融资的绝对主力,诠释了定向增发已然在开拓融资渠道、助力企业发展、推动产业转型和服务实体经济等方面扮演着重要角色。本文聚焦苏宁集团自2004年上市以来不同发展时期的五次定向增发行为,并结合绩效评价、EVA和定向增发等相关基本理论,以EVA绩效评价模型为工具,从而探究不同时期,不同定增对象的选取对苏宁集团EVA绩效的实际影响。文章在分析EVA价值评估模型理论及其适用性的基础上,结合中国互联网行业特点,对苏宁集团采用EVA模型进行价值计算。随后计算出苏宁集团的税后净营业利润和资本成本,再调整相关会计项目,完成经济附加值的计算,最终完成基于EVA视角的企业价值评估。与此同时,为了增强文章的科学性、严谨性、逻辑性以及说服力,在计算出苏宁集团EVA数据后,对历年来尤其是定向增发实施后年份的EVA值和EVA增长率进行整体比较分析,且将EVA绩效关键驱动因素进行分解,选出针对苏宁集团的关键因素逐一进行纵向比对分析。最后通过这些全方位的比较,得出相关结论,提出与我国上市公司具体情况相符的定向增发优化建议及对策。
唐江[6]（2019）在《“资管新规”下商业银行零售业务的可持续发展研究 ——以招商银行为例》文中认为近年来,我国金融市场不断发展、银行业的改革以及银行业之间竞争不断提高,商业银行零售业务日益丰富,业务规模不断扩大,管理体制也逐渐走向成熟。目前,我国的零售业务主要业务包括储蓄卡、信用卡,投资理财、电子银行,私人银行,手机银行APP等业务领域。2018年,“资管新规”正式出台。本文在“资管新规”的背景基础上,采用文献研究的方法,对银行零售业务的概念理论进行概述,再针对“资管新规”下一般商业银行零售业务可持续增长的条件进行了较细致分析,然后再以招商银行为典型对象,采取案例研究法,对招商银行零售业务发展现状和问题分析,讨论“资管新规”的出台对商业银行零售业务的发展可能造成的优劣势影响、潜在风险和外部机会。经过对招商银行零售业务的可持续发展分析,发现招商银行的零售业务还存在一些问题和挑战,包括产品同质化普遍,客户管理精细程度不足,互联网金融企业竞争,以及监管政策趋严格带来的挑战等。本文认为商业银行的零售业务转型战略主要是基于零售转型升级;商业银行的零售业务可持续发展主要着力于以财富管理为核心的产品可持续,以私人银行为平台的优势可持续,以金融科技为主导的创新可持续,以及客户体验为中心的服务可持续。
甘佳宁[7]（2020）在《基于DEVA模型的网络直播平台价值评估研究 ——以斗鱼直播为例》文中研究指明得益于我国移动互联网的高速发展,截至到2019年6月,我国手机网民规模达8.47亿,而其中网络视频用户规模达7.59亿,占整体网民的88.8%。网络直播行业也迎来了蓬勃发展的时代。随着行业巨头“斗鱼直播”在纳斯达克成功挂牌上市,直播平台间的竞争也逐渐转移到了更广阔的资本市场,网络直播这个千亿级别的市场的资本运作势必也会日益频繁,而这都建立在能够切实可行且合理准确地评估网络直播平台价值前提下。对此,本文尝试针对网络直播平台构建出一个理论和实际操作都更为可靠的估值模型,帮助投资者及企业内部相关决策做出判断。基于这样的背景,本文先对网络直播平台的发展历程和现况进行梳理总结,随后再将其与传统行业进行比较,分析其行业特征,为估值方法的选择提供参考。同时以行业龙头斗鱼直播为研究对象,运用案例分析法对其商业模式展开研究,进而总结出该行业的价值驱动因素主要为有效用户的获取能力、付费用户的转化能力以及用户的消费增长,为估值模型的修正提供思路上的引导。接下来在国内外文献综述的基础上,运用比较分析法再对网络直播平台的估值方法进行选择,分析论证出传统估值方法、实物期权法以及DEVA估值模型各自对于网络直播平台的适用性。经过对多个方法的论证后,本文决定引入齐普夫词频定律对DEVA模型进行修正,同时结合网络直播行业价值驱动因素对估值参数进行定义,引入了有效活跃用户数、单位用户贡献值、付费用户转化率等指标,构建出适用于网络直播平台的估值模型。随后,用修正前后的DEVA模型分别对斗鱼直播进行估值分析对比,结果表明修正后的DEVA模型估值结果更加准确,准确率为95.36%。同时合理筛选出其他上市直播公司扩展研究样本,对比分析估值结果差异,进一步地验证了模型的有效性以及一定程度的普适应用性,从而为相关资本活动提供决策参考。最后,本文的结尾分析了自身研究过程中的不足,并对应给出了可能存在的改进方法和未来的研究方向。
丁佳琦,何明升[8]（2018）在《对网络民主政治的再认识——基于第二代网络社会理论视角》文中研究表明随着网络民主政治光环的褪去,第二代网络社会理论学者发现过去我们对网络民主政治过度乐观。其原因是以往的研究忽略了网络社会的技术基础,网络主体间的"数字鸿沟",网络的自身缺陷和传统的路径依赖等因素。网络是权力和资本通过技术形成的控制体系,网络民主政治的背后是权力与资本的无间合作及技术对网络信息的垄断。要缓和该控制体系下权力、资本和权利的冲突,通过调整网络空间的利益分配方式来形成一种基于共识的网络民主政治是当前可行的路径之一。
郭静[9]（2017）在《互联网社会中的个体、聚集与民主》文中提出西方大众社会理论出现于19世纪,被美国学者丹尼尔·贝尔称为除马克思主义理论外最有影响的社会理论。其产生的社会背景是传统社会到现代社会的巨变,西方工业革命、政治革命以及思想革命不断推进,在经济、政治、社会、文化、心理等方面全面凸显各种现代性问题。于是,西方很多社会学家,如斐迪南·滕尼斯、古斯塔夫·勒庞、加布里埃尔·塔尔
曹娟[10]（2017）在《论图书馆娱乐化趋向——应重倡理性与思考》文中认为深受"娱乐至死"社会环境的影响,图书馆活动和读者行为不知不觉地产生了娱乐化趋向。图书馆应认识到娱乐化趋向的危害,并从建设图书馆阅读与思考的氛围、规范读者行为、组织读者活动等方面入手,避免图书馆过度娱乐化观念的泛滥,使图书馆重归理性与思考。
二、互联网: 重归理性（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、互联网: 重归理性（论文提纲范文）
（1）在与互联网的对抗中寻找出路——漫想作为新兴表现形式的“线上戏剧”（论文提纲范文）
| 演出数字化呈现的现实难题 |
| 走上独自探索之路的线上戏剧 |
| 在对抗中寻找出路，一种空想的线上戏剧 |
（2）运动社交类APP“Keep”的内容生产研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.3.1 运动社交的研究现状 |
| 1.3.2 “Keep”APP的研究现状 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究创新点 |
| 第二章 “Keep”APP概述 |
| 2.1 “Keep”APP的发展动因 |
| 2.2 “Keep”APP的发展历程 |
| 2.3 “Keep”APP的发展现状 |
| 第三章 运动社交类APP“Keep”的内容生产 |
| 3.1 “Keep”APP平台层面内容生产现状 |
| 3.1.1 运动分享与社区 |
| 3.1.2 内容付费与服务 |
| 3.2 “Keep”APP的用户成长阶梯 |
| 3.3 “Keep”APP的用户内容生产现状 |
| 3.3.1 关注:移动平台的多维社交化属性 |
| 3.3.2 推荐:多元个体差异化课程提供 |
| 3.3.3 热门:调动运动大池的潜在用户 |
| 第四章 运动社交类APP“Keep”的内容传播 |
| 4.1 “Keep”APP的内容传播模式 |
| 4.2 “Keep”APP的内容传播效果 |
| 4.2.1 认知层面 |
| 4.2.2 态度层面 |
| 4.2.3 行为层面 |
| 第五章 运动社交类APP“Keep”的内容生产困局 |
| 5.1 业务产品繁重,信息展示率降低 |
| 5.2 运营理念超前,健身理念落后 |
| 5.3 品牌营销浓重,周边产品价格虚高 |
| 第六章 运动社交类APP“Keep”的内容生产提升策略 |
| 6.1 精简服务矩阵,专注用户个性化需求 |
| 6.2 携手热门IP,重视健康理念输出 |
| 6.3 完善反馈机制,提升商城产品质量 |
| 总结 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| (一)“Keep”APP内容传播效果调查问卷 |
| (二)“Keep”APP普通用户的采访 |
| (三)“Keep”APP会员用户的采访 |
| (四)“Keep”APP运动达人的采访 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文情况 |
（3）中国共产党传统文化观变迁研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、 研究背景 |
| 二、 国内外研究现状 |
| （一） 国内研究现状 |
| 1. 以专着形式所进行的相关研究 |
| 2. 以期刊论文及学位论文形式进行的相关研究 |
| 3. 以中国共产党历代领导集体为线索的专题研究 |
| 4. 相关纵向历史研究 |
| 5. 以马克思主义中国化为主线的相关研究 |
| （二） 国外研究现状 |
| 1. 对中国革命实践的研究 |
| 2. 对中国共产党主要领导人的研究 |
| 3. 对中华文化及其当代意义的研究 |
| 三、 研究意义 |
| （一） 理论意义 |
| （二） 实践意义 |
| 四、 研究思路及研究方法 |
| （一） 研究思路 |
| （二） 研究方法 |
| 五、 研究的创新点与不足 |
| （一） 主要创新点 |
| （二） 不足之处 |
| 第一章 中国共产党对传统文化的早期认识（1921-1937） |
| 一、 中国共产党人对传统文化中的封建糟粕的批判 |
| （一） 对传统文化持激烈批判的态度 |
| 1. 陈独秀对中国传统文化的批判 |
| 2. 李大钊对中国传统文化的批判 |
| 3. 瞿秋白对中国传统文化的批判与反思 |
| （二） 文化政策对传统文化中封建糟粕的摒弃 |
| （三） 对传统文化与马克思主义关系的初步认识 |
| 二、 中国共产党对传统文化进行批判的原因分析 |
| （一） 新文化运动与五四运动思潮的影响 |
| （二） 传播马克思主义的需要 |
| （三） 国内复杂斗争形势的影响 |
| （四） 传统文化自身的保守性不适合革命形势发展的需要 |
| 三、 中国共产党早期传统文化观评价 |
| （一） 中国共产党对传统文化早期认识的进步性 |
| （二） 中国共产党对传统文化早期认识的局限性 |
| （三） 中国共产党对传统文化早期认识的历史意义 |
| 第二章 中国共产党对传统文化的理性批判与运用（1937-1949） |
| 一、 延安时期中国共产党对传统文化的认识 |
| （一） 对传统文化采取批判性继承的态度 |
| （二） 对传统文化政策上的转变 |
| （三） 对传统文化与马克思主义关系的进一步认识 |
| 二、 延安时期中国共产党对传统文化认识转变的原因分析 |
| （一） 土地革命经验的总结 |
| （二） 抗战背景下弘扬爱国主义精神的需要 |
| （三） 国共两党思想文化领域斗争的需要 |
| （四） 马克思主义中国化的需要 |
| 三、 延安时期中国共产党传统文化观评述 |
| （一） 延安时期中国共产党传统文化观的先进性 |
| （二） 延安时期中国共产党传统文化观的局限性 |
| （三） 延安时期中国共产党传统文化观的历史意义 |
| 第三章 中国共产党传统文化观的波折（1949-1978） |
| 一、 建国以后中国共产党对传统文化的认识 |
| （一） 对传统文化态度上的徘徊 |
| 1. 从新民主主义向社会主义过渡时期 |
| 2. 开始全面建设社会主义的十年探索时期 |
| 3. 文化大革命时期 |
| 4. 拨乱反正时期 |
| （二） 传统文化政策效果的反复 |
| 1. 建国初期中国共产党传统文化政策收效显着 |
| 2. 文革期间中国共产党传统文化政策的严重波折 |
| （三） 对传统文化与马克思主义关系认识的波折 |
| 二、 建国后中国共产党对传统文化的认识出现波折的原因分析 |
| （一） 对国内外形势评估不当 |
| （二） 早期反传统思想的影响 |
| （三） 对传统文化与中国革命之间的关系认识不足 |
| 三、 建国以后中国共产党传统文化观评述 |
| （一） 建国以后中国共产党传统文化观的积极作用 |
| （二） 建国以后中国共产党传统文化观的局限性 |
| （三） 建国以后中国共产党传统文化观的历史意义 |
| 第四章 新时期中国共产党对传统文化的理性认识与发掘（1978-2012） |
| 一、 新时期中国共产党对传统文化的认识 |
| （一） 对传统文化态度上的正视和明确化 |
| 1. 以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体的传统文化观 |
| 2. 以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体的传统文化观 |
| 3. 以胡锦涛为总书记的中央领导集体的传统文化观 |
| （二） 对传统文化在政策上的重视与扶持 |
| （三） 对传统文化与马克思主义关系认识的发展 |
| 二、 新时期中国共产党重视传统文化的原因分析 |
| （一） 思想上的拨乱反正的需要 |
| （二） 文化政策重新调整的需要 |
| （三） 实现马克思主义中国化第二次历史性飞跃的需要 |
| （四） 应对改革开放后外来思想文化冲击的需要 |
| 三、 新时期中国共产党传统文化观评述 |
| （一） 新时期中国共产党传统文化观的创新发展 |
| （二） 新时期中国共产党传统文化观发展的制约因素 |
| （三） 新时期中国共产党传统文化观的历史意义 |
| 第五章 新时代中国共产党对传统文化的科学传承与创新（2012-至今） |
| 一、 新时代中国共产党对传统文化的新认识 |
| （一） 对中华优秀传统文化的历史性肯定与时代性推崇 |
| 1. 对中华优秀传统文化思想地位的高度评价 |
| 2. 对中华优秀传统文化抵御外来文化冲击作用的高度评价 |
| 3. 对继承和弘扬中华优秀传统文化的高度重视 |
| （二） 政策层面对传统文化的认识上升到治国理政高度 |
| 1. “中国梦”执政理念深受中华优秀传统文化的影响 |
| 2. 传承弘扬中华优秀传统文化是新时代中国特色社会主义思想的本质要求 |
| （三） 对传统文化与马克思主义关系认识的深化 |
| 二、 新时代中国共产党传统文化观创新发展的原因分析 |
| （一） 实现民族复兴的应有之意 |
| （二） 新形势下治国理政的需要 |
| （三） 弘扬和培育民族精神的需要 |
| 三、 新时代中国共产党传统文化观评述 |
| （一） 新时代中国共产党传统文化观的创新性和前瞻性 |
| （二） 新时代中国共产党传统文化观的重大意义 |
| 第六章 中国共产党传统文化观变迁的经验启示 |
| 一、 坚持马克思主义的指导地位 |
| 二、 秉持“去粗取精”方针理性认识和运用传统文化 |
| 三、 划清学术问题和政治问题之间的界限 |
| 四、 正确认识传统文化与社会主义文化的关系 |
| 五、 坚定文化自信，充分发掘中华优秀传统文化的价值资源 |
| 六、 坚持与时俱进，实现传统文化创造性转化和创新性发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（4）新媒体民生新闻传播及特征浅析 ——以网易民生新闻为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.3 研究概念界定 |
| 1.4 研究计划与研究设计 |
| 1.4.1 研究目标 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.4.3 研究设计 |
| 1.5 研究重点与创新之处 |
| 2 网易民生新闻传播策略 |
| 2.1 选题: 小民生与大民生无所不包 |
| 2.2 形式: 新媒体技术的充分利用 |
| 2.3 态度: 报道的正负倾向 |
| 2.4 本章小结 |
| 3 网易民生新闻的内容呈现特征 |
| 3.1 民本视角的回归 |
| 3.1.1 非语言符号的使用 |
| 3.1.2 平民视角的报道 |
| 3.1.3 通俗化的文本 |
| 3.2 典型案例剖析 |
| 3.2.1 三全水饺猪瘟事件的追踪报道 |
| 3.2.2 网易《看客》的民生新闻呈现 |
| 3.3 本章小结 |
| 4 网易民生新闻的传播渠道 |
| 4.1 多渠道发布新闻 |
| 4.2 多渠道传播特征 |
| 4.3 多渠道传播与长尾效应 |
| 4.4 本章小结 |
| 5 网易民生新闻现存问题及优化对策 |
| 5.1 以坚持内容为王祛除新闻同质化弊病 |
| 5.2 以践行新闻专业主义减少“标题党” |
| 5.3 以强化把关作用解决网易民生新闻跟帖的非理性传播问题 |
| 5.4 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（5）基于EVA视角的苏宁集团定向增发绩效评价研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状述评 |
| 1.2.1 国外研究现状综述 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.2.3 国内外研究述评 |
| 1.3 论文研究内容与技术路线 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 技术路线 |
| 第2章 相关基本理论 |
| 2.1 EVA绩效评价理论 |
| 2.1.1 绩效与绩效评价的含义 |
| 2.1.2 EVA理论介绍 |
| 2.2 EVA绩效评价其他相关理论 |
| 2.2.1 剩余收益理论 |
| 2.2.2 企业价值理论 |
| 2.2.3 委托代理理论 |
| 2.3 定向增发的含义及动因 |
| 2.3.1 定向增发的含义 |
| 2.3.2 定向增发融资动因 |
| 2.4 定向增发基础理论 |
| 2.4.1 战略管理理论 |
| 2.4.2 定向增发控制权理论 |
| 2.4.3 定向增发风险管理理论 |
| 第3章 苏宁集团定向增发基本情况及动因分析 |
| 3.1 苏宁集团基本情况介绍 |
| 3.1.1 苏宁集团公司介绍 |
| 3.1.2 苏宁集团发展历程 |
| 3.2 苏宁集团五次定向增发方案介绍 |
| 3.2.1 苏宁集团前三次定向增发方案介绍 |
| 3.2.2 苏宁集团第四次定向增发方案介绍 |
| 3.3 苏宁集团定向增发动因阶段分析 |
| 3.3.1 以机构投资者为定增对象的前三次定向增发动因 |
| 3.3.2 以私募投资机构为定增对象的第四次定向增发动因 |
| 3.3.3 以战略投资者为定增对象的第五次定向增发动因 |
| 第4章 苏宁集团EVA方法确定与数据计算 |
| 4.1 苏宁集团EVA计算方法的确定 |
| 4.1.1 EVA值计算方法简介 |
| 4.1.2 EVA计算方法调整原则 |
| 4.2 苏宁集团会计调整项 |
| 4.3 苏宁集团EVA值计算过程 |
| 4.3.1 税后净营业利润的计算 |
| 4.3.2 资本总额的计算 |
| 4.3.3 加权平均资本成本率的计算 |
| 4.3.4 计算EVA值 |
| 第5章 基于EVA视角的苏宁集团定向增发绩效评价与优化建议 |
| 5.1 核心评价指标分析与评价 |
| 5.1.1 经济增加值指标分析与评价 |
| 5.1.2 经济增加值增长率指标分析与评价 |
| 5.2 EVA关键价值驱动指标分析与评价 |
| 5.2.1 EVA关键价值驱动因素的分解 |
| 5.2.2 EVA关键价值驱动评价指标分析与评价 |
| 5.3 苏宁集团定向增发绩效优化建议 |
| 5.3.1 理性认识定向增发从而减少盲目投资的行为 |
| 5.3.2 精准选择定增对象实现优质股东的引入 |
| 5.3.3 高效利用定增资源为转型降本增效助力 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 A 苏宁集团前十大股东历史主要变化情况 |
| 附录 B 苏宁集团股本变动历史情况 |
| 致谢 |
（6）“资管新规”下商业银行零售业务的可持续发展研究 ——以招商银行为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.1.1 商业银行零售业务的概念 |
| 1.1.2 “资管新规”及其出台背景 |
| 1.2 研究的意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 研究思路与结构安排 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 结构安排 |
| 1.4 本人贡献以及不足 |
| 2 文献综述与相关理论 |
| 2.1 文献研究现状 |
| 2.1.1 关于“资管新规”的研究现状 |
| 2.1.2 关于商业银行零售业务发展的研究现状 |
| 2.1.3 关于商业银行可持续发展的研究现状 |
| 2.1.4 文献评述 |
| 2.2 相关理论阐述 |
| 2.2.1 关于商业银行的零售业务发展理论 |
| 2.2.2 关于商业银行的零售业务可持续发展理论 |
| 2.2.3 关于商业银行的风险管理理论 |
| 3 “资管新规”下商业银行零售业务可持续发展的条件分析 |
| 3.1 “资管新规”下商业银行零售业务可持续发展面临的机遇 |
| 3.1.1 公募理财起购点降低提升产品吸引力 |
| 3.1.2 私募产品广泛提升私人银行业务发展 |
| 3.1.3 理财子公司设立有助于零售风险剥离 |
| 3.1.4 公募产品可投非标有助表外信用修复 |
| 3.1.5 金融机构零售业务客群庞大基础较好 |
| 3.1.6 金融机构零售业务重视程度越来越高 |
| 3.2 “资管新规”下商业银行零售业务可持续发展面临的挑战 |
| 3.2.1 商业银行零售产品发展同质化严重 |
| 3.2.2 新规对零售产品销售管理更加严格 |
| 3.2.3 小型商业银行零售业务更面临冲击 |
| 3.2.4 普通银行客户对资本新规认识不足 |
| 3.2.5 理财子公司对零售原有模式的挑战 |
| 3.3 本章小结 |
| 4 招商银行零售业务可持续发展的案例剖析：现状与机遇 |
| 4.1 招商银行简介 |
| 4.2 招商银行零售业发展的现状 |
| 4.2.1 零售客户概况 |
| 4.2.2 财富管理业务 |
| 4.2.3 私人银行业务 |
| 4.3 招商银行零售业发展的机遇 |
| 4.3.1 金融科技发展给银行零售业务的机遇 |
| 4.3.2 客户需求升级给银行零售业务的机遇 |
| 4.3.3 招商银行良好的零售基础蕴含的机遇 |
| 4.4 本章小结 |
| 5 招商银行零售业务可持续发展的案例剖析：问题与挑战 |
| 5.1 零售业务发展面临的问题 |
| 5.1.1 产品创新竞争力不明显 |
| 5.1.2 客户管理精细程度不高 |
| 5.2 零售业务发展面临挑战 |
| 5.2.1 监管政策趋严给业务发展带来更多限制 |
| 5.2.2 传统银行业面临互联网金融的持续挑战 |
| 5.3 本章小结 |
| 6 招商银行零售业务可持续发展的案例剖析：“资管新规”下的策略选择 |
| 6.1 以理财产品为核心的产品可持续 |
| 6.2 以私人银行为平台的优势可持续 |
| 6.3 以金融科技为主导的创新可持续 |
| 6.4 以客户体验为中心的服务可持续 |
| 6.5 本章小结 |
| 7 结论与展望 |
| 7.1 研究结论 |
| 7.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（7）基于DEVA模型的网络直播平台价值评估研究 ——以斗鱼直播为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 研究背景及意义 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 本文创新点 |
| 第2章 文献综述 |
| 2.1 企业价值评估方法 |
| 2.2 互联网企业价值评估方法 |
| 2.2.1 基于收益法 |
| 2.2.2 基于市场法 |
| 2.2.3 基于实物期权法 |
| 2.2.4 引入非财务指标的综合性方法 |
| 2.2.5 基于用户价值角度 |
| 2.3 文献述评 |
| 第3章 行业背景分析及案例介绍 |
| 3.1 网络直播平台行业概述 |
| 3.1.1 网络直播平台定义及分类 |
| 3.1.2 网络直播平台发展历程及现状 |
| 3.2 网络直播平台行业特征 |
| 3.2.1 财务层面 |
| 3.2.2 市场规模巨大、马太效应明显 |
| 3.2.3 成长模式 |
| 3.2.4 财务数据与企业价值联系弱化 |
| 3.3 “斗鱼直播”案例介绍 |
| 3.4 “斗鱼直播”商业模式分析 |
| 3.4.1 “斗鱼直播”盈利渠道 |
| 3.4.2 网络直播平台价值驱动因素分析 |
| 第4章 企业估值方法概述及其适用性分析 |
| 4.1 收益法 |
| 4.1.1 收益法概述 |
| 4.1.2 收益法适用性分析 |
| 4.2 市场法 |
| 4.2.1 市场法概述 |
| 4.2.2 市场法适用性分析 |
| 4.3 实物期权法 |
| 4.3.1 实物期权法概述 |
| 4.3.2 实物期权法适用性分析 |
| 4.4 DEVA估值模型 |
| 4.4.1 DEVA估值模型概述 |
| 4.4.2 适用性分析 |
| 4.5 本章小结 |
| 第5章 “斗鱼直播”价值评估 |
| 5.1 对DEVA估值模型的修正思路 |
| 5.1.1 定义用户价值的衡量标准 |
| 5.1.2 对平台与用户价值关系的修正 |
| 5.1.3 初始投入成本与平台价值关系的重新考量 |
| 5.1.4 引入付费用户转化率作为衡量指标 |
| 5.1.5 修正后的DEVA估值模型适用性说明 |
| 5.2 基于修正后的DEVA模型进行价值评估 |
| 5.2.1 月活跃用户数MAUs的确定 |
| 5.2.2 单位用户贡献ARPU的确定 |
| 5.2.3 付费用户转化率的确定 |
| 5.2.4 “斗鱼直播”价值的确定 |
| 5.3 估值结果对比分析 |
| 5.3.1 修正的DEVA模型估值结果 |
| 5.3.2 未修正的DEVA模型估值结果 |
| 5.4 模型普适性验证 |
| 5.5 本章小结 |
| 第6章 结论与展望 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 研究不足及展望 |
| 6.2.1 研究局限性 |
| 6.2.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）对网络民主政治的再认识——基于第二代网络社会理论视角（论文提纲范文）
| 一、对西方网络民主政治的误判 |
| (一) 西方网络民主政治的现实状况 |
| (二) 第二代网络社会理论 |
| (三) 导致对网络民主政治误判的因素 |
| 1. 社会科学家们忽略了网络社会的技术基础。 |
| 2.“数字鸿沟”的存在。 |
| 3. 互联网本身存在不利于网络民主政治的缺陷。 |
| 4. 对传统力量和路径依赖的低估。 |
| 二、对西方网络民主政治的深入反思 |
| (一) 权力与资本控制的民主选举 |
| (二) 权力与资本在网络安全领域的合作 |
| (三) 网络中的权利问题 |
| 三、改善网络民主政治的途径 |
| (一) 保障信息安全 |
| (二) 减少网络信息过载 |
| (三) 网络权力的再分配 |
| (四) 信息公开和协商民主 |
（9）互联网社会中的个体、聚集与民主（论文提纲范文）
| 个体的形态:从有机联系的断裂到有机联系的虚假重现 |
| 个体的聚集:大众性还是社群性 |
| 互联网社会中的民主与极权 |
（10）论图书馆娱乐化趋向——应重倡理性与思考（论文提纲范文）
| 1 图书馆娱乐化趋向的表征:从事件和观点谈起 |
| 事件一:图书馆, 娱乐中心? |
| 事件二:卖萌标语鼓励大学生泡图书馆[3] |
| 事件三:《挑战者联盟》图书馆大作战, 牵手童话公主完美结局[4] |
| 观点一:文化休闲娱乐:图书馆服务功能的拓展与延伸[7] |
| 观点二:以信息化、娱乐化拓展、延伸图书馆的服务功能[8] |
| 观点三:把公共图书馆作为首要的娱乐场所[9] |
| 表征一:图书馆娱乐化 |
| 表征二:读者娱乐化 |
| 2 图书馆娱乐化趋向的成因:从“娱乐至死”说起 |
| 2.1“娱乐至死”的社会环境 |
| 2.2 图书馆内部的娱乐因素 |
| 2.2.1 毒瘤:图书馆文化娱乐职能 |
| 2.2.2 偏差:图书馆读者服务理念 |
| 2.2.3 被动:图书馆考评机制要求 |
| 3 图书馆娱乐化的应对措施 |
| 3.1 意识:图书馆应重倡理性与思考 |
| 3.2 措施:重建图书馆理性氛围 |
| 4 结语 |
四、互联网: 重归理性（论文参考文献）
- [1]在与互联网的对抗中寻找出路——漫想作为新兴表现形式的“线上戏剧”[J]. 莫子塔. 戏剧与影视评论, 2021(01)
- [2]运动社交类APP“Keep”的内容生产研究[D]. 周心怡. 广西大学, 2020(07)
- [3]中国共产党传统文化观变迁研究[D]. 刘成喆. 东北师范大学, 2020(06)
- [4]新媒体民生新闻传播及特征浅析 ——以网易民生新闻为例[D]. 巩奕辰. 华中师范大学, 2020(02)
- [5]基于EVA视角的苏宁集团定向增发绩效评价研究[D]. 胡博洋. 东北石油大学, 2019(01)
- [6]“资管新规”下商业银行零售业务的可持续发展研究 ——以招商银行为例[D]. 唐江. 江西财经大学, 2019(01)
- [7]基于DEVA模型的网络直播平台价值评估研究 ——以斗鱼直播为例[D]. 甘佳宁. 广东外语外贸大学, 2020(08)
- [8]对网络民主政治的再认识——基于第二代网络社会理论视角[J]. 丁佳琦,何明升. 南京邮电大学学报(社会科学版), 2018(01)
- [9]互联网社会中的个体、聚集与民主[J]. 郭静. 青年记者, 2017(18)
- [10]论图书馆娱乐化趋向——应重倡理性与思考[J]. 曹娟. 图书馆论坛, 2017(05)