孟子可持续发展 议论文

问：作文如何看待孟子的可持续发展

1. 答：如何看待孟子的可持续发展如下。由仁民爱物的观点出发，孟子提出了合理的利用资源及可持续发展的观点。他说：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入_池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”（《梁惠王上》）适时耕种收获，粮食便会吃不尽了；不用细密的网到大池沼里去捕鱼，鱼鳖也会吃不完了；按照一定的时间砍伐树木，木材也会用不尽了。孟子告诫人们要有忧患意识。他说：“入则五法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患死于安乐也。”（《告子下》）一个国家，如果国内没有有法度的大臣和足为辅弼的士子，国外没有相与抗衡的邻国和外患的忧惧，往往会灭亡。这样，就可以知道，忧惧、患害足以使人死亡的道理了。孟子还说：“人之有德慧术知者，恒存乎痰疾。独孤臣孽子，其操心也危，其患虑也深，故达。”（《尽心上》）意思是，人之所以有道德、智慧、本领、知识，经常是由于他有灾患。只有那孤立之臣、庶孽之子，他们时常提高警惕，考虑患害也深，所以才通达事理。来源：科技创新导报

问：以孔子或孟子的一句话写一篇议论文

1. 答：孟子在“时养”思想中讲到，“不违农时”“勿夺其时”“食之以时”要求人们尊重自然，在利用自然时，不强加以人类自身的意识。因为在人类的意识中，或多或少包含了贪婪、无节无制的欲念，这往往会破坏了了正常的动物生长繁殖、植物开花结果的基本时间规律，使自然被利用、被开发后，得不到应有的休养。要想使自然能长期的可持续的发展，就要有节制的利用开发自然，不在植物动物生长繁殖的季节开展采集、捕食等活动，使万物得到充分的休养生息的时间。这便是“禁”的方面。而对于土地失肥、山川失美、草木失生，孟子认为这都是“失去养护”的结果。他说：“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”。在索取、利用自然的同时，还要去养护自然。这一点，是与他的“仁民而爱物”思想中的“爱物”观点有密切联系的。在可取可不取时，选择不取；在可杀与不可杀时，选择不杀。爱护万物，尊重万物。养护与爱护，共同组成了“时养”思想中“护”的方面。来源：大观周刊