一、选举权的阻碍因素浅析(论文文献综述)
杨方[1](2021)在《新中国初期苏北农村妇女教育研究(1949-1956) ——以江苏泰兴为例》文中研究指明性别歧视是一个涉及政治、经济、文化等方面的综合性问题,性别平等至今仍然是世界性的美好愿景。中国在这方面走在了世界前列:我们不仅被世界卫生组织列为妇幼健康高绩效十个国家之一,而且无论是在消除义务教育性别差距方面,或者女性在全社会就业人员中的占比,还是最近的互联网领域中女性创业者数量,都有相当可观的成绩;这跟两百年多前的封建社会相比,跟一百多前年的半殖民地半封建社会相比,跟七十多年前的旧中国相比,都是翻天覆地的巨变。但“建设一个妇女免于被歧视的世界,打造一个包容发展的社会,还有很长的路要走,还需要付出更大努力”,总结新中国成立以来妇女解放事业的伟大成就和重要经验是一个重要方面。中国共产党妇女解放理论及其早期实践是研究新中国妇女事业的逻辑起点。实现妇女解放的前提是妇女接受教育,成为自身解放的主体。中国共产党在长期革命实践中特别注重妇女教育事业。党和国家有关妇女教育的方针、政策如何落地重要、发挥作用,需要对其进行具体的考察。以马克思主义哲学社会科学研究方法论为指导,以局部区域为代表,以当事人为对象,运用文献研究、个案研究、口述史研究等多种方法,结合相关档案材料,既有利于挖掘、丰富新中国成立初期妇女教育的史料,也有利于发现、梳理妇女解放、妇女教育事业发展的特色、经验、历史贡献和当代启示。泰兴地处苏北,解放初期的广大农村有三种不同类型,即老解放区、恢复区和新解放区,由于战争频繁,男子人口比例长期低于妇女,而且还有不少缺乏劳动力或者劳动力不足的烈军工属。以泰兴为样本,研究这一时期妇女教育问题,具有典型性。中国共产党历来重视妇女教育。国民革命时期是中国共产党妇女解放思想的形成时期,基本确立了“人人平等,教育人人”、教育形式上不局限于学校、除了知识技能还要将革命思想融进教育并提高妇女政治参与能力的主要内容;土地革命战争时期,中国共产党认识到妇女人口中占绝大多数的农村妇女是决定中国革命胜败的重要力量,在创建农村革命根据地的过程中,形成了特色鲜明的苏区妇女教育模式,即妇女干部培养、妇女识字培训、女童学校教育、女工职业教育紧密结合;抗日战争时期,妇女解放运动与民族解放运动紧密结合,在民主根据地,妇女支前、妇女生产、妇女参政,无不体现出妇女的力量;解放战争时期的妇女教育主要围绕服务解放战争和解放区建设展开,重点是培养妇女干部和提高妇女觉悟。新中国成立初期,党和政府对全国女性教育重新进行了制度化、规范化、大众化改革,使女性教育成为国家教育事业的重要组成部分。因此,考察新中国成立初期农村妇女教育问题,可以设立四个“观测点”,即:女童入学教育,识字扫盲教育,妇女社会教育,妇女干部教育。女童教育既是妇女解放和妇女教育的起点,也是从源头上阻隔农村文盲、半文盲妇女产生的重要途径。新中国初期泰兴当地政府加强女童入学教育的政策措施,满足了农村妇女的内在要求,切合了当地社会的具体实际,并取得了巨大的成就。新中国初期泰兴女童入学教育的基本经验就是提升学龄女童入学率、降低辍学率,具体教育实践中主要把握好了四个关键点,即:整体设计,协同推进;统筹兼顾,循序渐进;深入基层,有的放矢;创新教法,确保质量。泰兴的农村识字扫盲工作开展比较早,早在1941年冬,当时的泰兴抗日民主根据地就开展大规模的冬学运动。新中国成立以后,泰兴各级党组织和人民政府积极动员农民继续参加冬学运动,并成立了专门的妇女识字班,开展识字扫盲;农村妇女在区乡妇联干部、村妇女干部和妇女代表的动员下,参与积极性远高于男性,不仅参加人数多,而且持续时间长,至1956年渐成高潮。泰兴妇女积极参与扫盲识字运动,宏观上讲为开展救灾备荒、实行土地改革、推进互助合作奠定了坚实的群众基础;具体而言,不仅使广大妇女能力素质得到了提高,而且切实增加了家庭收入,从而也为妇女地位的提升营造了氛围。通过社会教育活动促进女性从家庭走向社会,是促进妇女自身解放的重要路径。基于不同阶段形势和任务的需要,基于区域行政管理体制的调整,新中国初期泰兴农村妇女社会教育可以划分为两个阶段:1949-1952年,在苏北行署领导下,主要围绕土地改革、抗美援朝、生产救灾、贯彻婚姻法等中心工作开展;1953-1956年,在江苏省委和扬州专区的领导下,主要结合基层普选、增产节约、农业合作化和统购统销运动等开展。但不管哪个阶段,形势政策、思想政治、生产劳动、卫生健康都是教育的重要方面和主要内容。苏北妇女社会教育促进了农村经济与社会发展,农村妇女自我意识越发觉醒和增强,主体作用日益显现,社会地位显着提升。但也暴露出教育对象的局限性、教育过程的间歇性、教育内容的抽象性和教育形式的有限性等不足;原因是多方面的,妇女干部本身的素质和能力,以及社会整体氛围都是显着的影响因素。培养妇女干部、重视妇女参政是中国共产党促进性别平等与妇女发展最具特色的重要举措。泰兴属于革命老区,早在抗日战争和解放战争期间,许多妇女积极分子脱颖而出成长为妇女干部,为根据地和解放区经济发展和民主建设做出了重大贡献。成立妇女自己的组织动员机构,将妇女干部充实到各级党政机构,推举妇女干群模范,是这一时期泰兴妇女解放事业的三条战线。围绕这三条战绩,泰兴妇女干部规模迅速发展,培养路径更加多样,教育内容也日渐丰富;而通过开展文化教育,妇女干部的工作能力得以大幅度提高,通过学习时势政策,其业务水平也得到相当的提升;更重要的是,妇女干部队伍的稳步发展,切实引导了社会舆论导向——她们不仅以其成功形象吸引着同辈人的效仿,而且影响、教育了守旧的父母及周遭“他者”,从而既在更大程度上获得社会认可,又反过来触动社会文化转型。但妇女干部教育同样也受到传统思维方式、现实社会环境甚至家庭方面的制约。新中国初期的泰兴农村妇女教育,不仅对农村社会秩序的重建、农业经济的恢复与发展、妇女解放事业产生了重大的影响,而且留下了可供新时代农村妇女教育借鉴的历史经验。女童教育构筑了男女性别平等的基础,扫盲教育提升了农村妇女的综合素质,社会教育提高了农村妇女的主体地位,干部教育促进了农村妇女的社会动员——其经验就在于,要以农村妇女素质的提升促进农村社会可持续发展,要在推进农村社会的可持续发展中促进妇女解放。新中国初期泰兴妇女教育是中国共产党推进农村妇女解放进程中的一个缩影,其经验对于加强与改善新时代农村妇女教育、对于实现《北京宣言》目标具有重要的借鉴意义。
陈智钰[2](2021)在《落地生根:滇西南YJ乡“缅甸新娘”的社会融入研究》文中进行了进一步梳理社会融入是由社会流动衍生出来的一种社会现象。随着全球化进程的日益加快以及我国现代化建设事业的不断发展,中国与其他国家的交流互动愈发频繁,国与国之间人口流动的迁移轨迹愈加明显,这其中包括一种特殊的人口迁移现象:大量周边国家的妇女,尤其是缅甸、老挝、越南、泰国等东南亚国家的外籍女性,以婚姻为途径进入中国社会长时间居住或永久居住,并且,这一现象随着我国社会的不断发展呈现出不断上升的趋势。跨国通婚自古有之,地处我国滇西南边境的YJ乡早已存在着中缅两国自由通婚的现象,这些通过跨国婚姻的途径跻身进入中国社会的“缅甸新娘”由于受到自身经济地位、政治身份认同、风俗习惯、语言表达等因素的影响,使得她们在经济活动、公共事务、社会互动等的参与以及公共利益的分配上或多或少与当地人存在差异,这些差异能否可以在日后的生产生活中逐渐缩小甚至消除,则直接反映了她们在当地的社会融入程度。此外,“缅甸新娘”这一特殊群体的出现和壮大,在给当地社会带来一些诸如提供劳动力、缓解婚姻挤压、繁衍后代等积极作用的同时也带来了一些不容忽视的社会问题,这些社会问题伴随着她们社会融入过程的始终,或者突然集聚、爆发,又或者逐渐分解、消除。换句话说,“缅甸新娘”的社会融入情况与YJ乡的社会稳定、经济发展等存在着一定的关系。因此,“缅甸新娘”的社会融入问题是一个值得我们去关注并且去探究的现存社会问题。基于此,笔者走访调查了YJ乡69位“缅甸新娘”所在的家庭和社区,抽取50位“缅甸新娘”作为问卷的样本,并以其中6位作为深度访谈的对象,结合对其他9位当地村民(包括“缅甸新娘”的丈夫、婆婆、邻居以及村民小组长等)和1位陪同调研的扶贫干部共16位相关人员进行访谈的结果,深入了解了YJ乡“缅甸新娘”在不同时期、不同场域下的自我融入过程以及被接纳程度,并且通过着重剖析她们在融入地社会的经济参与、社会保障、公共事务参与、社区文化参与、社会互动、自我融入这六个方面的具体融入情况,较为客观、全面地反映出YJ乡“缅甸新娘”的社会融入现状。笔者还就她们在社会融入过程中遇到的一些问题或障碍,结合当地实际情况提出一些可行性建议和对策,以期引起当地社会的关注,不断改善YJ乡“缅甸新娘”在当地社会的生存现状和融入质量。
李庭[3](2020)在《从“两性平等”到“两性和谐” ——人类解放视野下的女性主义研究》文中研究指明马克思主义认为,权利平等作为人与人之间外在冰冷的连接,导致人与人之间相互疏离。与此相一致,近现代女性解放以“两性平等”为内容,反而使性别关系逐渐走向对立——“两性平等”是“启蒙运动”反对男权社会所造成的“现代性”,然而只有将女性主义研究纳入到马克思主义人类解放的视野中,才能真正实现两性和谐。人类文明史就是以男权控制为标志的社会史。男性把持着性别的至高点奴役着女性,使女性长期处于性别的“边缘”状态。这种严重不对等的两性关系,使女性的社会地位仅高于奴隶,她们在思想意识、性别身份和社会角色各方面依附于男性。无论社会形态如何更替,女性的这种“第二性”身份都实行严格的代际传递——两性之间的不平等是人类社会不平等的一个缩影,男权企图在思想意识、性别身份和社会角色各方面,以虚假的“存在即合理”理论依据压制女性的觉醒。从马克思主义理论和现实中来看,不平等的两性关系不仅是对女性的压抑,也是对男性的异化。近代“启蒙运动”的勃兴,使女性主义从理论上和实践上追求两性平等。然而,女性主义呈现出“女性”看齐“男性”,以为获得与男性同等的权利、地位等就会实现“两性平等”,这是“两性平等”的幻像。更为激进的女权主义者试图建立起“女权”推翻“男权”、“性别”取代“人性”的女权自信以获得解放,这不仅割裂了性别统一性,还将异化的男性群体排除在女性解放范畴之外。马克思对一个群体的自由以另一个群体不自由作为代价的现象进行了揭露,“由于这种共同体是一个阶级反对另一个阶级的联合,因此对于被统治阶级来说,它不仅是完全虚幻的共同体,而是新的桎梏。”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第119页)以马克思主义异化理论分析不同时期的女性主义理论与实践发现:女性的本质、身体行为、心理等方面在异化的女性主义指导下均呈现异化状态,直接导致女性对“两性平等”内涵的理解以及进行的女性解放也是异化的。本文从马克思主义理论出发,研究女性解放的根本目标、基本内容和现实要求应当是以人类解放为视野,实现两性和谐,即:消解性别差异、实现两性自由全面发展和两性共同生命理想。本文共分为五章。第一章绪论,阐明了选题原因以及选题意义。基于对当代社会的女性问题以及两性之间矛盾冲突的关注,运用马克思主义理论作为分析女性解放的工具,发现女性解放呈现异化态势,女性主义研究必须进行变革。马克思关于人的本质论述要求,女性解放纳入到人类解放之中,女性解放的异化才会被扬弃,而且实现的是一种真的人的解放,以及实现两性之间的和谐。马克思主义理论研究与女性主义研究的结合,不仅对马克思主义的实践具有当代意义,同样对两性和谐的复归具有科学性的指导作用。第二章,两性不平等的产生与演变。男权社会从根本上否定了女性拥有天然自由平等的权利,从而剥夺了女性在世俗社会中的公民平等权利。女性长期受阶级社会以及父权制社会的双重压迫,直到“启蒙运动”与法国大革命,对人类天然平等权利,即“人生而平等”的重新讨论使女权意识觉醒。第三章,两性不平等到两性平等的追求,即女性解放。女性开始从世俗中的公民平等权利以及伦理道德意识上的“人生而平等”为出发点,进行女性自由平等的复归。推翻父权制只是女性解放中的一部分,但是女性解放本末倒置,进行了一系列的激进解放运动以及一些激进的女权思想宣传,使整体的女性解放呈现为片面性的发展趋势,解放内容也多为权利解放。两性关系历史遗留问题以及女权激进的举措使两性关系矛盾冲突升级,取得限定胜利的同时伴随着许多新生女性问题的出现,例如,女性贫困化、女性就业歧视等。第四章,运用异化理论对女性解放进行分析。异化理论视阈下,女性的“类本质”、思想意识以及身体、行为等均被异化,这将直接导致女性对“两性平等”的认知具有偏差,以异化的意识去定义的“两性平等”内涵以及以异化的姿态去进行的女性解放必将是异化的“解放”以及失败的“解放”。女性对异化男性问题的忽视,对自身个体发展的漠视都将导致女性进行的解放是片面性的“解放”。所以,女性的解放思维必须进行变革,而马克思在异化理论中以及关于人的本质论述中都强调了只有在共产主义社会中,人类才能实现异化的扬弃,实现最根本的人类解放,所以,女性解放必须纳入到人类解放之中,将两性平等解放目标上升至人类解放。第五章,人类解放视野下的两性和谐。马克思认为实现自由,就必需扬弃异化劳动,使人的类活动不再受到异己力量的支配,复归到自由的、有意识的类活动。所以,将女性解放置于人类解放之中,不仅会扬弃人的异化,同时也将片面的权利平等复归到人类解放,这将消除性别之间的对立矛盾,性别之间从相互否定到相互认同,从相互蔑视到相互欣赏,从相互对立到相互支撑。这样,两性之间拥有共同的生命理想,这就是人类解放视野下女性解放最终目标——两性和谐。
罗家鹏[4](2020)在《结构与谱系:村民自治异化的权力向度 ——以L县N村为例》文中进行了进一步梳理20世纪80年代初,村民自治制度发轫于广西壮族自治区宜州市合寨村,与家庭联产承包责任制、乡镇企业一起,被誉为中国农民的三大历史性创造。村民自治制度是我国一项基本政治制度,是乡政村治体系的重要构成,村民自治的实质是国家、社会、个人三者关系在农村社会的反映,体现了国家权力的谦抑性、社会权力的合意性与村民权力自治性的平衡。村民自治是一个统一的乡村治理系统,是一个静态文本编织、规制下的动态实践过程,村民自治制度的运行过程包括三个方面:自下而上的村委会选举、自上而下的村民委员会职能落实,以及上下联动的村民自治监督过程。村民自治旨在让每一个村民以正常合法的手段满足内部需求和外部安全。随着我国社会政治经济的发展和乡村治理体系的变迁,村民自治制度日趋成熟,在我国大部分地区收到了良好的治理效果,稳定了当地农村社会秩序,促进了当地基层民主的实现。但在我国部分地区却出现了村民自治悬空、村委会自治甚至村官自治等异化现象,在这些地区村民自治异化现象逐渐替代了正常的村民自治过程,严重削弱了村民自治的制度效能,扰乱了农村社会生产生活秩序,农村基层治理体制日益僵化。笔者借用权力理论,即权力结构和权力谱系两个向度出发结构和剖析村民自治异化现象。从权力运动的过程上看,村民自治异化的根源在于,乡村治理的权力资源-----结构性权力和谱系性权力等权力错误表达、排序、组合、交互。具体说来,村民自治的权力结构出现立约权虚化、选举权异变、决策权空置、执行权悬空、监督权失灵等现象,村民自治的权力谱系出现宗族权膨胀、经济权错位、文化权断裂、精英权依附等现象。村民自治结构性权力和谱系性权力存在的非正常互动与博弈,将权力能量的链条延伸至村民自治活动全域,直接导致村民自治多元主体和基本关系体的互动、博弈偏离正常的轨道,最终导致了村民自治异化。从权力表达的过程上看,乡村社会资源和话语的配置受到结构性权力和谱系性权力的互动、博弈影响。一方面,从制度供给上看,国家订立法律,将话语和资源配置以法律条文的形式确定下来,体现立法者意志和人民意志的统一。另一方面,权力的运转使得话语和资源配置以权力博弈输赢的状态确定下来,体现掌权者的意志和权力的本性的统一。例如,行政村作为村民自治法定的基本单位与乡村社会的传统自治单元自然村二者之间的冲突不适应,使得村民自治的实践不仅面临现实与制度文本之间的巨大张力,也面临着村民自治意愿需求与实际制度供给的冲突,结构性权力和谱系性权力在行政村---自然村两对关系中缠绕、博弈、互动,资源、话语和秩序由权力博弈的状态决定,由此权力成为村民自治场域中最重要的解释性变量。从权力谱系和结构两个向度出发,正确认识村庄治理体系的各种权力运动,厘清各权力主体之间的关系,对于矫正村民自治异化现象,使村民自治回归正常轨道具有重要指导意义。
王禹涵[5](2020)在《美国内战后初期南方社会转型及其阻力因素研究》文中研究表明1865年美国内战以后,美国南方作为战败一方,不仅损失惨重,而且失去了维持黑人奴隶制的能力。美国南方被迫废除黑人奴隶制,黑人获得了法律意义上的公民权利,南方的政治氛围趋向民主化,占统治地位的奴隶制种植园经济也失去了劳动力基础,产生了以佃农制度为主要特征的向自由资本主义经济过渡的经济模式,南方社会开始了社会转型。但是伴随着激进重建的逐渐消逝,南方大部分自由黑人的公民权利遭到了持续的侵犯,佃农制经济里的黑人劳动力依旧遭受严重的剥削,南方白人对黑人的歧视现象仍然非常严重,甚至在十九世纪末二十世纪初形成了种族隔离的局面,这足以说明内战后初期的美国南方社会转型尽管取得了一些成就,但是依然受到了极大的阻力因素影响,使得南方社会与北方社会的差距进一步拉大。本文就内战后初期美国南方社会转型进行了详细探究,首先研究了美国南方社会的基本概况。其中包括内战前、内战期间以及内战后初期的南方社会的各方面特点以及发展趋势。内战前的美国南方以奴隶制种植园经济体制为主导,代表种植园主阶级意志的民主党长期把持南方政局,三百多万黑人奴隶不享有任何的公民权利。到了内战期间,由于战事的每况愈下,南方的种植园遭到了联邦军队的扫荡,种植园经济体制遭到了破坏,原本紧密的黑人奴隶与奴隶主的人身依附关系出现了松动,黑人奴隶开始从事原本不属于他们的社会活动,南方邦联政权也岌岌可危。内战后初期的南方社会发展趋势是奴隶制的废除导致的政治经济以及社会生活的转变。在研究以上问题之后,才能更好地挖掘内战后南方社会受到的阻力因素,其中包括联邦、南方各州以及全美社会三大层面的阻力因素:国会与约翰逊总统之间的矛盾问题、最高法院的态度转变问题、南方州权主义、种植园主的阻挠、三K党的暴力行为以及对黑人的种族歧视等。这些不同层面的阻力因素汇合到一起对内战后初期的南方社会秩序的塑造以及以后的发展产生了消极影响,阻碍了种植园经济体制的转变,不利于南方社会资本主义经济的发展,不利于南方社会吸收广大黑人自由劳动力,更不利于黑人群体融入南方社会,阻碍了南方社会的经济发展,阻碍了南方社会转型。
李甜甜[6](2020)在《“一·二五革命”以来埃及妇女政治参与的阻碍因素研究》文中进行了进一步梳理政治参与是政治学理论中的重要内容,妇女充分、有效的政治参与事关人权、全面可持续发展,妇女的政治赋权是民主政治的要求之一。2011年埃及“一·二五革命”爆发,妇女成为推动街头政治发展和推翻穆巴拉克政权的重要力量,革命过后,埃及政局几经洗牌,妇女的政治参与状况也经历了如同国家政治剧变般的“过山车”体验,这反映了妇女政治参与受社会现实的诸多因素影响。因此,本文以埃及妇女为主体,研究其在“一·二五革命”后埃及社会治乱背景下的政治参与,以期揭示其实际参与过程中受到哪些现实因素的阻碍。政治参与理论认为政治参与的影响因素主要来自经济发展、社会环境与社会地位、政治制度、政治心理四个方面,故本文以该理论为指导,以这四个方面为主线,借助现有关于“一·二五革命”以来妇女政治参与状况的文献资料,通过归纳演绎和分析,对主线进行“开枝散叶”式论述和丰富,分析埃及妇女政治参与的阻碍因素如何具体体现在妇女政治参与现实中。论文主体由七部分组成:绪论部分将说明本文的选题缘由、理论和现实意义,综述当前国内外的研究成果,介绍本文依据的主要理论与方法。第一章通过概述埃及妇女政治参与的历史背景,重点分析“一·二五革命”以来埃及妇女政治参与现状,奠定文章对妇女政治参与阻碍因素研究的现实基础:第二章讨论妇女的政治参与在经济发展层面受到哪些实际的困扰,这些问题从哪些方面对政治参与产生不良影响;第三章从社会环境和社会地位入手,探究传统文化观念、妇女社会地位因素对政治参与的阻碍作用;第四章从政治制度层面讨论塞西时代的威权主义、选举制度和政党制度对妇女政治参与的不利因素。第五章从政治心理角度分析妇女的政治效能感和政治认知如何影响其现实操作中的政治参与。结语部分对本文提出的观点作出总结性陈述与分析。经过对妇女政治参与和诸多社会因素的影响关系的研究与分析,我们发现埃及妇女的政治参与不足受到来自经济、社会、政治、心理各方面多层次的阻碍。在经济方面,由于在就业状况和收入地位不理想及女企业家的发展不力,妇女缺乏经济安全,导致政治参与的兴趣和经济能力的缺失。在社会环境与社会地位方面,父权主义、传统的保守观念从根本上形成了对妇女观念和行为的限制,教育发展不足直接阻碍妇女社会地位的提高。在政治制度方面,威权政治、选举制度和政党制度的弊端束缚了妇女平等、自主地参与政治生活。在政治心理方面,妇女的政治效能感与政治认知的不足同样成为阻碍其积极参与政治生活的重要原因。鉴于当前学界对埃及妇女的政治参与,尤其是“一·二五革命”后妇女政治参与的影响因素研究较为片面、散在各处,缺乏整体性和系统性,本文以全面的视角考察埃及妇女在“一·二五革命”以来妇女政治参与面临的现实阻碍因素,将政治参与理论联合实际对此进行深刻的剖析,可以为读者展现一个更加生动的埃及妇女政治参与状况及其遭遇的现实阻碍,揭示埃及妇女的发展状况,了解妇女发展与社会政治、经济、文化发展的互动关系;也能能够为国内当前在埃及妇女政治参与研究上的薄弱局面做一点有益补充;最后,这为分析我国妇女政治参与不足、如何提高参与水平提供思考角度。
刘晶晶[7](2020)在《19世纪下半叶英国女性组织研究》文中研究说明19世纪下半叶,工业化引起的社会分工与民主化带来的政治变革促进英国阶级结构的变化与市民社会的发展,以城市为中心的公共社交逐渐取代以血缘为纽带的家庭关系。受“两分领域”学说影响与“家庭天使”角色分工的女性在时代变革的大背景下并未就此屈服于男性的统治。经济社会化、政治民主化、教育普及化及思想自由化带来的变革冲击了两性地位,女性也得到了较大程度的发展。她们通过成立社会组织即结社的方式表达自己的诉求,维护作为公民的权利。这一时期的英国女性成立了许多社会组织如政治组织、经济组织、慈善组织、体育组织等不同类型的组织。甚至在英国女性的影响下,外来种族女性也建立自己的组织。不同类型组织之间也建立多重联系,衍生出许多跨领域,跨阶级,跨国界的组织。她们通过请愿抗议、公开演讲、游说宣传、社会救济等多种方式,并以报刊杂志作为思想宣传的阵地维护女性权益。在这一过程中,英国女性组织表现出自己的发展特点。中产阶级女性依靠自身特性与家庭优势成为主要领导者与参与者,并将这些组织活动惠及到社会各个阶级,延伸至帝国各个角落。科学明确的组织规定与运作方式使女性组织呈现出规范化与民主化的显着特性,她们以家庭经验为基础,在宗教与慈善的引导下发扬仁爱精神与利他主义价值观。提供社交网络的女性组织逐渐转化为改善国家发展的社会机制,具有多重文化意义。它反映了变革的时代背景,表达了普遍的社会规范,传递了互助的社会责任,倡导了平等的价值理念。女性积极的社会参与为其提供了一个自我实现的机会,有利于提升其经济政治地位,推动女性思想与运动的发展;同时也有利于缓和阶级与种族间的矛盾,促进国家民主政治进程与性别平等。这一时期女性组织也有其时代局限性,受到根深蒂固的阶级差异与“两分领域”学说的影响,使其未能有真正的突破,最终面临内部纠纷与外部质疑的双重压力,但其仍然对女性的发展具有重要作用。
秦晓[8](2020)在《克拉拉·蔡特金妇女选举权思想研究》文中研究表明妇女的选举权问题是近代以来民主发展史上一个无法忽略的问题。对于无产阶级妇女而言,正是由于资本主义需要不断地剥削和寻找廉价劳动力,才产生了妇女问题。因此,无产阶级妇女对选举权的要求是资本主义生产方式的直接后果。克拉拉·蔡特金被誉为“无产阶级妇女运动之母”,是国际妇女运动的发起者和着名领袖,也是马克思主义妇女解放理论的忠实扞卫者。她站在马克思主义的阶级立场上,用马克思主义的基本原理、观点和方法阐述了她关于妇女选举权问题的观点,深化了对妇女选举权问题的认识。首先,无产阶级妇女的选举权斗争与资产阶级妇女的选举权斗争是不同的,资产阶级妇女的选举权斗争反对的是本阶级的男性,无产阶级妇女的选举权斗争是联合本阶级的男性共同反对剥削阶级;其次,资产阶级给予无产阶级妇女的选举权是有限的选举权,只有拥有一定财产的人才能拥有选举权,其目的是用以防范无产阶级不断增长的政治力量;再次,只有获得选举权才能保证妇女进入国家政治生活,促进无产阶级妇女的觉醒;最后,无产阶级妇女的选举权斗争并不是孤立的,它是整个无产阶级解放斗争的组成部分,如果没有广大妇女群众的参加,无产阶级的解放运动是绝对不可能取得胜利的。无产阶级妇女选举权斗争的胜利能够加速无产阶级解放斗争的进程,推动剥削阶级和剥削制度的快速瓦解,最终实现建立社会主义的目标。因此,蔡特金要求各国社会民主党重视无产阶级妇女的选举权斗争,将无产阶级妇女的选举权斗争纳入到无产阶级的解放斗争中。由于阶级立场不同,资产阶级妇女的利益与无产阶级妇女的利益是相违背的,片面的寄希望于资产阶级的帮助,会导致无产阶级妇女选举权斗争的失败。蔡特金的妇女选举权思想不同于女权主义运动的改良主义思想,她认为,只要存在资本主义生产方式,那么无论是何种改良方式都不能获得妇女选举权斗争的胜利。因此,必须用革命的方式实现生产关系的彻底变革,即推翻资产阶级的统治,建立社会主义制度,才能实现无产阶级妇女选举权斗争的胜利。
赵凯明[9](2020)在《德意志帝国时期资产阶级的政治参与 ——以民族自由党为例》文中认为德国的资产阶级在近代以来一向以其政治上的“清静无为”而令人印象深刻,特别是与它的英国和法国的同侪们相比,德国资产阶级既缺少力量,又安于现状,安心作为“前工业化时代”的精英的小伙伴,亦步亦趋地跟随贵族。德国资产阶级也因此成为德国未能走上西方自由民主发展道路的主要责任人之一。本文通过对德意志帝国时期资产阶级的政治参与研究,在政治这一直接的维度探究资产阶级在帝国政治生活中的角色,发现资产阶级不同于以往观点中的在政治上的“清静无为”,他们在帝国时期进行了卓有成效的政治参与,既建设和巩固了德意志帝国,又促进了帝国的现代化。而且,本文在通过对资产阶级政治参与的探讨,着重强调了德国资产阶级不同于英法资产阶级的政治诉求和独特的政治参与特点,这些既在一定程度上给了他们政治参与的优势,也限制了他们进一步的改革的动力。本文选取了帝国时期资产阶级主要的政治代表一民族自由党为案例,分析该党的政治参与。民族自由党是帝国时期名副其实的两个国家党之一,它的选民范围遍布整个德国,在19世纪70年代,它的影响力在帝国议会中无可匹敌。民族自由党在70年代作为俾斯麦政府在议会取得多数支持的基石,参与建设和巩固了德意志帝国。通过统一前所发展出的资产阶级的名流政治模式,民族自由党的名流们获得了广泛的民众支持。具有社会排外性的一小撮精英们通过宣称代表全社会利益而获得政治和社会道德的领导,个人的声望和民众的认可是其领导的基础。但是在统一之后的大萧条期间,工业化所带来的不均衡发展的后果使得统一的民众支持消失了。名流政治的狭隘性和超然调和的政治宣言不能适应现在选民所迫切需要的经济和社会利益的保护,下层的挑战使得名流政治在国家层面逐渐走向瓦解。70年代末的关税之争表明,政党现在必须将自己与其所依赖的选民的利益联系起来才能得到支持。80年代以来,在国家层面失去活力的民族自由党在其地方分支的引领下重新焕发活力,充满活力的民族自由党的地方党一直在地方占据主导地位,它们通过发展出一种地方关切的导向,在地方和国家两个层面复兴民族自由党,倡议地方事务的优先性,调和工业和农业冲突。但这种复兴是以民族自由党逐渐退出帝国政治和党的分裂为代价的。到了帝国晚期,民族自由党的国家党对地方党的影响力微乎其微,再不能发起一场统一的运动,对地方事务的关切让民族自由党对民主化改革失去热情,阻碍了帝国的进一步宪法改革。通过对资产阶级在帝国时期的政治参与的研究,我们可对德意志特殊道路从新的角度进行思考。德国历史的独特性可能在于其长期分裂所造成的地区差异和工业化进程的迅猛而不均衡的特点。地区分歧阻碍统一的政治行动;而迅猛且不均衡的工业化发展加剧了地区,社会群体,和经济部门间的分歧。很难在这种情况下维系一个统一的政党,来借此进行改革。德国资产阶级和他们的政治参与正是在这种独特的历史环境中被塑造。
袁学丽[10](2020)在《历史制度主义视角下村委会选举中贿选问题研究》文中指出作为国家政权的基石,村委会选举在巩固农村基层民主方面发挥着重要作用。在村委会选举的发展过程中,出现一些不正常现象,其中贿选尤为严重,侵犯村民民主权利,破坏基层选举的正常秩序,严重危害农村地区基层民主建设,扰乱农村发展和社会稳定。因此,深层次探讨村委会选举中贿选问题,具有重要理论价值和现实意义。本文采用提出问题、剖析问题和提出对策的逻辑架构,运用历史制度主义这一理论分析视角,利用文献分析法、比较研究法等,研究村委会选举中存在的贿选问题,总结出贿选现象具有手段多样化、行为组织化、活动隐蔽化、现象普遍性等特点,指出贿选的本质表现为公权的私化、公权的异化、政治权力的趋利化。运用历史制度主义作为分析视角,对贿选进行制度分析、非制度分析、路径依赖分析、关键节点分析及制度与政治行动者行为互动分析,探究贿选存在的原因。在借鉴国内港澳台地区及国外相关经验基础上,尝试从历史制度主义视角下对村委会选举中贿选问题提出治理路径。在制度层面上:通过均衡权力分配来缓解权力张力;健全法律法规,规范选举程序;构建监督机制,缓解制度张力;在非制度层面上:通过提升民主法治意识,促进农村经济发展,规范经济能人从政之路,构建“亲”“清”新型政商关系来缓解环境张力;在破解消极路径依赖方面,提出通过抓住关键节点,削弱贿选动机;最后在制度与政治行动者行为互动方面,推进村规民约建设等,运用多种路径治理来根治贿选问题,构建村委会选举中良好的政治生态环境。
二、选举权的阻碍因素浅析(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、选举权的阻碍因素浅析(论文提纲范文)
(1)新中国初期苏北农村妇女教育研究(1949-1956) ——以江苏泰兴为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由和意义 |
二、学术史回顾 |
三、研究内容和方法 |
四、创新与不足 |
第一章 新中国成立之前党的妇女教育 |
第一节 中国共产党妇女解放理论的形成 |
一、传统中国妇女教育及其近代嬗变 |
二、马克思主义妇女观及其在中国的传播 |
三、中国共产党妇女解放问题的基本主张 |
第二节 新中国成立之前党的妇女教育理论与实践 |
一、国民革命时期的妇女教育 |
二、土地革命时期的妇女教育 |
三、抗日战争时期的妇女教育 |
四、解放战争时期的妇女教育 |
本章小结 |
第二章 新中国初期苏北农村女童教育 |
第一节 新中国初期党领导下的学制改革与女童入学教育 |
一、新中国成立之前的根据地学制与女童入学教育 |
二、新中国初期农村女童教育概述 |
三、新中国初期学制改革与小学教育 |
四、学校教育恢复中的女童入学教育 |
第二节 新中国初期苏北农村学龄女童学校教育 |
一、新中国成立之前苏北农村小学教育 |
二、新中国初期苏北农村小学教育 |
三、苏北农村学龄女童入学的基本状况 |
四、影响女童入学教育的多元因素 |
第三节 新中国初期苏北农村女童入学教育成就 |
一、苏北农村女童入学率的提升 |
二、苏北农村女童辍学率的降低 |
三、苏北农村女童教育环境的改善 |
本章小结 |
第三章 新中国初期苏北农村妇女识字扫盲教育 |
第一节 新中国初期党领导下的识字扫盲教育政策与措施 |
一、新中国初期农村妇女识字扫盲教育概述 |
二、全国农村识字扫盲的方针政策 |
三、江苏农村识字扫盲的具体措施 |
第二节 新中国初期识字扫盲运动中苏北农村妇女教育状况 |
一、新中国初期苏北农村妇女文盲率 |
二、“三区”并存下的妇女参与社会变革 |
三、政府主导的升级识字扫盲教育 |
第三节 新中国初期苏北农村妇女的识字扫盲教育成就 |
一、苏北农村妇女能力素质的提高 |
二、苏北农村妇女家庭收入的增加 |
三、苏北农村妇女家庭地位的改善 |
四、苏北农村识字扫盲教育的经验 |
本章小结 |
第四章 新中国初期苏北农村妇女社会教育 |
第一节 新中国初期党领导下的农村妇女社会教育 |
一、新中国初期农村妇女社会教育概述 |
二、农村妇女社会教育思想的理论与实践 |
第二节 新中国初期苏北农村妇女社会教育的内容 |
一、形势政策教育 |
二、思想政治教育 |
三、生产劳动教育 |
四、卫生健康教育 |
第三节 新中国初期农村妇女社会教育的主要成效 |
一、农村妇女主体作用的显现 |
二、农村妇女社会地位的提高 |
三、农村妇女自我意识的增强 |
四、农村妇女社会教育的经验 |
本章小结 |
第五章 新中国初期苏北农村妇女干部教育 |
第一节 新中国初期党领导下的农村妇女干部政策 |
一、革命战争时期农村妇女干部政策 |
二、新中国初期农村妇女干部政策 |
第二节 新中国初期苏北农村妇女干部教育成就 |
一、苏北农村妇女干部规模迅速发展 |
二、苏北农村妇女干部培养路径多样 |
三、苏北农村妇女干部教育内容丰富 |
第三节 新中国初期苏北农村妇女干部教育的意义 |
一、妇女干部教育与农村妇女解放 |
二、妇女干部教育与农村社会进步 |
三、妇女干部教育与妇女自身解放 |
四、妇女干部教育的制约因素探究 |
本章小结 |
第六章 新中国初期苏北农村妇女教育的历史贡献与当代启示 |
第一节 新中国初期苏北农村妇女教育的历史贡献 |
一、女童教育构筑了男女性别平等的基础 |
二、扫盲教育提升了农村妇女的综合素质 |
三、社会教育提高了农村妇女的主体地位 |
四、干部教育促进了农村妇女的社会动员 |
第二节 新中国初期苏北农村妇女教育的当代启示 |
一、为新时代农村的可持续发展提供思路 |
二、为新时代农村妇女教育改革提供方法 |
三、为新时代农村妇女教育提供借鉴意义 |
结语 |
参考文献 |
附录: 口述材料 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
(2)落地生根:滇西南YJ乡“缅甸新娘”的社会融入研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
导论 |
一、选题缘由 |
(一)社会背景 |
(二)研究目的 |
(三)研究意义 |
二、文献综述 |
(一)国外关于社会融入的研究 |
(二)国内关于不同群体的社会融入研究 |
(三)国内关于“跨国新娘”的研究 |
(四)文献简评 |
三、基本概念 |
(一)社会融入 |
(二)“跨国新娘” |
四、理论工具 |
(一)社会融合理论 |
(二)社会互动理论 |
(三)“推—拉”理论 |
五、研究方法 |
(一)收集资料的方法 |
(二)分析资料的方法 |
六、创新之处 |
第一章 YJ乡“缅甸新娘”的产生及现状 |
一、YJ乡基本概况 |
二、“缅甸新娘”产生的基础 |
(一)中缅两国的经济发展差异是根本 |
(二)农村地区的婚姻挤压是关键 |
(三)中缅两国的胞波之情是助力 |
(四)安全的社会环境是吸引 |
三、YJ乡“缅甸新娘”现状 |
第二章 YJ乡“缅甸新娘”的经济参与 |
一、不容乐观的就业现状 |
(一)被户籍限制的就业机会 |
(二)被特殊身份束缚的就业选择 |
二、较低的经济收入水平 |
(一)在家务农:收益回报率低 |
(二)外出务工:周期短且不稳定 |
(三)农村集体经济的户籍阻拦 |
三、缺失的家庭经济地位 |
(一)丈夫占据家庭经济的主导地位 |
(二)特殊的身份属性限制经济自由 |
四、不同场域中的经济参与程度有所不同 |
第三章 YJ乡“缅甸新娘”的社会保障情况 |
一、社会保险制度中的边缘群体 |
(一)基本养老保险的参与情况 |
(二)基本医疗保险的参与情况 |
二、社会福利中的边缘群体 |
(一)健康体检针对性不足 |
(二)子女教育受户籍影响 |
(三)妇女权益不受法律保护 |
(四)相关扶持性政策难以顾及 |
三、户籍属性使社会保障边缘化趋势明显 |
第四章 YJ乡“缅甸新娘”的公共事务参与 |
一、对公共事务的认知及参与意愿 |
(一)对公共事务的认知 |
(二)对公共事务的参与意愿 |
二、社区公共事务的参与 |
(一)社区自治与管理 |
(二)选举与被选举 |
(三)利益诉求的表达 |
三、社区公共事务的参与程度普遍偏低 |
第五章 YJ乡“缅甸新娘”的社区文化参与 |
一、对社区文化的了解及对文化活动的参与意愿 |
(一)对社区文化的了解 |
(二)社区文化活动的参与意愿 |
二、社区文化活动的参与 |
(一)民俗节日活动的参与 |
(二)婚丧嫁娶活动的参与 |
三、社区文化参与能动性整体较强 |
第六章 YJ乡“缅甸新娘”的社会互动 |
一、与初级群体的社会互动 |
(一)互动模式:从利益导向型到情感导向型 |
(二)互动形式:从被动接触型到主动融入型 |
二、与次级群体的社会互动 |
(一)互动广度:由狭隘转变为广泛 |
(二)互动深度:由浅层转变为深层 |
三、社会互动助力社会融入作用明显 |
第七章 YJ乡“缅甸新娘”的自我融入 |
一、身份认同及归属认同 |
(一)自我身份认同较为模糊 |
(二)情感归属认同程度较高 |
二、个人价值观念的转变 |
(一)生活理念的转变 |
(二)人文理念的转变 |
三、生活满意度 |
(一)对当地生活的满意程度 |
(二)对个人生活的进一步期望 |
四、客观因素干扰下的自我融入状况依旧乐观 |
第八章 关于YJ乡“缅甸新娘”社会融入现状的思考 |
一、完善政府部门相关程序的办理 |
二、提高通婚家庭对相关法律法规的认知 |
三、增强当地村民的同理之心 |
四、提升“缅甸新娘”的自我融入信心 |
结语 |
参考文献 |
一、着作 |
二、论文 |
附录 “缅甸新娘”社会融入状况调查问卷 |
致谢 |
(3)从“两性平等”到“两性和谐” ——人类解放视野下的女性主义研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题原因及意义 |
1.1.1 选题原因 |
1.1.2 选题意义 |
1.2 国内外文献研究综述 |
1.2.1 国内研究综述 |
1.2.2 国外研究综述 |
1.3 论文的研究思路、创新不足与方法 |
1.3.1 论文的研究思路 |
1.3.2 研究的创新与不足 |
1.3.3 论文的研究方法 |
第2章 两性不平等的产生与演变 |
2.1 两性原初平等状态 |
2.1.1 两性平等的宗教渊源 |
2.1.2 两性平等的进化论渊源 |
2.2 两性不平等的状态 |
2.2.1 母系崇拜 |
2.2.2 父权控制 |
2.2.3 性别歧视 |
2.3 女权运动兴起 |
2.3.1 女性平等意识的启蒙 |
2.3.2 女性权利意识的觉醒 |
2.3.3 性别对立的形成 |
第3章 两性平等的内容与实践 |
3.1 “男女平等”的诉求 |
3.1.1 政治平等 |
3.1.2 教育平等 |
3.1.3 文化平等 |
3.1.4 家庭地位平等 |
3.2 “两性差异”的认可 |
3.2.1 两性平等 |
3.2.2 两性差异 |
3.2.3 多元差异 |
3.3 两性的对象性解放 |
3.3.1 “女性”看齐“男性” |
3.3.2 “女权”推翻“男权” |
3.3.3 “性别”取代“人性” |
第4章 两性平等的异化与变革 |
4.1 异化理论 |
4.1.1 异化劳动理论背景 |
4.1.2 异化劳动的内容 |
4.1.3 异化理论发展 |
4.2 异化理论下的女性现状 |
4.2.1 女性“类本质”异化 |
4.2.2 女性身体行为异化 |
4.2.3 女性心理异化 |
4.3 女性解放思维方式变革 |
4.3.1 “两性平等”观念的异化 |
4.3.2 “女性解放”实践的异化 |
4.3.3 女性解放到人类解放 |
第5章 人类解放:两性平等的实现 |
5.1 人的解放 |
5.1.1 人自由意志的表达 |
5.1.2 人的独立性的实现 |
5.1.3 “类本质”的复归 |
5.2 女性解放 |
5.2.1 女性“思想意识”的解放 |
5.2.2 女性“性别身份”的解放 |
5.2.3 女性“社会角色”的解放 |
5.3 两性和谐 |
5.3.1 性别对立的消解 |
5.3.2 人的自由全面发展的实现 |
5.3.3 两性共同生命理想的实现 |
结论 |
参考文献 |
作者简介及其在学期间所取得的科研成果 |
致谢 |
(4)结构与谱系:村民自治异化的权力向度 ——以L县N村为例(论文提纲范文)
摘要 |
英文摘要 |
导论 |
一、选题的背景与意义 |
(一) 选题的背景 |
(二) L县N村概况 |
(三) 理论与实践意义 |
二、研究评述 |
(一) 村民自治理论的学术史梳理 |
(二) 权力理论和中国村庄权力相关研究的学术史梳理 |
(三) 异化理论与村民自治异化研究的学术史梳理 |
三、研究的主要问题及研究途径 |
(一) 基本框架与研究内容 |
(二) 研究理论以及方法 |
(三) 研究难点与突破点 |
第一章 L县N村乡政村治历史与实践 |
一、L县N村体制性治理体系的沿革:乡政村治体系的变迁 |
二、L县N村非体制性治理体系的沿袭:壮族都老制 |
第二章 村民自治异化的学理阐释 |
一、村民自治异化的学理阐释 |
(一) 村民自治异化的概念解析 |
(二) 村民自治异化表现、特征以及危害 |
二、村民自治中的权力结构与谱系解析 |
(一) 村民自治的权力结构 |
(二) 村民自治的权力谱系 |
三、村民自治异化的分析路径 |
(一)理论的诠释:异化理论、权力结构理论、权力谱系理论 |
(二)变置的演绎:乡镇政府、行政村与自然村的权力博弈 |
(三)关系的冲突:村委会与乡镇政府的关系、村委会与村党委的关系、村委会和村民的关系、村落与村民的关系 |
第三章 权力结构和谱系视域下N村村民自治异化 |
一、L县N村村民自治异化的权力结构向度 |
(一) 立约权虚化 |
(二) 选举权异变 |
(三) 决策权空置 |
(四) 执行权悬空 |
(五) 监督权失灵 |
二、L县N村村民自治异化的权力谱系向度 |
(一) 宗族权的膨胀 |
(二) 经济权的错位 |
(三) 文化权的断裂 |
(四) 精英权的依附 |
第四章 L县N村村民自治异化的原因探析 |
一、村民自治权力本身有异化的倾向 |
(一) 权力的独占性 |
(二) 权力的扩张性 |
(三) 权力的排他性 |
二、L县村民自治异化的权力结构层面 |
(一) 共性原因 |
(二) 个性原因 |
三、L县村民自治异化的权力谱系层面 |
(一) 宗族权扩张 |
(二) 经济权错位 |
(三) 文化权断裂 |
(四) 精英权依附 |
第五章 权力向度视角下解决村民自治异化的可能路径 |
一、村民自治权力结构的向度 |
(一) 平衡治理载体 |
(二) 加强制度供给 |
(三) 理顺权力主体关系 |
二、村民自治权力谱系的向度 |
(一) 正确对待宗族势力 |
(二) 优化配置经济权力 |
(三) 充分利用文化权力 |
(四) 科学利用精英权 |
结束语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
学位论文评阅及答辩情况表 |
(5)美国内战后初期南方社会转型及其阻力因素研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
0.1 论文选题的理论价值和现实意义 |
0.2 学术史回顾 |
0.3 论文的创新之处 |
0.4 论文的基本内容与结构框架 |
1 美国内战前后南方社会状况及特点 |
1.1 内战前南方社会状况及其特点 |
1.2 内战期间南方社会变化 |
1.3 内战后初期南方社会发展趋向 |
2 内战后美国南方社会转型表现 |
2.1 内战后南方社会转型的表现 |
2.1.1 经营体制从奴隶种植园经济向自由经济转变 |
2.1.2 黑人从奴隶身份向自由人转变 |
2.1.3 政治主导权从民主党向共和党转移 |
2.1.4 社会文化生活从白人单一性向多元化转变 |
2.2 内战后南方社会转型评估 |
2.2.1 奴隶制种植园经济残留 |
2.2.2 刺激了黑人权利意识觉醒 |
2.2.3 内战后初期南方社会转型的持续性 |
3 美国内战后南方社会转型阻力分析 |
3.1 来自联邦政府层面的阻力因素 |
3.1.1 府会之间的矛盾问题 |
3.1.2 最高法院的阻力 |
3.2 来自南方各州政府和社会的阻力因素 |
3.2.1 南方各州权对联邦权的抵制 |
3.2.2 种植园主的阻挠 |
3.2.3 南方社会势力的消极影响 |
3.2.4 黑人自身的问题 |
3.3 来自全美国社会的阻力因素 |
3.3.1 北方与南方的经济争夺 |
3.3.2 传统上社会对奴隶劳动制度的容忍 |
3.3.3 对黑人的偏见与歧视 |
结论 |
参考文献 |
致谢 |
(6)“一·二五革命”以来埃及妇女政治参与的阻碍因素研究(论文提纲范文)
致谢 |
中文摘要 |
摘要 |
绪论 |
一、选题理由与研究意义 |
二、国内外相关文献综述 |
三、指导理论与研究方法 |
四、相关概念阐述与界定 |
五、重点问题以及创新点 |
六、研究目的与研究思路 |
第一章 “一·二五革命”以来埃及妇女政治参与状况 |
第一节 埃及妇女政治参与历史概述 |
第二节 “一·二五革命”以来埃及妇女的政治参与 |
本章小结 |
第二章 经济发展因素对妇女政治参与的影响 |
第一节 妇女的经济地位 |
第二节 经济困境对妇女政治参与的影响 |
本章小结 |
第三章 社会环境和地位因素对妇女政治参与的限制 |
第一节 公共领域内的父权主义 |
第二节 传统妇女观 |
第三节 妇女社会地位 |
本章小结 |
第四章 政治制度因素对妇女政治参与的作用 |
第一节 威权政治压制妇女参与活动 |
第二节 选举制度与妇女的选举参与 |
第三节 政党制度与妇女发展问题 |
本章小结 |
第五章 政治心理因素对妇女政治参与的制约 |
第一节 妇女的政治效能感 |
第二节 妇女的政治认知 |
本章小结 |
结语 |
参考文献 |
(7)19世纪下半叶英国女性组织研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一 选题目的及意义 |
二 研究综述 |
三 研究思路与研究方法 |
四 创新之处 |
第一章 19世纪下半叶英国女性组织的发展背景及原因 |
第一节 英国女性组织的发展历程 |
第二节 城市化发展与媒介的传播 |
第三节 婚姻观的变更与社会地位的提高 |
第四节 女性教育及女权思想的发展 |
第二章 女性组织类型 |
第一节 政治组织 |
第二节 经济组织 |
第三节 慈善组织 |
第四节 体育组织 |
第三章 女性组织的特点 |
第一节 中产阶级女性为主要领导者 |
第二节 女性组织具有规范性 |
第三节 宗教与慈善起着重要的价值导向作用 |
第四节 女性组织以家庭经验为基础 |
第四章 19世纪下半叶女性组织的影响 |
第一节 女性组织对女性的影响 |
第二节 女性组织对英国社会的影响 |
第三节 女性组织的时代局限 |
结语 |
参考文献 |
附录:19世纪下半叶英国女性组织名称摘录 |
个人简历 |
致谢 |
(8)克拉拉·蔡特金妇女选举权思想研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一) 选题缘由和研究意义 |
1. 选题缘由 |
2. 研究意义 |
(二) 国内外研究现状 |
1. 国外研究现状 |
2. 国内研究现状 |
(三) 研究内容和方法 |
1. 研究内容 |
2. 研究方法 |
(四) 本文创新和不足 |
1. 创新之处 |
2. 不足之处 |
一、蔡特金妇女选举权思想的形成背景 |
(一) 机器大工业的发展使妇女的处境越来越恶劣 |
(二) 国际工人运动的兴起激发了妇女争取解放的意识 |
(三) 第一波女权运动的兴起引起了社会对妇女问题的关注 |
(四) 巴黎公社运动为妇女争取选举权提供了借鉴 |
二、蔡特金妇女选举权思想的理论来源 |
(一) 马克思恩格斯的妇女解放思想 |
1. 妇女获得解放的前提是参与社会劳动 |
2. 选举权是妇女经济独立必要的政治补充 |
3. 妇女选举权斗争要与无产阶级解放斗争相结合 |
(二) 倍倍尔的妇女解放思想 |
1. 妇女在政治方面的解放 |
2. 妇女在经济方面的解放 |
3. 妇女在教育方面的解放 |
(三) 列宁的妇女解放思想 |
1. 消灭私有制和阶级 |
2. 积极推动妇女参与社会管理 |
3. 制定男女平等的法律 |
三、蔡特金妇女选举权思想的形成过程 |
(一) 蔡特金妇女选举权思想形成的萌芽 |
1. 由资产阶级女权主义者向无产阶级妇女运动领袖的转变 |
2. 将《平等报》作为宣传马克思主义妇女解放理论的阵地 |
(二) 蔡特金妇女选举权思想初步形成 |
1. 1889年第二国际成立大会首次提出妇女问题 |
2. 1906年作出关于妇女表决权的报告 |
(三) 蔡特金妇女选举权思想正式确立 |
1. 1907年第一届国际社会主义妇女代表大会讨论妇女选举权问题 |
2. 1907年第二国际第七次代表大会通过了《妇女选举权决议案》 |
四、蔡特金妇女选举权思想的主要内容及特点 |
(一) 蔡特金妇女选举权思想的主要内容 |
1. 无产阶级妇女选举权斗争争取的是普遍的选举权 |
2. 无产阶级妇女争取选举权是保证妇女参与政治生活的前提 |
3. 无产阶级妇女选举权斗争是无产阶级解放斗争的组成部分 |
4. 无产阶级妇女选举权的斗争是一个循序渐进的过程 |
5. 资产阶级妇女的选举权是一种财产特权 |
6. 无产阶级妇女争取选举权的目的是反对资产阶级 |
7. 资产阶级妇女争取选举权的目的是加强阶级统治 |
(二) 蔡特金妇女选举权思想的特点 |
1. 妇女选举权思想体现了无产阶级的革命性 |
2. 妇女选举权思想体现了无产阶级的阶级性 |
3. 妇女选举权思想体现了无产阶级的实践性 |
五、蔡特金妇女选举权思想的历史地位及启示 |
(一) 蔡特金妇女选举权思想的历史地位 |
1. 将马克思主义妇女解放思想系统化、体系化 |
2. 为实现无产阶级妇女的解放提供重要的武器 |
3. 促进了国际社会主义妇女运动的蓬勃发展 |
(二) 蔡特金妇女选举权思想的启示 |
1. 只有建立社会主义制度才能保障妇女的权利 |
2. 只有通过无产阶级斗争才能赢得选举权 |
3. 只有联合无产阶级男性才能实现无产阶级妇女的解放 |
六、总结 |
参考文献 |
致谢 |
(9)德意志帝国时期资产阶级的政治参与 ——以民族自由党为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一节 选题目的和意义 |
第二节 研究现状 |
(一) 国外研究现状 |
(二) 国内研究现状 |
第三节 研究方法和创新点 |
(一) 研究方法 |
(二) 研究创新点 |
(三) 概念界定 |
第一章 德国资产阶级早期政治参与 |
第一节 资产阶级与自由宪法运动(1815-1847年) |
(一) 资产阶级与第一次自由宪法运动(1815年-1830年) |
(二) 第二次自由宪法运动与资产阶级其他的政治参与(1830-1847年) |
第二节 资产阶级与德意志统一运动(1848-1870年) |
(一) 1848年革命一资产阶级民主建国的尝试(1848年-1849年) |
(二) 新时期的转向:资产阶级与德意志的统一(1850-1870年) |
第二章 德意志帝国时期资产阶级的政治参与平台和路径 |
第一节 德意志帝国政治架构和政治参与平台 |
第二节 帝国时期资产阶级的政治参与路径 |
(一)资产阶级政治参与的中心:议会 |
(二)公共空间中的政治参与 |
(三)行政机构中的政治参与 |
第三节 德意志帝国时期的主要政党 |
第三章 民族自由党的政治群体构成与政治诉求 |
第一节 民族自由党的崛起与发展 |
第二节 民族自由党的政治群体构成:“有产者和文化人的党” |
第三节 民族自由党的政治诉求 |
(一)国家与人民二元论下的自由主义 |
(二)不断消退的自由主义和党的分裂及转右(1878年之后) |
第四章 民族自由党的政治参与特点和政治参与成果 |
第一节 民族自由党的政治参与特点 |
(一)“非政治的”名流政治及其限制 |
(二)充满活力的地方党和地区的分裂 |
第二节 民族自由党的政治参与成果 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(10)历史制度主义视角下村委会选举中贿选问题研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题背景、意义 |
1.1.1 选题的背景 |
1.1.2 选题的意义 |
1.2 国内外研究现状 |
1.2.1 国外研究综述 |
1.2.2 国内研究综述 |
1.3 论文研究的内容、方法和创新点 |
1.3.1 研究的内容 |
1.3.2 研究的方法 |
1.3.3 创新点与不足之处 |
第2章 相关概念界定、理论工具 |
2.1 村委会选举中贿选问题的界定 |
2.1.1 村委会 |
2.1.2 村委会选举 |
2.1.3 村委会选举中的贿选 |
2.2 理论工具:历史制度主义 |
2.2.1 历史制度主义的主要观念 |
2.2.2 历史制度主义的分析框架 |
第3章 村委会选举中贿选的表现形式及历史制度主义分析 |
3.1 村委会选举中贿选的表现形式及本质 |
3.1.1 表现形式 |
3.1.2 贿选本质 |
3.2 历史制度主义视角下村委会选举中贿选问题的分析 |
3.2.1 制度分析 |
3.2.2 非制度分析 |
3.2.3 路径依赖分析 |
3.2.4 关键节点分析 |
3.2.5 制度与政治行动者行为互动分析 |
第4章 国内港澳台地区及国外惩治贿选的经验借鉴 |
4.1 国内港澳台地区惩治贿选的经验 |
4.1.1 中国香港地区 |
4.1.2 中国澳门地区 |
4.1.3 中国台湾地区 |
4.2 国外惩治贿选的经验 |
4.2.1 日本 |
4.2.2 新加坡 |
第5章 历史制度主义对村委会选举中贿选问题的治理路径分析 |
5.1 制度方面 |
5.1.1 均衡权力分配,缓解权力张力 |
5.1.2 健全法律法规,规范选举程序 |
5.1.3 构建监督机制,缓解制度张力 |
5.2 非制度方面——营造有利环境,缓解环境张力 |
5.2.1 提升民主法治意识 |
5.2.2 促进农村经济发展 |
5.2.3 规范经济能人从政之路 |
5.2.4 构建“亲”“清”新型政商关系 |
5.3 破解消极路径依赖——关键节点 |
5.3.1 强化集体资产管理,削弱贿选动机 |
5.3.2 明晰集体产权制度,强化监督作用 |
5.4 制度与政治行动者行为互动方面 |
5.4.1 推进村规民约建设 |
5.4.2 其他方面的措施 |
结语 |
注释 |
参考文献 |
1.着作 |
2.期刊论文 |
3.学位论文 |
攻读学位期间发表的学术论文及科研成果 |
致谢 |
四、选举权的阻碍因素浅析(论文参考文献)
- [1]新中国初期苏北农村妇女教育研究(1949-1956) ——以江苏泰兴为例[D]. 杨方. 扬州大学, 2021(02)
- [2]落地生根:滇西南YJ乡“缅甸新娘”的社会融入研究[D]. 陈智钰. 云南师范大学, 2021(09)
- [3]从“两性平等”到“两性和谐” ——人类解放视野下的女性主义研究[D]. 李庭. 吉林大学, 2020(01)
- [4]结构与谱系:村民自治异化的权力向度 ——以L县N村为例[D]. 罗家鹏. 山东大学, 2020(02)
- [5]美国内战后初期南方社会转型及其阻力因素研究[D]. 王禹涵. 辽宁大学, 2020(01)
- [6]“一·二五革命”以来埃及妇女政治参与的阻碍因素研究[D]. 李甜甜. 北京外国语大学, 2020(02)
- [7]19世纪下半叶英国女性组织研究[D]. 刘晶晶. 郑州大学, 2020(02)
- [8]克拉拉·蔡特金妇女选举权思想研究[D]. 秦晓. 华中师范大学, 2020(06)
- [9]德意志帝国时期资产阶级的政治参与 ——以民族自由党为例[D]. 赵凯明. 华中师范大学, 2020(02)
- [10]历史制度主义视角下村委会选举中贿选问题研究[D]. 袁学丽. 山东师范大学, 2020(09)
标签:选举权论文; 政治参与论文; 村民自治论文; 法国资产阶级革命论文; 社会因素论文;