一、《麦田里的守望者》中"美国梦"的主题表现及其研究（论文文献综述）
孙剑奇[1]（2021）在《塞林格笔下的美国中产阶级生存困境》文中指出美国作家J.D.塞林格较有影响力的作品发表于20世纪中叶,即美国中产阶级发展的鼎盛时期。塞林格身为美国中产阶级的一员,生活在美国中产阶级发展的全盛期,他的作品揭露了美国中产阶级群体的生存困境。具体表现为:第一,二战给中产阶级带来的创伤无法磨灭,战争创伤隐藏在战后繁荣的表象背后,给个人命运造成深刻影响。通过对战争创伤的揭露,塞林格对战争的荒谬进行反思,体现了中产阶级的批判意识与民主意识。第二,战后美国经济飞速发展,中产阶级对物质与消费的欲望增加,催生了极端个人主义与享乐之风,对人际关系产生负面影响,物质的丰裕与感情的匮乏形成鲜明对比。塞林格通过描写以婚恋关系为代表的畸形人际关系,表达了对真诚交流的呼吁。第三,塞林格将中产阶级青少年作为重要表现对象,揭露了青少年在家庭中与父母的冲突,表达了对工业化社会急功近利的家庭教育方式的反抗。塞林格笔下的美国中产阶级生存困境与20世纪中叶美国社会环境及塞林格的自身经历有密切关系。一方面,二战后美国逐步进入后工业社会,中产阶级规模不断扩大,成为美国社会发展的见证者与受益者。但急速扩大的中产阶级未能享有充分的民主权利,经济快速发展过程中的物质主义、消费主义倾向对他们产生了负面影响,大众文化的兴盛更使他们沉溺于欲望,这是塞林格作品中美国中产阶级生存困境的现实基础。另一方面,塞林格自身的战争创伤、曲折不幸的婚恋经历、艰难的成长历程是他笔下美国中产阶级生存困境的源泉,他笔下的中产阶级青年人物带有一定自传性质,塞林格借这些人物传达自己的批判意识,表达出对消费主义、大众流行文化的批判。塞林格在作品中也基于自身精神探索,提出了美国中产阶级生存困境的解决方式。他提倡用回归本真的沟通与爱的方式解决困境,并将东西方宗教思想进行有机融合,运用宗教救赎解决危机。同时在艺术上,塞林格对中产阶级生存困境的表达采用了现实主义与现代主义结合的手法,在客观真实的笔法背后进行了实验性的创新,从而更注重体现人物的生存状况与精神生态,刻画出人的异化以及人与外界的对立。塞林格在作品中对美国中产阶级生存困境的揭露与解决在当今社会仍具有一定的启发意义。
彭凤玲,肖寒[2]（2020）在《《麦田里的守望者》中霍尔顿的双重内心世界分析:家庭系统理论视角》文中认为美国作家杰罗姆·大卫·塞林格的代表作《麦田里的守望者》主人公霍尔顿·考菲尔德拥有双重内心世界,他一方面叛逆而堕落,另一方面善良而纯真。为探究其背后原因,本文运用家庭系统理论,从家庭与社会两个方面出发,分析霍尔顿双重内心世界的形成不仅受其家庭中亲子系统、同胞系统的影响,也受到社会这个"大家庭"的影响。《麦田里的守望者》通过描述霍尔顿矛盾的双重内心世界,揭示了20世纪50年代在冷战影响下美国社会经济繁荣但精神空虚的时代危机。
于健[3]（2019）在《中国古典意象视域中的马克·吐温小说意象研究》文中研究指明马克·吐温（Mark Twain,1835—1910）是19世纪中期至20世纪初叶美国重要的小说家、散文家和文化活动家。他的一生创作有中长篇小说10部,短篇小说近百部,此外还发表有自传、回忆录、游记等多部。他的小说创作是他的主要文学成就,铸成了他的文学大师身份,并历来以独特的风格、鲜明的主题和深刻的文化意蕴着称于美国文学和世界文学。包括福克纳、海明威、T.S.艾略特在内的诸多美国作家和评论家都曾高度评价他的小说创作,认定他的创作在美国文学传统中所占的奠基地位及对后世美国文学的重大影响。他们的评价引出了本文的研究问题:着名作家、评论家对吐温的小说创作做出如此评价的主要依据是什么?什么是吐温小说艺术中具有持久艺术魅力和审美价值的要素?这些要素在吐温的小说世界中发挥作用的机制是什么?这种机制对于说明小说艺术规律具有怎么的意义?鉴于诸多评论家也曾刻意强调他的创作所具有的意象化特征,我们很自然地将目光集中到了吐温小说的意象化描写上。我们发现马克·吐温的小说意象在美国民族文学传统初步形成的时期具有重要的奠基意义,这也意味着,他的小说创作所包含的意象描写具有重要的研究价值。这种价值无论对于吐温在美国民族文学史上占有的位置,还是对于在世界文学范围内美国文学地位的确立,以及世界文学总体形态的构成,都有成立的理由。同时,这种意象描写不仅在和同时代美国其他作家的对比上,而且在和世界文学史上相当普遍的小说艺术创作的对比上,都具有比较明显的个性化和体系化的特点。针对这种情况,本论文将研究重点确定为吐温各体小说（长篇小说为主,中、短篇小说为辅）包含的意象描写,考察和研究其小说意象产生的成因、特征、艺术技巧,以及丰富而深邃的内涵,兼及他的小说意象对美国文学和美国文化做出的美学贡献。期望对其意象创造的经验做出客观的考察和理论性的总结,我国文学的发展提供经典的范例和有益的借鉴。研究吐温小说的意象,就必然依靠对于意象概念的定义和理解。本文依据中国古典意象观念,借助中国历代主要意象理论,形成阐述吐温小说意象的理论视角,据此对马克·吐温小说的意象化描写加以考察阐释,以便深入挖掘马克·吐温小说意象的深层含义以及个人化的形式技巧,探索到推动马克·吐温创作的动力性因素,即马克·吐温的个人经历和人格特质中推动他进行艺术创造的因素,以及美国社会现实中产生的创立美国民族文学的历史要求。具体的研究内容包括以下方面:首先,为了解决学术研究的前提问题,本文在第一章中便对涉及到的若干重要概念做一简要的说明。这些概念包括意象、核心意象、象征型艺术,以及中国传统意象理论观念。在梳理概念范畴的过程中,我们发现,中国传统中形成的意象概念和西方国家的意象概念在内涵和外延上有一定的差别。西方社会在古代时期对意象很少探讨,亚里士多德在《诗学》中也主要从戏剧形象,即演员的扮演形式和装束方面,关注到这一艺术因素。在古罗马抒情诗人那里,尽管描绘到众多意象诸如自然山川和诸神象征,但也没有达到近代以来对于象征方法的热衷程度;在中国,则呈现出另一趋势。早在《诗经》《楚辞》形成的时代,诗人就强烈地感受到了道和象以及辞的对应关系。特别是老庄一派哲学伦理学,对中国古代的意象观念发生了深刻深远的影响。本文在运用中国传统的审美意象理论对吐温小说意象进行分析阐述时,既考虑到中外意象观念的差别,又侧重利用了两者的一致之处,使文本的分析具有充分的合理性和必要性。其次,为了探讨吐温小说意象创造的个人成因,本文对促成吐温小说意象创造的社会和个人成因进行了分析阐述,特别是对具有直接作用意义的吐温个人性格特征做了比较细致的总结概括。为此,本文在同是基础部分的第二章,对马克·吐温生活的时代生活和美国社会基本状况做了一般性说明,对吐温的个人经历和思想观念乃至一般性格心理进行了比较深入的考察论证,目的是要揭示时代生活和个人经验如何相互作用,并同时对吐温的小说意象的产生发挥了实质性作用。再次,马克·吐温小说意象艺术的构成。这部分是在初步整理吐温的小说意象描写的分布、类型、呈现方式、基本构造后,对若干具有重大意义的意象所做的尽可能全备的分析论证。这部分内容属于本文的重心所在,分别由第三、第四、第五章加以展开。其目的是将把吐温小说的意象体系从时代生活和个人经验背景中分离出来,以便单独就其审美内涵和象征意义加以分析论证。具体做法是研究其内部构造,审美机能,以及具有持久认同作用的审美含义和审美题旨,并根据其意象描写的实际成果,将自然意象、人物意象、民族国家意象分别予以讨论,对其中包含的自然观、人性观、以及包括道德和宗教观在内的民族国家意识等核心内容予以分析论证。最后,在全文的结论部分,对吐温小说意象的审美风格特征、文学史地位、艺术经验价值等问题做一简要总结。这部分是综合以上研究所形成的佐证,对其意象体系进行具体的美学风格和艺术内容的总结,目的是在总体风格上得出意象艺术的规律认识和相关结论,以便论证该意象体系在美国文学史乃至世界文学史上的意象艺术贡献和地位,表明支撑马克·吐温小说艺术的审美价值的核心性要素的美学地位。
王媛[4]（2016）在《继承与革新 ——三位“纽约客”作家作品的新现实主义特色研究》文中研究表明20世纪是美国文学蓬勃发展的时期,各种文学流派如雨后春笋般风起云涌,战后实验派,现代主义,黑色幽默,犹太文学,女权主义文学,后现代主义,流派纷呈,形态各异。文学沿着多元化方向发展。但是20世纪美国小说的姹紫嫣红中始终蕴藏着一抹色彩,那就是现实主义。虽然在现代主义和后现代主义盛行的时期,现实主义被视为是一种过时的,僵死的创作手法。但这并不意味着现实主义已经失去了其存在价值,应当摒弃。事实上,现实主义一直是美国小说创作的重要潮流,约翰·契弗,厄普代克等战后小说家一直在坚持现实主义创作,但值得注意的是,当代美国小说中的现实主义已不再是传统意义上那种“合乎规范的现实主义”,而是一种融入了新的创作特色,更具包容性和开放性的现实主义,被学界称之为新现实主义或后现代现实主义。新现实主义是现实主义在战后美国小说中的新发展,它产生于二战后特定的社会状况和文化氛围,传统现实主义的创作手法已无力描绘当代社会的混乱无序以及当代人缠绵不愈的灵魂疾病,融入了现代主义和后现代主义创作技巧的新现实主义更能够真实地反映现代人的忧愁与困惑,细致地刻画人物对伦理道德的思考,体现出人文主义的关怀。在创作上,新现实主义小说采用了现实主义的场景,通过追求细节的真实,营造出逼真的外表,但在坚持现实主义创作原则的基础上,对现实主义一直奉为圭臬的“真实”有了更深层次的认识,更加注重人物心理的刻画。在表现手法上,虚构的情节、实验的方法、不同程度的事实与虚构的交融,真实生动地反映了美国社会的历史与现状。并融入了诸如象征、怪诞、拼贴等现代主义和后现代主义的创作手法,表现出一种幻觉般的真实,使其不同于传统的现实主义,乃其新之所在。这种趋势在70年代后现代主义创作“枯竭”之后得以全面爆发,较为明显地体现出自身的特色。经过近半个世纪的发展,新现实主义小说已成为当代美国小说的主要创作形式。它在历史与现实,传统与变革之间达成了一种衔接与递进,并赋予其开放性。关于新现实主义小说的定义,国内国外,众说纷纭。纵观近半个世纪以来的研究成果,可以看出新现实主义小说已经成为当今小说创作的一种潮流,且研究焦点逐渐由理论阐释转向作家作品的文本分析。虽然新现实主义在上世纪70年代受到广泛关注,并有学者将其界定为70年代后出现的一种文学现象,但任何事物的出现都不是偶然的,而是一个不断变化演变的过程。这一创作特色在约翰·契弗等小说家的战后作品中已初现端倪,并通过这些小说家的不断实验,创新逐渐形成一种趋势。因此,本着理论指导实践的原则,本论文将研究重点聚焦在坚持现实主义创作传统,但在跨越现代主义和后现代主义时期,风格上有所创新的代表作家和作品上。选取了创作上有所传承,以美国中产阶级为创作对象的三位“纽约客”作家——约翰·契弗、J.D.塞林格、约翰·厄普代克,他们以各自的创作实践推动了美国新现实主义小说的发展,丰富了其内涵。旨在通过对这三位作家和作品的分析,梳理美国新现实主义小说产生,发展的文化背景,其对传统现实主义的继承与超越,证明新现实主义小说是符合当代美国社会现状的。面对二战后复杂的社会现实,新现实主义小说家尝试用新的创作方式来展现“丰裕社会”表象下的问题,深度地刻画了当代人对身份与存在的焦虑,它借用后现代主义的创作手法,却又不只是单纯地追求艺术形式的革新,而是巧妙地结合了传统现实主义情节的完整性与后现代小说拼贴的叙事技巧,形成了独特的创作风格,真实地呈现了一幅当代社会的生活画卷。也就是说,对新现实主义的界定不能采用二分法,将其视为传统现实主义或后现代主义的对立,而是要用一种综合的方式,既体现了传统现实主义的创作原则,又采纳了各种实验派的创作手法,是对二者的融合与超越。它能够顺应时代的变化,是一种更高层次的现实主义,无论是创作主题,还是叙事风格上,都展现了当代美国小说创作的深度转向。它架起了一座连接传统与实验的桥梁,为枯竭的美国文学指明了出路,是一种时代与历史的自然选择。
陈新儒[5]（2015）在《守望童真：塞林格短篇小说主题研究》文中提出从1940年至1953年,塞林格先后发表了超过三十部短篇小说,并通过这些短篇小说奠定了自己在美国战后重要作家群中的一席之地。但是由于种种原因,国内外学界对于这些短篇小说的研究还存在着很大的挖掘空间,我们有必要对塞林格的前期创作进行一次全方位的回顾与解读,让国内学界更加重视塞林格作为一名当代文学史上重要小说家的地位和影响。本文的研究文本为塞林格的全部短篇小说,其中以《九故事》中的九个短篇为研究中心。全文分四个部分:第一部分对塞林格短篇小说的创作进行一次研究性的概述,从文本生成的历史语境、作家个人的创作历程以及与其他文本的外部联系等方面把握塞林格短篇小说的基本情况,同时也介绍现有的国内外研究以及本论文选题的意义所在;第二部分通过对塞林格笔下儿童世界的再现,论述作家是如何分别从对孩子的纯真善良和智慧聪颖两方面的赞美,礼颂儿童世界之美的,并从神话原型的角度阐明塞林格笔下的儿童如何进入文学史的互文语境;第三部分谈到了塞林格笔下从儿童世界过渡到成人世界中经历污秽凄苦的“年轻人”,从现实生活和战争创伤两个方面阐述塞林格短篇小说对童真之死的痛惜与追挽;第四部分从跨文化视野的角度,结合作品对于犹太教、基督教、佛教禅宗乃至印度教中的哲学思想的融合吸收,指出作家通过形而上的思考再次呼唤人性上童真的回归。通过最后一章,本文希望可以进一步从文化研究的层面深入下去,阐述东方哲学对以塞林格为代表的当代美国作家乃至当代西方文化的深刻影响。
钱晓娟[6]（2015）在《成长:失落的伊甸园——《麦田里的守望者》中的圣经原型主题》文中研究表明《麦田里的守望者》是二十世纪美国文学史上的一部重要的成长小说,其寓意深刻,半个多世纪以来研究者甚多。本论文拟从圣经原型主题来探讨这部作品。本论文通过分析这部小说中作者对于童年的美好和眷恋及对于成年的堕落和厌恶,成长中的禁果诱惑以及霍尔顿的拯救孩童的理想,从而得出结论这部小说以《圣经》中失落的伊甸园、原罪和救赎思想为主题,展示成长中的困惑。
李瑛[7]（2013）在《《麦田里的守望者》的主题与叙事风格研究》文中认为美国作家杰·戴·塞林格所写得《麦田里的守望者》一直被认为是美国文学,乃至世界文学中的经典。《麦田里的守望者》通过霍尔顿的自述深刻地揭露了二战之后美国青年一代的精神腐化与社会异化,描绘了20世纪青少年不安分的心理和离经叛道的心态,入木三分地刻画了主人公霍尔顿一些粗俗又古怪的行为。直至今日,我们仍然可以看到一些青少年身上仍然具有小说主人公霍尔顿的特
唐宇红[8]（2013）在《塞林格对苏童成长小说的影响》文中认为塞林格与苏童是我们梳理美国当代小说与中国当代小说时所不能忽略的两位作家。塞林格以其经典着作《麦田里的守望者》影响了整整一代美国人,而苏童受其影响也创作了一系列有关少年成长的小说,而这批小说更是被认为复活了整整一代人特有的童年记忆。传统的成长小说主要叙写的是一个人被锤炼出健康、正常的人格,并最终融入社会。而现代的成长小说基本情节则是一个人拒绝长大,并抗拒进入成人世界。1963年,经典的成长小说——《麦田里的守望者》以被批判材料的身份由施咸荣先生译为中文引入中国,1983年由漓江出版社公开出版发行后正式拉开了我国对此研究的帷幕。20世纪八十年代,苏童受益于塞林格该篇小说创作了以《桑园留念》为代表的一系列成长小说。这个时期是苏童较为生硬与初期的模仿阶段,但是在这个阶段苏童所创作的这批小说却让苏童发掘出了成长中的少年这一特殊审美对象所具有的人性内涵。九十年代中期,苏童对于塞林格已经不仅仅满足于简单的模仿与摹写,他将自身从塞林格小说中吸取的各种写作技巧及其受到的启发灵活运用并由此创作了以《城北地带》为代表的一系列小说。在这个阶段苏童已经不再是纯粹的模仿,而是有了自己自主性的借鉴。新世纪苏童推出的自认为最好的作品《河岸》同样也是受到了塞林格的影响,只是在这部小说中,苏童开始融入了本国文化和现实状况,并通过对小说中少年生命困境的细致展现,与对个别经验的抒写转化为对整个人类存在的深刻追问,创造出了真正属于自己风格的成长小说。这无疑是苏童对于塞林格模仿的超越阶段。塞林格、苏童这两位作家皆对当代产生了广泛的影响,且备受当代学术界的关注。而苏童的个案也告诉我们,作家如果只是借用与移植外来因素是完全不能够达到自己的成长,只有将外来因素与自身情况相整合,才能真正突破自我,成为优秀的民族作家与世界作家。
杨庆香[9]（2013）在《论塞林格小说中的两个世界及其呈现方式 ——以《麦田里的守望者》为中心》文中研究说明美国作家J.D.塞林格把中产阶级的白人青少年作为主要的写作对象,关注他们的生活故事,并在这片狭小的写作天地里达到了完美。塞林格在描写成人庸碌的凡俗生活时,总是相映成趣地嵌入另一个世界：儿童世界。作品表现为两个世界的并置以及由这种并置所产生的不确定关系。成人世界与儿童世界的并置所产生的不确定关系是以一群不适应环境的青少年为介质的,当他们在现实世界里遭遇挫折与失败,陷入心理困境无法自拔时,经由他们自身经验的分离,现实世界就被一分为二,呈现出污秽与美好,虚假与真实的对立。本文意在以《麦田里的守望者》为中心探究成人世界和儿童世界在塞林格作品中的表现以及两个世界的呈现方式,进而明晰塞林格叙述策略选择上的智慧以及作者的价值关怀和创作局限。文章由导论、正文、结语、附录四个部分组成。导论部分为批评视野中的塞林格。梳理和总结塞林格作品的国内外研究状况。正文包含五个部分。第一、二章分别为塞林格笔下的成人世界和儿童世界。着眼于“两个世界”在塞林格作品中的表现,以描述性的语言对成人世界和儿童世界的生活状态、精神世界进行呈现。需指明的是,此处呈现的是作为主人公兼叙述者的霍尔顿经验表象中的两个世界。第三章论述霍尔顿的失败经验。成人世界与儿童世界的分裂与对应是以霍尔顿为中介项的。霍尔顿是成人世界与儿童世界中的行动者和体验者。他作为一个独立的封闭空间在行动和体验的过程中又具有了功能性含义。霍尔顿对现实世界的划分是基于自身经验的,呈现的是经验里的世界,但霍尔顿的经验是失败的经验——行动的失败和理想的失败。因此,本章具有承上启下的作用。第四、五章为天真视角下的两个世界和不可靠的叙述。天真视角和不可靠叙述是顿的世界当中,表现为他的叙述中对成人世界污点的放大和对儿童世界的童真崇拜与向往。但霍尔顿基于自身视角和经验对两个世界的认识与评价必然有不可靠的、错误的和经不起推敲的地方,不可靠的叙述拉开了隐含作者和叙述者的距离。结语部分综合塞林格的创作经历和文学价值观探讨塞林格的意义和创作局限。附录部分为塞林格文学年谱,梳理、总结塞林格的生平和创作概况。
卢晓莉[10]（2013）在《伊甸园神话的编织者—美国文学中的“美国的亚当”》文中认为本选题从美国伊甸园神话的角度切入,分析神话主人公“美国的亚当”形象及其蕴含的社会历史文化内涵,国内对“美国的亚当”这一形象的研究较少,散见于部分学者的论述中。国外的研究成果则较为显着,但对这一形象整体性的研究以及形象的文化内涵发掘尚不充分,因此还有一定的研究空间。产生于17世纪的美国伊甸园神话认为,美洲大陆是“迦南乐土”,移居美洲的清教徒是上帝选中的子民,将建立一个备受世人瞩目的“山巅之城”。这种观念渗透到每一个美国人的意识中,也成为文学创作的一个题材。而神话的中心人物,是被美国当代学者R.W.B.刘易斯称为“美国的亚当”的主人公。它活跃于19世纪的文坛上,并且随着美国社会的发展嬗变,逐渐被肢解直至趋于模糊,但它从未消失,业已成为作家对现实反抗的载体继续存在于美国当代文坛。笔者从刘易斯对“美国的亚当”形象的定义出发,重点选取库柏、麦尔维尔、马克·吐温、菲茨杰拉德、J.D.塞林格以及冯内古特的小说进行论述,厘清形象从19世纪到20世纪的演变及其原因,探讨形象与美国个人主义思想的关系以及亚当神话文学中的“天真”主题,在探讨中以期客观、准确、全面地评价这一形象,从而对美国社会、文化、文学能有更深刻的认识。
二、《麦田里的守望者》中"美国梦"的主题表现及其研究（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、《麦田里的守望者》中"美国梦"的主题表现及其研究（论文提纲范文）
（1）塞林格笔下的美国中产阶级生存困境（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 前言 |
| 一、论题缘起及研究意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| 三、概念界定和研究框架 |
| 第一章 美国中产阶级生存困境的表现 |
| 第一节 战争经历下的毁灭与创伤 |
| 一、战争的直接受害者 |
| 二、战争的间接受害者 |
| 三、沉沦与幸存——战后两种结局 |
| 第二节 丰裕物质下破碎的婚恋关系 |
| 一、物质主义对婚恋关系的冲击 |
| 二、交流缺失对婚恋关系的破坏 |
| 三、婚恋关系中的极端自我中心 |
| 第三节 体面家庭中畸形的亲子关系 |
| 一、急功近利的家庭教育 |
| 二、代际间的冷漠与敌对 |
| 三、精神世界的深重隔膜 |
| 第二章 书写美国中产阶级生存困境的原因 |
| 第一节 20世纪中叶美国的社会环境 |
| 一、美国社会发展与中产阶级的成长 |
| 二、中产阶级与美国民主观念 |
| 三、大众文化兴盛对中产阶级的影响 |
| 第二节 塞林格的自身经历与精神探索 |
| 一、对战争创伤的亲身体验与疗治 |
| 二、曲折不幸的婚恋经历 |
| 三、青少年时期的理想与成长 |
| 第三节 塞林格的批判意识和创作理念 |
| 一、展示消费主义观念的危害 |
| 二、对当代大众流行文化的批判 |
| 三、塞林格的文学创作观 |
| 第三章 中产阶级生存困境的解决方法与艺术表达 |
| 第一节 通过沟通与爱的方式解决 |
| 一、将心比心的理解 |
| 二、放下戒备的真诚交流 |
| 三、精神契合的知音 |
| 第二节 寻求宗教思想的救赎 |
| 一、禅宗的启示 |
| 二、印度教的启示 |
| 三、东西方宗教思想的结合 |
| 第三节 生存困境的艺术表达 |
| 一、现实主义与现代主义的结合 |
| 二、电影般的叙述手法 |
| 三、生活化的语言风格 |
| 结语:美国中产阶级生存困境的当代启示 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（2）《麦田里的守望者》中霍尔顿的双重内心世界分析:家庭系统理论视角（论文提纲范文）
| 1．引言 |
| 2．内心世界之一———叛逆、堕落的青少年 |
| 2.1 病态的亲子系统 |
| 2.2 社会风气对霍尔顿的负面影响 |
| 3．内心世界之二———善良、纯真的孩童 |
| 3.1 积极向上的同胞系统 |
| 3.2 守护心中“真正的东西” |
| 4．结语 |
（3）中国古典意象视域中的马克·吐温小说意象研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题依据 |
| 二、研究现状综述 |
| 三、研究目标和研究方法 |
| 第一章 意象与马克·吐温的小说意象 |
| 第一节 意象概念与中国传统意象观念 |
| 第二节 意象问题在晚近中国和外国 |
| 第三节 核心意象及其范例 |
| 第四节 马克·吐温小说意象范例 |
| 第五节 马克·吐温小说意象的特征 |
| 第二章 马克·吐温意象创造的主观与客观基础 |
| 第一节 对文学创作主观、客观基础的理解 |
| 第二节 马克·吐温的童年记忆 |
| 第三节 马克·吐温的人格特质 |
| 第四节 马克·吐温意象创造的主观自觉 |
| 第五节 马克·吐温意象创造的客观依据 |
| 第三章 马克·吐温小说的自然意象 |
| 第一节 密西西比河意象 |
| 第二节 西部旷野意象 |
| 第四章 吐温小说的人物意象——少年儿童 |
| 第一节 汤姆·索亚意象 |
| 第二节 哈克贝利·芬意象 |
| 第五章 马克·吐温小说的人物意象——美国梦幻者 |
| 第一节 塞勒斯意象 |
| 第二节 萝拉意象 |
| 第六章 马克·吐温小说的国家意象及其他 |
| 第一节 美国国家意象 |
| 第二节 吐温小说的其他意象 |
| 第三节 马克·吐温小说意象的风格特征 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 学期间公开发表论文及着作情况 |
（4）继承与革新 ——三位“纽约客”作家作品的新现实主义特色研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 称谓与界定 |
| 第二节 论文选题的研究现状及学术意义 |
| 一、美国新现实主义小说的研究现状及学术意义 |
| 二、新现实主义视域下的三位作家研究 |
| 第三节 论文的主要内容与研究方法 |
| 第一章 约翰·契弗 |
| 引言 |
| 第一节 冷漠的评判者 |
| 一、城市生活——《一些人的生活方式》和《巨型收音机》 |
| 二、新英格兰的传统美德——《瓦普肖特纪事》 |
| 第二节 郊区生活的介入者 |
| 一、圣洁的郊区生活 |
| 二、寻找现实的出路——梦境 |
| 三、现实主义语境中的寓言故事——弹丸公园 |
| 第三节 被囚禁的灵魂——禁锢与自由 |
| 第二章 杰罗姆·大卫·塞林格 |
| 引言 |
| 第一节 《麦田里的守望者》 |
| 一、碎片式的叙事 |
| 二、异化主题 |
| 三、语言 |
| 第二节 格拉斯故事系列 |
| 一、拼贴的情节 |
| 二、无法融合的少年智者——格拉斯一家 |
| 三、宗教的救赎 |
| 第三章 约翰·厄普代克 |
| 引言 |
| 第一节 《马人》——天国与尘世之间的挣扎与沉思 |
| 一、卡德威尔与客戎的共通 |
| 二、现实与神话的融合 |
| 三、天国与尘世的交接 |
| 第二节 《兔子四部曲》——用散文写成的史诗 |
| 一、《兔子，跑吧》——理想与现实的对立 |
| 二、《兔子归来》——兔子的“教育”之旅 |
| 三、《兔子，富了》——个体与社会的融合 |
| 四、《兔子歇了》——兔子寻求之旅的终结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的主要研究成果 |
| 后记 |
（5）守望童真：塞林格短篇小说主题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 1 塞林格短篇小说研究概述 |
| 1.1 塞林格短篇小说创作基本情况 |
| 1.1.1 塞林格短篇小说创作语境 |
| 1.1.2 塞林格短篇小说创作历程 |
| 1.2 塞林格短篇小说国内外研究综述 |
| 1.3 本文的研究对象和研究意义 |
| 2 童真之颂：塞林格短篇小说中的儿童世界 |
| 2.1 儿童纯真之颂 |
| 2.2 儿童智慧之颂 |
| 2.3 儿童的原型象征 |
| 3 童真之死：塞林格短篇小说中的成人世界 |
| 3.1 青少年矛盾的成人世界观 |
| 3.2 战争对童真的无情摧残 |
| 3.3 年轻成人的污秽凄苦 |
| 4 童真之唤：塞林格短篇小说中的神性世界 |
| 4.1 犹太教/基督教中童真观念的传承与修正 |
| 4.2 佛禅顿悟与两个世界的和解 |
| 4.3 新吠檀多与超脱轮回之境 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 在读期间公开发表论文（着）及科研情况 |
（7）《麦田里的守望者》的主题与叙事风格研究（论文提纲范文）
| 一、《麦田里的守望者》的概述 |
| 二、《麦田里的守望者》的主题分析 |
| (一) 假模假式的成人世界 |
| (二) 强烈的反叛精神 |
| 1. 大量运用句末附着语。 |
| 2. 大量运用粗俗不堪的语言。 |
| (三) 反叛之后的回归 |
| 三、《麦田里的守望者》的叙事风格 |
| (一) 运用第一人称的叙事视角 |
| (二) 采用插曲式的叙事风格 |
（8）塞林格对苏童成长小说的影响（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 前言 |
| 第一章 成长小说、塞林格、苏童 |
| 第一节 成长小说的界定 |
| 第二节 塞林格在中国的接受 |
| 第三节 苏童各时期的成长小说 |
| 第二章 朦胧的模仿 |
| 第一节 模仿的契机 |
| 第二节 模仿的内容 |
| 第三章 有意识的借鉴 |
| 第一节 创作主题的借鉴 |
| 第二节 叙述方式的革命 |
| 第四章 影响的超越阶段 |
| 第一节 主观与现实之间更高层次的融合 |
| 第二节 先锋与传统的融合 |
| 第三节 对人的终极关怀 |
| 结语 |
| 附录 塞林格、苏童主要小说作品 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 |
（9）论塞林格小说中的两个世界及其呈现方式 ——以《麦田里的守望者》为中心（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 目录 |
| 导论：批评视野中的塞林格 |
| (一) 塞林格研究现状 |
| (二) 两个世界及其呈现方式 |
| 一、塞林格笔下的成人世界 |
| 二、塞林格笔下的儿童世界 |
| 三、霍尔顿：失败的经验 |
| 四、天真视角下的两个世界 |
| 五、不可靠的叙述 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录：塞林格文学年谱 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（10）伊甸园神话的编织者—美国文学中的“美国的亚当”（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 中文文摘 |
| 目录 |
| 绪论 |
| 第一章 美国文学中“美国的亚当”形象的起源与确立 |
| 第一节 17至18世纪的美国伊甸园神话 |
| 第二节 19世纪“美国的亚当”原型的诞生 |
| 第三节 “美国的亚当”形象界定 |
| 第二章 19世纪美国文学中“美国的亚当”形象塑造 |
| 第一节 新生的亚当：《皮袜子五部曲》中的纳蒂·班波 |
| 第二节 成长的亚当：《雷德伯恩》中的雷德伯恩 |
| 第三节 觉醒与反叛的亚当：《哈克贝利·费恩历险记》中的哈克 |
| 第三章 20世纪美国文学中“美国的亚当”形象塑造 |
| 第一节 模糊与变异：《了不起的盖茨比》中的盖茨比 |
| 第二节 消解与隐退：《麦田里的守望者》中的霍尔顿 |
| 第三节 反讽式的回归：《五号屠场》中的毕利 |
| 第四章 “美国的亚当”的社会、历史文化内涵 |
| 第一节 追寻“自我”——“美国的亚当”与美国个人主义思想 |
| 第二节 回归“天真”——“美国的亚当”文学中的“天真”主题 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
四、《麦田里的守望者》中"美国梦"的主题表现及其研究（论文参考文献）
- [1]塞林格笔下的美国中产阶级生存困境[D]. 孙剑奇. 天津师范大学, 2021(11)
- [2]《麦田里的守望者》中霍尔顿的双重内心世界分析:家庭系统理论视角[J]. 彭凤玲,肖寒. 西安外国语大学学报, 2020(01)
- [3]中国古典意象视域中的马克·吐温小说意象研究[D]. 于健. 东北师范大学, 2019(04)
- [4]继承与革新 ——三位“纽约客”作家作品的新现实主义特色研究[D]. 王媛. 吉林大学, 2016(08)
- [5]守望童真：塞林格短篇小说主题研究[D]. 陈新儒. 江西师范大学, 2015(03)
- [6]成长:失落的伊甸园——《麦田里的守望者》中的圣经原型主题[J]. 钱晓娟. 校园英语, 2015(13)
- [7]《麦田里的守望者》的主题与叙事风格研究[J]. 李瑛. 长城, 2013(06)
- [8]塞林格对苏童成长小说的影响[D]. 唐宇红. 广西大学, 2013(03)
- [9]论塞林格小说中的两个世界及其呈现方式 ——以《麦田里的守望者》为中心[D]. 杨庆香. 浙江师范大学, 2013(04)
- [10]伊甸园神话的编织者—美国文学中的“美国的亚当”[D]. 卢晓莉. 福建师范大学, 2013(02)