一、“猪耳朵”的故事（论文文献综述）
朱朝敏[1]（2021）在《拈花佛》文中研究指明一上元节那天,扈娘约好能婆婆到江口弥陀寺去拜佛。庙村斜对面就是江口镇。天气晴好的话,长江就是一面明镜,与明媚阳光一起开阔视线,对岸景物便清晰地投射眼底,若是站得高一些,古镇高耸建筑的青砖黛瓦也隐约可见。有时在节气,站在大堤上,甚至能听见噼啪的鞭炮声,偶尔还能听见大人的争吵和小孩的啼哭。
臧晓彤[2]（2019）在《论红日中篇小说《说事》民俗叙事的圈套》文中进行了进一步梳理对于红日的中篇小说《说事》,在文本细读的基础上,通过剖析小说中民俗仪式及其功能,分析独特的人物言说方式和叙事句法,从而发现了小说中民俗叙事背后的叙事圈套。
郭爽[3]（2017）在《拱猪》文中研究表明你曾在夜里行过群山,在闪烁星空下赤裸头颅,于正午时踏进光焰,知晓某种欢乐,如我一般。——迪兰·托马斯《青年呼唤长者》卤肉铺在向阳路的尽头,向阳路在小城的东北角。丁小莉头天晚上搓了通宵麻将,靠在沙发上打瞌睡。几只苍蝇趁她不备,盯上了卤水大锅里翘出来的半只猪耳朵。猪耳朵不声不响,伺候节肢动物跟伺候灵长类动物并无区别,只乖乖趴
史芸赫[4]（2017）在《海德公园王子》文中指出一我,禾笑语。禾苗的禾,欢声笑语的笑语。右边脸上有个酒窝。外人面前,我是双面夏娃。平时,我在伦敦着名的小报《联合报》上班。英国的小报,可不等于花边新闻报纸。《联合报》内容杂七杂八,也关注严肃的社会问题。比如,卫生大臣说,他从他的中国妻子那
王承志[5]（2016）在《同和里》文中研究表明第一章同和里弄堂口,一边是皮匠摊,一边是剃头摊。对上海的大多数弄堂来讲,这属于标准配置,但对同和里来说,似乎别有意味。摆皮匠摊的是个三十多岁的小皮匠。小皮匠姓啥叫啥,没有人在乎,大概只有居委会的人知道。皮匠是个很奇怪的职业,只要你不是生就一副老态龙钟的样子,只要你是在别人的眼皮底下慢慢变老的,只要你的吃饭家什是楦头铁砧胡桃钳榔头,你就永远被人叫作小皮匠。哪怕你已经过了五十岁,哪怕你脸上皱纹密布如刀凿斧刻,哪怕你天生长了两条白眉毛,你还是被人叫作小皮匠。
曹永[6]（2015）在《红骨髓》文中提出男孩患上白血病,需要骨髓移植。怀着双胞胎的姐姐面临抉择:保弟弟还是保自己的孩子?这是他人的悲剧,却与我们每个人有关。小马张谁也没想到,小马张竟然会得白血病。出事那天,小马张在工地搬水泥。他将水泥搂到大腿上,猛地朝上一甩,就把水泥甩到肩膀上了。用肩膀扛东西,腰不容易扭伤,小马张到建筑工地已经几年了,他知道这个技巧。热烘烘的风不时卷着灰尘,往他的鼻眼和牙缝里钻。牙齿嚼动时,嘴里就会磨出咯噌咯噌的响声。水泥沾在小马张的身上,让他看起来
小河丁丁[7]（2013）在《一块“臭豆腐”》文中研究指明檐瓦残缺,窗棂灰暗,墙壁和天花板上的粉泥大块大块剥落,这就是团结小学的门面楼,恰似一个肮脏多病的乡下老头。这幢老木楼上下两层,一楼门厅进去,右手边是杂房,左手边是我们班的教室和班主任陈老师的宿舍;二楼因为楼板严重朽坏,废弃已久,木梯入口钉着两条横木作为栅栏,上书"禁止上楼"四个粉笔字,字迹遒劲,笔笔带着师长的威严,凛然不可违犯,但它不仅没有起到禁止的作用,反
夏阳[8]（2011）在《疯狂的猪耳朵》文中研究说明女人的死,和一只猪耳朵有关。我想我应该客观地叙述这个事件的始末缘由,尤其是这只罪魁祸首的猪耳朵。那是一个岁末寒冬的深夜,屋外飘着漫天的鹅毛大雪,一只猪耳朵不知被谁戳了个洞,用几根稻草拴着,挂在女人家不锈钢防盗门的把手上。猪耳朵像是活生生地从某头可怜的猪身上剜下来的,上
梅伟[9]（2011）在《永远的牧羊海》文中研究说明那是上个世纪的60年代末,说起来竟然像过了好几百年,中国出现了一股巨大的知识青年到农村去的洪流,来势汹涌,波涛澎湃,在短短的几年之间,就裹挟了几千万的知识青年到了农村、到了边疆。我也是其中的一名知识青年,也随着上山下乡的潮流,到了一个遥远的地方——内蒙古阴山脚下河套平原上一个天明水净的湖畔,开始了知识青年战天斗地的生活。我和许许多多的知识青年从那一刻起,就成为光荣的兵团战士;在这里,兵团战士们用自己的辛勤劳动,挥洒着血汗,思考着未来,迈进了一个激情
夏阳[10]（2010）在《夏阳微型小说三题》文中指出我的富人生活我是一个富人。一天,我问老婆,像我这样,一天需要多少钱开销?老婆坐在梳妆台前描眉,听见我的话,把眉笔一摔,说,啥意思,嫌我花钱多
二、“猪耳朵”的故事（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、“猪耳朵”的故事（论文提纲范文）
（1）拈花佛（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
| 十 |
| 十一 |
| 十二 |
| 十三 |
| 十四 |
| 十五 |
| 十六 |
| 十七 |
| 十八 |
| 十九 |
| 二十 |
| 二十一 |
| 二十二 |
| 二十三 |
| 二十四 |
| 二十五 |
| 二十六 |
| 二十七 |
| 二十八 |
| 二十九 |
| 三十 |
| 三十一 |
| 三十二 |
| 三十三 |
| 三十四 |
| 三十五 |
| 三十六 |
| 三十七 |
| 三十八 |
| 三十九 |
| 四十 |
（2）论红日中篇小说《说事》民俗叙事的圈套（论文提纲范文）
| 一、民俗仪式的描写及其功能 |
| （一）“说事”仪式及其预设的功能 |
| （二）四抛“猪耳朵”以推动故事情节的发展 |
| （三）“棺涌”仪式的描写暴露了“说事”仪式的破绽 |
| 二、背离民俗叙事的言说语式和叙事句法 |
| （一）背离民俗叙事的言说语式 |
| （二）背离民俗叙事的叙事句法 |
| 三、民俗叙事的圈套 |
| （一）“棺涌”情节的设置 |
| （二）“说事”的可疑 |
| （三）民间话语的消解 |
| 1. 官场话语体系和民间话语体系的交错 |
| 2. 城市话语体系的入侵 |
（5）同和里（论文提纲范文）
| 第一章 |
| 第二章 |
| 第三章 |
| 第四章 |
| 第五章 |
| 第六章 |
| 第七章 |
| 第八章 |
| 第九章 |
| 第十章 |
| 第十一章 |
| 第十二章 |
| 第十三章 |
（6）红骨髓（论文提纲范文）
| 小马张 |
| 马线 |
| 爹娘 |
| 马线 |
| 公婆 |
| 马线 |
| 德元 |
| 马线 |
（10）夏阳微型小说三题（论文提纲范文）
| 我的富人生活 |
| 疯狂的猪耳朵 |
| 比拽 |
四、“猪耳朵”的故事（论文参考文献）
- [1]拈花佛[J]. 朱朝敏. 芳草, 2021(05)
- [2]论红日中篇小说《说事》民俗叙事的圈套[J]. 臧晓彤. 贺州学院学报, 2019(03)
- [3]拱猪[J]. 郭爽. 作品, 2017(11)
- [4]海德公园王子[J]. 史芸赫. 广州文艺, 2017(02)
- [5]同和里[J]. 王承志. 小说界, 2016(03)
- [6]红骨髓[J]. 曹永. 北京文学(中篇小说月报), 2015(12)
- [7]一块“臭豆腐”[J]. 小河丁丁. 少年文艺(上海), 2013(09)
- [8]疯狂的猪耳朵[J]. 夏阳. 微型小说选刊, 2011(10)
- [9]永远的牧羊海[J]. 梅伟. 含笑花, 2011(01)
- [10]夏阳微型小说三题[J]. 夏阳. 福建文学, 2010(12)