一、正确认识科学发展观必须走出几个理论误区(论文文献综述)
胡炅坊[1](2021)在《习近平新时代中国特色社会主义经济思想研究》文中认为“当前中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。”(1)从改革开放到党的十八大这一时期,我国的经济社会虽然取得了高度快速的发展,但与此同时也带来了许多由发展而衍生出来的各种内部问题,以及由国际环境变化而引起的一系列外部问题。从外部环境来看,2008年金融危机以来,世界经济始终没有摆脱危机的影响,经济发展走势持续低迷。加之2020年初全球范围新冠疫情的爆发,全球各地区经济都遭受了不同程度的重创。在这种世界历史背景下,政治上的保守主义和经济上的贸易保护主义在全球多个地区抬头,为全球经济复苏蒙上了一层浓厚阴影。从内部环境来看,党的十八大以来,过去几十年发展所带来的部分问题开始在这一时期集中爆发,如生态环境破坏、产能过剩、贫富差距过大、产业结构不合理,等等。我国的经济发展正面临着各种矛盾交织并行的特殊历史背景。为了应对处理国内外面临的这一系列问题,以习近平同志为核心的党中央直面各种风险挑战、积极求变,在指导新时代经济建设的过程中逐步形成了科学系统的经济指导思想。在2017年12月党中央召开的中央经济工作会议上,党中央明确提出了“习近平新时代中国特色社会主义经济思想”,并将其作为新时代中国经济建设的根本指导思想。习近平新时代中国特色社会主义经济思想是党的十八大以来在探索新时代经济建设实践的过程中所形成的科学理论体系。它既是对马克思主义政治经济学的继承、创新和发展,同时也是对历届中央领导集体经济思想的坚持和发展。习近平新时代中国特色社会主义经济思想从理论和实践相结合的高度系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义经济、怎样坚持和发展中国特色社会主义经济这一重大问题,是新时代中国特色社会主义经济建设科学的理论指导和行动指南。习近平新时代中国特色社会主义经济思想作为新时代中国特色社会主义理论的重要组成部分,是马克思主义政治经济学中国化的最新成果。它既超越了传统马克思主义政治经济学的逻辑演变范式,又克服了西方经济学重实证而轻实践的理论缺陷,从根本上解决了市场经济改革以来,社会主义与市场经济结合后带来的理论和实践层面的双重矛盾和困境。习近平新时代中国特色社会主义经济思想立足于中国发展实际,通过系统总结以往经济发展理论的不足和缺陷,立足于新时代经济建设伟大实践,科学揭示了未来很长一段时期内中国经济发展的方向和规律,准确判断了世界经济的未来发展走势。具体来说,本文一共分文六大部分:第一部分主要介绍了本文的选题背景、选题意义,以及关于习近平新时代中国特色社会主义经济思想的国内外研究现状,力图对本研究的总体情况有一个准确的了解。在此基础上,明确研究思路,力图通过方法创新和理论创新科学完整阐释习近平新时代中国特色社会主义经济思想的全貌。第二部分主要阐述了习近平新时代中国特色社会主义经济思想的时代背景和理论基础。第三部分主要概述了习近平新时代中国特色社会主义经济思想的形成发展历程。结合相关资料,将其划分为萌芽期、形成期和成熟期。第四部分较为全面地论述了习近平新时代中国特色社会主义经济思想的具体内容,从逻辑层面将其概括为“1+7+1”的逻辑架构,即为“新发展理念+七个坚持+新发展格局”。第五部分对习近平新时代中国特色社会主义经济思想的实践逻辑和理论特征进行了科学概括。在理论逻辑上具体体现为:植根于社会主义初级阶段的历史发展逻辑;统筹经济发展与环境保护的绿色发展逻辑;兼顾国内发展和国际合作的全球发展逻辑。在理论特征上体现为科学性、现实性、实践性、人民性和国际性的高度统一。第六部分集中论证了习近平新时代中国特色社会主义经济思想的重大理论贡献和实践价值。在理论贡献上,习近平新时代中国特色社会主义经济思想不仅丰富和发展了马克思主义政治经济学理论,而且为构建中国特色社会主义政治经济学奠定了基础框架。在实践价值上,习近平新时代中国特色社会主义经济思想一方面为新时代中国经济发展提供了理论指引,另一方面为解决全球经济发展难题贡献了中国智慧。
张鷟[2](2021)在《马克思恩格斯生产力观的双重意蕴》文中研究指明生产力是社会发展的最终决定力量,是历史唯物主义最根本的理论基石。在马克思和恩格斯那里,生产力既是一个贯穿历史唯物主义的哲学概念,又是一个非常重要的政治经济学概念,因而使得生产力的内涵十分丰富。长期以来,学术界关于马克思和恩格斯生产力观的研究,占主导地位的见解是:他们的生产力观是科技生产力观,其主要依据是马克思曾说过“生产力中也包括科学”,这可以看作是他们生产力观的显性逻辑线索,即他们生产力观的第一重意蕴;但通过文本梳理便会发现,他们生产力观也蕴含着丰富而深刻的生态思想,或者简称为生态生产力方面的思想,如马克思将“一切生产力都归结为自然界”,因而可以将其看作是他们生产力观的隐性逻辑线索,并且在他们生产力观中更具有核心的、基础性的地位与作用,这是他们生产力观的另一重意蕴。两条逻辑线索互相影响、互相塑造、互为补充,使马克思和恩格斯生产力观呈现出清晰的理论轮廓与丰富的理论内涵。只有完整而准确地理解马克思和恩格斯生态生产力观这一意蕴,才能对他们生产力观做出更为科学的理解和阐释;同时也只有正确地理解生态生产力观在他们生产力观中的基础性、核心性地位,才能真正地实现马克思和恩格斯全部理论体系的终极价值关怀——人与自然的双重解放。当前,在全球各国生产力发展陷入瓶颈期和全球性生态危机对生产力发展的制约性日益突出的发展现实下,深入挖掘马克思和恩格斯的生产力观,对于在当代坚持和发展历史唯物主义、打破生产力发展的瓶颈期和降低生产力发展的生态限制,从而进一步解放和发展生产力具有重大的理论价值与实践价值。基于此,本文除绪论外,主要分为以下五个部分:第一部分,马克思恩格斯生产力观的内在逻辑与历史生成。本部分首先通过对马克思和恩格斯相关文本的梳理,对他们生产力观的双重意蕴进行了界定。由于马克思和恩格斯在不同文本中多次明确阐述了科学技术同生产力之间的关系,并认为“生产力中也包括科学”,因而本文将科技生产力观称之为他们生产力观的显性逻辑线索,主要表现在科学技术同生产劳动、科学技术同资本主义批判以及科学技术同共产主义之间的关系上。其次,在对相关文本和论述深入分析的基础上,驳斥了部分国内外学者认为马克思和恩格斯生产力观是缺乏生态关怀的“技术决定论”观点。虽然马克思和恩格斯没有明确使用过生态生产力概念,但通过梳理发现,他们的生产力观是与自然环境紧密相连的蕴含着丰富的生态意蕴的理论,本文将之称其为他们的生态生产力观,并构成了他们生产力观的隐性逻辑线索,主要表现在生态生产力与生产劳动、生态生产力与资本主义批判以及生态生产力与共产主义之间的关系上。最后,分析了马克思和恩格斯生产力观的历史生成,主要阐述了他们生产力观双重意蕴的内涵,并分析了这双重生产力观生成的社会历史背景与个人条件,从而使我们进一步加深了对他们生产力观的理解。第二部分,马克思恩格斯生产力观的历史演进。本部分在文本分析考察的基础上,深入梳理了马克思和恩格斯科技生产力观与生态生产力观两条逻辑线索的历史演进轨迹,对两条逻辑线索的各个发展阶段进行了概括总结。一方面,认为他们科技生产力观有三个发展阶段,即:第一阶段是对科技在工业生产中的推动作用与科技异化的初步认知,主要体现在《1844年经济学哲学手稿》、《国民经济学批判大纲》、《英国工人阶级现状》以及《德意志意识形态》等早期文本中;第二阶段是对科技异化的深入分析与提出“生产力中也包括科学”的论断,主要体现在《哲学的贫困》、《雇佣劳动与资本》、《共产党宣言》和《政治经济学批判(1857—1858年手稿)》等文本中;第三阶段是对科技整体效应的全面考察与科技生产力观的系统概括,主要体现在《机器。自然力和科学的应用(蒸汽、电、机械的和化学的因素)》与《资本论》之中。另一方面,认为他们生态生产力观也有三个发展阶段,即:第一阶段是对人与自然辩证关系及其二者矛盾的基本认知,主要体现在《青年在选择职业时的考虑》、《伍珀河谷来信》、《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》、《论犹太人问题》、《1844年经济学哲学手稿》、《英国工人阶级状况》等文本中;第二阶段是对人和自然界之间矛盾的真正解决的初步论证,主要体现在《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》之中;第三阶段是对资本主义的生态批判与提出“自然生产力”概念,主要体现在《资本论》及其手稿和《自然辩证法》等文本中。在对马克思和恩格斯生产力观演进阶段的详细考察之后,他们生产力观的双重意蕴就呈现出了一个较为清晰的理论轮廓。第三部分,马克思恩格斯生产力观的主要内容。首先,就科技生产力观而言,其主要内容总体表现为其生产力促动效应与异化效应的统一。具体表现为:其一,科学是以知识形态为基本特征的一般社会生产力;其二,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量;其三,技术的胜利似乎是以道德的败坏为代价换来的。其次,就生态生产力观而言,其主要内容总体表现为对外部自然之于人类生产发展的前提性与基础性的肯认。具体表现为:其一,外部自然是人类生存与发展的必要前提;其二,自然界是社会生产力发展的天然基础;其三,自然界是物质财富与精神财富创造的天然源泉;其四,实现人与自然的和解和人与人的和解就是要发展生态生产力。最后,本章阐述了科技生产力观与生态生产力观的内在关联,认为两条内在逻辑线索绝非相互对立的关系,生态生产力观更非是对科技生产力观的否定,而是互相影响、互相塑造、互为补充的辩证统一关系,从而构成了马克思和恩格斯生产力观的整体性视阈。第四部分,马克思恩格斯生产力观的当代中国发展。马克思和恩格斯的生产力观在当代中国产生了广泛而深刻的影响,被中国共产党历届领导人所继承与发展,形成了中国化的马克思主义生产力观。一方面,他们科技生产力观的影响相对来说更为突出,在国内先后形成了毛泽东的“不搞科学技术,生产力无法提高”论断、邓小平的“科学技术是第一生产力”命题、江泽民的科技创新和“科教兴国”战略、胡锦涛的建设创新型国家战略、习近平的科技创新驱动发展战略;另一方面,他们的生态生产力观在国内先后形成了毛泽东的绿化祖国思想、邓小平的生态治理思想、江泽民的“保护资源环境就是保护生产力,改善资源环境就是发展生产力”论断、胡锦涛的科学发展观、习近平的“两山”理论。可以说,这些思想和理论都是在今天的时代背景、经济社会发展条件下对马克思和恩格斯生产力观的传承、丰富与发展。第五部分,马克思恩格斯生产力观的重要价值。当前,在中国乃至世界各国生产力发展陷入“瓶颈期”和面临的生态限制愈益突出的发展现实下,马克思和恩格斯的生产力观既为当代中国和世界各国发展科技生产力,从而为生产力发展注入新增长动能提供了科学的理论指导与理论支撑,也为当代中国和世界各国发展生态生产力,从而最大限度地降低生态恶化对生产力发展的限制、实现更高水平的可持续发展提供了科学的理论指导与理论支撑。
成向东[3](2021)在《中国特色国际合作理论与实践研究》文中研究表明研究“国际合作”问题就是研究人类自身的生存与发展,其重要性是不言而喻的。但国际合作现象与行为的普遍性与复杂性使理论研究成为一大难题。随着经济全球化、政治多极化、社会信息化、文化多样化的发展,人类文明也进入多层次、多元化、多问题碰撞交融、竞争合作的阶段,单一或局部的、简单的方式已经无法解决世界所面临的动态性、开放性、复杂性以及系统性的发展问题。在多元全球化加速发展的进程中,人类的命运越来越紧密地联结在一起,寻求合作将会更加不以人的意志为转移。在更为广泛的意义上,人与人之间、国与国之间、民族与民族之间如何走向和合共生、命运与共的道路既是扬弃旧的世界秩序,构建世界新秩序的过程,也是人类走向合作文明的重大实践课题。从全球的视野和胸怀去理解“合作”已经成为理论与实践的迫切需要,“合作”理应成为当今世界“大理论”视阈中的世界观和方法论。尽管现实主义者们看到的是世界之乱与大国冲突的种种现实,但人类终究是向前看的“智慧生灵”,需要以非凡的勇气、足够的“智慧”走出冲突的困境。冲突与合作是一个可以相互转化的统一体,只要有解决冲突的架构,就会有合作的基础。实践构成了人类社会向前发展的根本逻辑。如何以“大合作”的实践形式走向未来是当代世界面临的共同课题。问题驱动发展转型,危机生成发展共识。当人类社会面临共同的发展难题时,如何促进人类对全球发展问题进行理性思考和深刻反思,将决定着人类的未来走向。如果国际合作世界观、国家能力与国际制度三个变量系统之间形成良性互动,在实践层面的增量改进与优化的共同作用下,实现国际秩序和谐化的可能性要素就会不断积累增加。“霸权稳定”的终结与新的“合作稳定”秩序的产生将不可避免,代替旧有观念的,将是新的“合作文明”的实践与真正“命运共同体”的实现。本研究旨在全面系统分析中国特色国际合作的基础概念、立论基础、范式结构、实践逻辑、现实困境与深化路径。具体而言,就是从马克思主义整体性方法出发,以系统化理论框架解释中国特色国际合作的实践。探求建立在“实践”基础之上的三个基本变量因素,即“世界观-能力-制度”在多大程度上影响国际合作。中国与世界的良性互动关系是怎样影响国际体系的变动,促进世界走向和平发展的历史进程这一规律。中国特色国际合作理论建构的最终目的是从复杂的国际合作现象中发现合作的“中国逻辑”与“中国特色”。论文除导论和结语之外,共分为六章。第一章是研究起点。集中阐释了国际合作的相关基本概念,对“中国特色国际合作”这一研究主题进行概念界定,并阐明“理论整体性”研究的意义。第二章是立论基础。主要从四个维度阐述了中国特色国际合作的理论渊源,构成了本文的立论基础。第三章是理论分析。尝试构建中国特色国际合作理论分析的系统框架,即国际合作的“世界观-能力-制度”系统结构,着力探讨世界观与国际合作的关系、国家能力与国际合作的关系、国际制度与国际合作之间的互动关系,从而根本上揭示中国特色国际合作的规律性。第四章是实践考察。论述新中国成立以来中国特色国际合作思想的历史演变;从“世界观-能力-制度”结构范式出发对中国特色国际合作的实践创新进行案例分析;系统总结中国特色国际合作的基本经验;第五章是现实困境。从世界观、国家能力、国际制度三个层面对中国特色国际合作的现实困境进行深入分析;第六章是深化路径。有针对性地提出中国特色国际合作的实践路径。
何善亮[4](2020)在《科学教育研究30年:历程、成就与反思》文中研究说明改革开放以来30年的研究历程显示,我国科学教育研究在课程目标与指导思想、课程标准(教学大纲)与科学教材、教学课型及教学模式、概念教学、探究教学、情意教学、科学学习、科学元勘、课程评价、国际比较、课程改革、教师专业发展等方面成果丰硕。进入21世纪,科学教育研究更是显示出蓬勃向上的景象。但与国际科学教育的研究水平相比,我们的研究还存在着很大的不足和缺陷:重复前人的研究成果多,低水平的研究论文多,经验总结感悟研究多,缺乏严格学术规范的论文多,而真正具有中国本土特色的科学教育理论研究少,新思路与新观点的原创研究少,实证研究的成果少。未来的科学教育研究需要:丰富科学教育研究问题和课题,拓展科学教育研究的视角与思路,综合运用教育科学研究方法,加强科学教育研究合作与交流。
刘后德[5](2020)在《1979年:中国历史学的再出发》文中研究说明新中国成立后,中国历史学进入了一个崭新的发展阶段。它取得了有目共睹的成就,但也逐渐出现了一些偏差,在“文革”中更是遭遇严重挫折。新时期中国历史学的再定向再出发,是从否定“文革”开始的。它起自政治批判,成于学术反思。它针对“文革”,但绝不限于“文革”。这种专业层面的更深入阶段的拨乱反正在1979年表现得极为典型。在这一年,伴随着全社会思想解放的氛围,历史学呈现出与“文革”时期彻底决裂的姿态。将颠倒的历史再颠倒过来,一度成为当时整个中国史学界的主流追求。这一追求在中国历史学的理论探讨层面、古代史研究部分和近代史研究领域都有着鲜明的体现。而它在1979年表现得特别集中,并在1979年度走向高潮。那时的中国历史学存在一种明显倾向,即针对新中国成立以来的研究模式,特别是“文革”时期畸形的研究状况,针锋相对地开展再认识、再纠正。这一趋向深刻影响了之后的史学研究面貌。人们首先就统摄整个研究局面的理论部分进行有针对性的纠偏匡谬。从理论根源和实践经验两方面重新理解和认识“阶级观点”,从而放弃“以阶级斗争为纲”这一根本塑造当时史学面貌的指导思想,是1979年的中国历史学界所获得的最大理论共识。此时,笼统的阶级观点得到重新审视:一切以阶级划分和阶级斗争理论作为史学研究出发点和落脚点的极端做法也得到纠正;历史的全部内容绝不仅仅只有阶级之间的冲突,也不是所有的阶级斗争都可以纳入“革命”的范畴;阶级斗争作为人类社会历史发展根本动力或唯一动力的尊崇地位受到挑战,诸如生产力、生产斗争或矛盾斗争的合力等历史发展要素的重要性得到人们越来越多的强调;阶级考察之外的广阔历史空间开始进入人们的视野,阶级批判之余的丰富历史遗产也受到越来越多的重视;学者们不再简单一律地套用阶级分析作为研究模具,而是积极倡导用历史的、辩证的观点来把握阶级和阶级斗争的存在。以往用阶级观点打量一切,言必称“阶级”的不正常状况大为改观。还有,深入反思教条主义、公式主义的危害,也是1979年史学界所获得的重要理论成果。一切唯本本是从,照搬简易公式的惯常做法遭到批评。在理论阐释与史料求真的结合方面,脱离史实进行虚、假论述的做法受到抵制。它们逐渐被诸如“论从史出”或“史论结合”等主张所平衡。还有一些因固守个别论断、预设某种前提而未曾从根本打破僵局的问题研究也开始得到触动。以上变化归结到一点就是,面对任何问题,人们都转而尝试通过实事求是地具体分析得出自己的独立认识。此时,史学与政治的关系也开始在反省中得到重新定位。人们一致反对炮制“影射史学”以作政治工具的行为,并且通过重新诠释“古为今用”的内涵,以尝试进一步明确史学之于政治的价值功用及合理边界,尊重学术探索的独特规律,纠正违背学术自由的做法,从而扞卫历史学应有的生存空间和独立的价值尊严。1979年,中国古代史研究领域也出现了针对以往的认识局面进行剧烈调整的整体倾向。首当其冲的是,作为“五朵金花”之一的农民战争史所存在的研究偏向受到检讨。农民战争所蕴含之消极作用的集中凸显,成为1979年中国历史学在专题研究领域所经受的最大冲击。在这牵一发而动全身的问题上,“阶级观点”受到研究实践的重新检验。人们注意到,农民战争在社会生产和秩序稳定等方面存在不容回避的破坏作用。曾经化约为中国古代历史的真正内容或全部内容的农民战争,其价值地位因这种阻碍历史进步的消极因素存在而受到削弱。与此同时,农民本身难以抗拒愚昧落后的封建思想,在经由阶级和历史的局限性分析中遭到集中剖析。进而,农民及其领袖不能摆脱具有负面作用的皇权主义、平均主义等思想,预示了农民战争的最终结果只能是催生出又一个大同小异的封建政权。随着农民战争在变革封建制度方面的革命性作用遭到质疑,其价值作用至多不超出改朝换代的范围,甚至客观上有着维护和延续封建统治的认识开始出现。由于人们拒绝沿用简单张贴阶级标签的做法,以及随之而来的道德评判泛化倾向被遏制,中国古代历史中一些统治阶级和被统治阶级的代表性人物得到重新评价。作为封建帝王的秦始皇残暴专制等负面因素被集中展露;作为思想文化领域代表性人物的孔子,其礼制、教育等方面的积极价值重新凸显;作为农民起义领袖的李自成,难以摆脱天命思想束缚,即使最后取胜也必然成为封建皇帝,而不可能具有无产阶级领袖那样的进步特征和成就,这样一种宿命般的历史结局在讨论中被强调。此外,在中国社会形态及发展阶段的划分问题上,由于人们对固定一种学说、服从一种认识的垄断局面多有不满,古史分期领域遂有诸说并起,从而颠覆了之前郭沫若等人所主张的战国封建说一家独尊之局面。由此,“魏晋封建说”、“西周封建说”、“秦统一封建说”等不同论见纷纷出现。把颠倒的历史再颠倒过来这一思潮,在1979年的中国近代史研究领域表现的最为充分。中国近代历史发展关键节点上的典型认知呈现出“过山车”般的翻转。比如,曾经作为反帝反封建的爱国运动典型的义和团运动受到集中质疑。该运动被认定为具有盲目排外、愚昧迷信等特点,甚至存在受清廷利用而“奉旨造反”的过程和行为,其对内反封建的革命性质和对外的反帝作用及价值都出现较大争议。再者,针对以往卖国之定性,在现代化建设的时代背景下,洋务运动作为近代工业化肇始的标志性作用开始得到积极肯定。在企业管理、规模化机器制造、引进利用外资技术等方面,洋务运动所带来的进步影响;抗击外部势力经济侵略和军事侵略,构筑自身近代化的经济和国防基础,所具有的现实意义和长远价值;拉开大规模学习西方先进文明的序幕,形成开放、理性的进取精神,以及在整体上开启近代中国资本主义化进程的重要意义,都得到有力阐释。对洋务运动的评价,从单纯依托目的初衷或阶级进行定性分析,开始向重视客观效果的考察方面倾斜。还有,对于被批软弱妥协且“阻挡人民革命”的戊戌变法运动,学者在现代性视野下重新将其定义为,一场由资产阶级发起的,旨在通过制度革新以挽救家国危亡的进步运动。其爱国主义价值,借鉴先进制度进行资本主义改革的宝贵尝试,以及改革过程中所推动实现的启蒙解放等,都开始得到更多学者的认同。该运动的改良主义定性开始动摇,资产阶级维新派对抗封建顽固派,以及推行资本主义制度,维护社会整体利益的进步作用越发得到肯定。1979年,是中国历史学进行再调整的关键年份,是“文革”时期史学向改革开放史学过渡的转捩点。它以反思姿态挺立于两种史学研究样式转换的紧要关头,通过一系列史学认识的再纠正实现了浴火重生。显而易见,研究样态的根本转变需要借助史实的订正,研究方法及理论指导的校准,但更仰赖于观念层面的透彻省悟。在追求学术独立和求实精神方面的启蒙重塑,是这一特殊年份留于后世的最醒目价值。与此同时,就学科本身而言,经过1979年前后学界在思想观念、理论方法、价值立场等方面的及时调整,历史学得以迅速转入新的发展阶段。1979年的中国历史学,为之后研究内容从较为单一的政治史向着结合社会史、文化史等领域延伸,以及研究范式和研究重心从革命史向现代化叙事转变,奠定了基础。同时,它还孕育了几种研究趋向。比如重建史实真相,考求真实;再次确认坚持唯物史观指导下的宏观研究,偏重线索规律的合理化梳理;或者吸收借鉴西方理论方法重建历史叙事等。它们都在反思以往研究弊端的基础上呈现出多元竞发的态势。细致的文献梳理,结合对“文革”前后及当时中国历史学研究取向的综合对比,以期最大限度地呈现当时史学研究领域深刻调整的思想史价值,以及为新时期史学研究健康发展奠定重要基础的学术史意义。选取1979年这一独特的年份作为研究对象,可以充分彰显其年代史学层面的蕴涵;史学界通过积极拨乱反正以响应国家改革开放的号召,体现出中国历史学在参与历史中创造历史的传统致用色彩;以“颠倒”求“反正”,尽可能地释放出了解放思想的能量,但与此同时也产生了从一个极端倒向另一极端的危险。因此,反思学术研究的偏向,仅仅通过“翻烙饼”的方式进行显然是不够的。准确拿捏1979年中国历史学承上启下的衔接作用,充分衡估这一时期史学研究所具有的转折过渡意义,有着很高的研究价值。尤其是在清除畸形的“文革史学”那样的研究生态,为此后学术转型奠定基本格局方面,很有必要进行专门探讨。如果说1949年,崭新的中国历史学依靠政治得以确立,那么1979年,就是中国历史学在反求诸己的背景下实现学科化重生、专业化再造的又一次开始。从学术发展的长远角度看,它不啻于共和国史学的“第二次开国”。
教育部[6](2020)在《教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版2020年修订)的通知》文中研究说明教材[2020]3号各省、自治区、直辖市教育厅(教委),新疆生产建设兵团教育局:为深入贯彻党的十九届四中全会精神和全国教育大会精神,落实立德树人根本任务,完善中小学课程体系,我部组织对普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版)进行了修订。普通高中课程方案以及思想政治、语文、
田天亮[7](2020)在《改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识》文中提出毛泽东指出:“研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了”。社会主要矛盾是在一定社会发展阶段占据支配地位、发挥主导性作用的矛盾,是社会基本矛盾的主要形式和外化表现,是标注社会发展历史方位、揭示国家基本国情、体现生产力发展水平的特定范畴。改革开放以来,正是在准确认识和把握我国社会主要矛盾问题的基础上,党才能团结带领人民实现伟大历史转折、开辟中国特色社主义新道路、迎来民族复兴新征程,才能推进党和国家各方面事业取得历史性成就。进入新时代,伴随着我国社会主要矛盾的转化,党和人民面临的改革发展稳定任务依然十分繁重,要把改革开放和现代化建设事业推向前进,不断推进我国社会主要矛盾的解决,就必须深入研究和掌握改革开放以来我国社会主要矛盾的变化规律,认真总结改革开放以来党认识和把握社会主要矛盾问题的成功经验。本文坚持整体性的研究视角,以改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识为研究目标和任务,综合运用马克思主义中国化研究、中共党史等学科研究方法,对改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件、认识的发展历程、理论内涵、价值评价、基本特征及经验启示等方面的问题进行了较为全面深入地分析和探讨。引言主要阐释了本研究所涉及的基本概念、范畴及相关命题,概括了选题缘起、研究现状、研究方法与思路、创新与不足之处,同时对“矛盾”、“主要矛盾”、“社会主要矛盾”等概念及相关命题进行了科学界定。第一章分析了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件。本章认为,马克思主义经典作家的社会主要矛盾相关理论、中国化马克思主义的社会主要矛盾相关理论、中国古代哲学的矛盾思想等其他思想理论,是认识产生的理论渊源;中国共产党在新民主主义革命、社会主义革命和建设时期对我国社会主要矛盾问题的探索,特别是在认识和解决社会主要矛盾问题过程中推进了新中国的成立、社会主义基本制度的确立,为认识的产生提供了历史前提;改革开放以来时代主题和国际形势、我国基本国情及其阶段性特征、中国共产党自身状况及认识能力的变化,是认识产生的现实条件;东欧和苏联等其他社会主义国家、发达资本主义国家探索社会矛盾问题的经验教训,是认识产生的重要国际借鉴。第二章阐述了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的历史进程。本章以党对我国社会主要矛盾的认识程度作为划分阶段的标准,集中对改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识所经历的“重新认定”、“逐步深化”、“重大突破”三个比较大的发展阶段进行了概述,重点分析了党在“改革开放初期”、“新时代”对社会主要矛盾作出的“两次重大判定”,力求既能从整体上揭示党对社会主要矛盾认识的历史全貌,又能凸显不同阶段的认识特点。第三章归纳了改革开放以来党对我国社会主要矛盾的认识所涵盖的理论内涵。本章认为,中国共产党通过对我国社会主要矛盾的双方及其关系变化的揭示,阐明了我国社会主要矛盾的基本内涵及其变化,揭示了社会主要矛盾的变化与我国发展历史方位的关系;通过对我国社会主要矛盾的性质及其表现、地位及其作用、变化规律等问题的总体把握,揭示了我国社会主要矛盾的基本属性及其表现;围绕解决社会主要矛盾所制定和实施的一系列战略、路线、方针和政策,则从多重向度上回答了解决社会主要矛盾的路径。本章还对“新旧”社会主要矛盾的关系、“社会主要矛盾同初级阶段、新时代的关系”以及“党在十八大前后关于社会主义初级阶段与社会主要矛盾判断的内在关联”等问题进行了分析和探讨。第四章阐释了改革开放以来党对我国社会矛盾认识的价值意义与基本特征。本章依据马克思主义的价值评价理论,建构起融理论创新、实践论证、揭示现实、引领未来、维护人民根本利益的评价体系,从多重向度上分析和总结了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识取得的重大成果,同时阐明了完善和发展这些认识所应坚持和努力的方向。在认识特征的把握上,从前进性与上升性、总体性量变与阶段性质变、党性与人民性、合规律性与合目的性、继承性与发展性、理论性与实践性、世界性与本土性相统一的角度,归纳了认识的基本特征。第五章总结了改革开放以来党准确认识和把握我国社会主要矛盾问题的经验启示。本章认为,准确认识和把握我国社会主要矛盾,必须进一步坚持马克思主义社会主要矛盾理论的根本指导,坚持以全面认识和把握我国基本国情及其变化为主要现实依据,坚持在我国社会矛盾全局中把握社会主要矛盾,坚持以不断推进社会主要矛盾的解决为主要目的,坚持将中国共产党作为认识和把握社会主要矛盾问题的领导核心。结论部分在对全文内容进行回顾的基础上总结了本文的主要观点,同时也对深化本研究作出了进一步的展望。
季子正[8](2020)在《马克思主义现代化理论与实践研究》文中研究说明现代化,是以工业化为推动力造就的传统农业社会向现代工业社会的历史变迁,其是世界历史发展的客观进程,也是人类社会发展始终未竟的事业。纵观世界现代化发展历程,资本主义率先开启了现代化,社会主义现代化在资本主义现代化矛盾发展中应运而生。在吸收借鉴改造了资本主义现代文明的基础上,社会主义的现代化之路稳步推进,并呈现出超越资本主义现代化的趋势。马克思主义现代化理论与实践,是对现代化的批判,是对现代化内在规律的科学认识、现代化发展趋势的正确把握。马克思主义现代化理论与实践的形成和发展,跨越200余年,经历马克思恩格斯经典现代化理论与实践、列宁和苏联的现代化理论与实践、中国特色社会主义现代化理论与实践三种形态,既是对资本主义现代化的批判,又是对社会主义现代化的探索。本论文坚持以马克思主义为指导思想,力求在总结马克思主义现代化理论与实践的基础上,把握世界现代化的历史进程与规律,借鉴吸收马克思主义现代化理论与实践的经验与教训,用发展着的当代马克思主义现代化理论与实践——中国特色社会主义现代化理论与实践,为破解21世纪世界现代化难题提供中国智慧与中国方案。在这一写作思路下,本文在内容上,主要阐述了马克思主义现代化理论与实践的历史脉络、基本内涵和重要意义;在结构上,本文由绪论、第一章马克思恩格斯经典现代化理论与实践、第二章列宁与苏联的现代化理论与实践、第三章中国特色社会主义现代化理论与实践、第四章21世纪的马克思主义现代化理论与实践展望五个部分组成。绪论在历史唯物主义视角下初步阐释了“现代化”的定义、论文的研究对象和选题意义、研究方法和创新之处,并述评了国内外相关研究情况。第一章论述了马克思恩格斯经典现代化理论与实践这一形态。马克思恩格斯经典现代化理论与实践是对资本主义现代化的科学批判和社会主义现代化的原则阐述,其历史进程分为在全面的批判中形成现代化理论与实践的哲学基础、在政治经济学的批判中揭示现代化的规律、晚年对经济文化相对落后国家现代化的思考三个阶段,形成了社会主义现代化是人类社会现代化发展必然趋势的认识,解答了“人类社会实现什么样的现代化,怎么样实现现代化”的历史之谜。这一形态形成了社会主义现代化的科学方案、奠定了马克思主义现代化理论与实践的基础形态、拓宽了世界现代化的发展途径。第二章论述了列宁与苏联的现代化理论与实践这一形态。列宁与苏联的现代化理论与实践是在独立的经济文化相对落后国家,进行社会主义现代化建设的首次探索,其历史进程分为十月革命奠定社会主义现代化政治前提、列宁初步探索社会主义现代化建设方案、斯大林主导形成社会主义现代化苏联模式、改革失败和社会主义现代化苏联模式的终结四个阶段,围绕“俄国为什么要建设社会主义现代化,俄国建设什么样的社会主义现代化,俄国怎么样建设社会主义现代化”等基本问题形成了系列观点,做了系统回答。这一形态实现了俄国现代化理论与实践的突破和重塑,推动了马克思主义现代化理论与实践从批判走向建设,促进了世界现代化理论与实践的丰富和发展。第三章论述了中国特色社会主义现代化理论与实践这一形态。中国特色社会主义现代化理论与实践是在殖民地半殖民地国家开展的社会主义现代化探索,其历史进程分为中国特色社会主义现代化理论与实践的前提与准备、中国特色社会主义现代化理论与实践的形成与发展、中国特色社会主义现代化理论与实践的全面推进三个阶段,对于“为什么要实现中国特色社会主义现代化,实现什么样的中国特色社会主义现代化,怎么样实现中国特色社会主义现代化”做了创造性回答。这一形态破解了中国近代以来的现代化难题,推动了马克思主义现代化理论与实践从传统走向现代,为世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新的现代化选择。第四章题为21世纪的马克思主义现代化理论与实践展望,主要探讨了世界现代化的历史进程与规律,总结了马克思主义现代化理论与实践的历史经验,并尝试运用中国特色社会主义现代化理论与实践的成果,为破解21世纪的世界现代化难题提供中国智慧与中国方案。
翟学峰[9](2020)在《马克思生态思想下绿色农业发展研究 ——以赤峰市宁城县为例》文中研究表明党的十八大提出:把生态文明建设放在突出地位,努力建设美丽中国,这是美丽中国首次作为执政理念提出。党的十八届五中全会鲜明提出了创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念。党的十九大更是进一步指出:“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化,既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。”这些论述都为当前中国农业的发展指明了方向。马克思生态思想具有协调人与自然关系的战略作用,绿色农业是在马克思生态思想指导下在农业领域实现人与自然和谐共生的具体路径。为此,本文依据马克思生态思想,以赤峰市宁城县为例,分析我国绿色农业发展现状,探讨绿色农业发展中存在的问题及原因,提出绿色农业发展的措施,力争为全国绿色农业发展提供一定的参考和建议。本文正文共分为三个部分:第一部分,对马克思生态思想下绿色农业发展的相关理论进行概述。首先,对马克思生态思想进行梳理概括,阐述了马克思承认自然优先性的生态思想、人可以通过实践改造自然的思想和人要实现与自然和谐共生的思想;其次,在借鉴许多专家和学者观点的基础上结合马克思生态思想对绿色农业进行了界定,阐明了绿色农业产业和绿色农业经营主体;最后,论述了马克思生态思想对绿色农业发展的指导作用。第二部分,以赤峰市宁城县为例,分析了我国绿色农业的发展现状,既肯定和总结了我国发展绿色农业的主要做法和取得的成绩,也指出了绿色农业发展中存在的问题及原因。在实践中存在人们对绿色农业理念缺乏充分了解、绿色农业产品竞争力弱和绿色农业产业的效益不够理想的问题。这些问题存在是因为受劳动力素质制约,难以充分认识自然优先性;受实践能力影响,难以合理运用科学技术;受经济利益驱动,难以实现人与自然和谐共生。第三部分,在马克思生态思想的指导下,从强化全社会对绿色农业的认识、提高绿色农业产品竞争力和增加绿色农业经营主体的内在动力三个方面提出了加快推进绿色农业的发展措施。
张晓焕[10](2020)在《恩格斯科学技术思想研究》文中研究指明科学技术在19世纪时就已经得到了快速的发展,随着时代的发展,人们在认识到科学技术重要性的同时也关注到了其负面效应,这吸引着越来越多的学者开始深入研究恩格斯经典着作中的科学技术思想,从而更好地规避科学技术的负面效应,发挥其积极作用。本文研究的目的在于通过对恩格斯经典文本的研究,较为系统的梳理恩格斯科学技术思想的形成过程、主要内容、特征及其当代价值。本篇文章分为四章,第一章为绪论,主要对研究目的及其意义、国内外研究综述、研究的重难点等问题进行了阐述。第二章主要论述了恩格斯科学技术思想形成的背景及其发展脉络。恩格斯科学技术思想的形成深受当时自然科学、人文哲学、社会政治等因素的影响。同时经历了萌芽、发展到成熟三个阶段。第三章对恩格斯科学技术思想的主要内容及其特征进行了论述。主要从恩格斯关于科学技术社会功能的思想、科学技术异化的思想、科学技术创新的思想、科学技术对社会变革作用的思想四个方面对其主要内容进行了论述,其特征主要包括自然观与科学技术观相统一、自然辩证法与唯物史观相统一、辩证性与科学性相统一、时代性与开放性相统一这四个方面。第四章从理论和实践方面对恩格斯科学技术思想在中国的当代价值进行了论述。其理论价值主要包括:为“科学技术是第一生产力”论断提供理论依据、为“人才强国战略”“科教兴国战略”“创新驱动战略”提供强有力的理论支撑、为生态文明建设提供了思想启示三个方面。其实践价值主要包括落实2025计划,实现科技强国;培养科技人才,落实人才强国战略;发展科技和教育,落实科教兴国战略;推进“大众创业、万众创新”,落实创新驱动发展战略;创新科学技术,解决发展的不平衡不充分问题;实现产能转化升级,快速提升综合国力,实现现代化强国目标等六个方面的内容。恩格斯的科学技术思想具有与时俱进的特性,在今天仍然散发着强大的活力,这对于指导我国“中国梦”的实现具有重要的指导意义。
二、正确认识科学发展观必须走出几个理论误区(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、正确认识科学发展观必须走出几个理论误区(论文提纲范文)
(1)习近平新时代中国特色社会主义经济思想研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题背景 |
1.2 选题意义 |
1.2.1 研究意义 |
1.2.2 实践价值 |
1.3 国内外研究现状综述 |
1.3.1 国外研究现状综述 |
1.3.2 国内研究现状综述 |
1.4 研究思路与方法 |
1.4.1 研究思路 |
1.4.2 研究方法 |
1.5 创新之处与不足之处 |
1.5.1 创新之处 |
1.5.2 不足之处 |
第2章 习近平新时代中国特色社会主义经济思想形成的时代背景和理论资源 |
2.1 习近平新时代中国特色社会主义经济思想形成的时代背景 |
2.1.1 中国特色社会主义进入新时代的历史方位 |
2.1.2 新时代中国特色社会主义社会主要矛盾发生转化 |
2.1.3 新时代中国面临的国际形势崭新且复杂 |
2.2 习近平新时代中国特色社会主义经济思想形成的理论资源 |
2.2.1 马克思主义经典作家提出的相关政治经济学理论 |
2.2.2 中国化马克思主义者的相关经济思想 |
2.2.3 西方经济学值得借鉴的相关理论 |
第3章 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的形成发展历程 |
3.1 萌芽期:七年知青岁月的初期经验 |
3.1.1 马克思主义方法论的树立 |
3.1.2 经济社会发展实践的开启 |
3.2 形成期:30 年的地方经济治理经验 |
3.2.1 正定工作期间提出的经济思想 |
3.2.2 福建工作期间提出的经济思想 |
3.2.3 浙江工作期间提出的经济思想 |
3.2.4 上海工作期间提出的经济思想 |
3.3 成熟期:十八大以来提出的经济思想 |
3.3.1 十八大提出的重要经济思想 |
3.3.2 十八届五中全会提出的重要经济思想 |
3.3.3 十九大提出的重要经济思想 |
3.3.4 十九届五中全会提出的重要经济思想 |
第4章 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的具体内容 |
4.1 新时代中国经济发展的理论引领——新发展理念 |
4.1.1 发展仍然是解决我国所有问题的关键 |
4.1.2 新发展理念的提出及基本内涵 |
4.1.3 贯彻落实新发展理念建设现代化经济体系 |
4.2 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的核心内涵——“七个坚持” |
4.2.1 经济发展领导核心论:坚持加强党对经济工作的集中统一领导 |
4.2.2 经济发展目的论:坚持以人民为中心的发展思想 |
4.2.3 经济发展阶段特征论:坚持适应把握引领经济新常态 |
4.2.4 经济体制改革论:坚持处理好市场与政府的二元关系 |
4.2.5 宏观经济管理论:坚持适应我国经济发展主要矛盾变化完善宏观调控 |
4.2.6 经济发展战略论:坚持问题导向部署经济发展新战略 |
4.2.7 经济工作方法论:坚持正确的工作策略和方法 |
4.3 新时代中国经济的新发展格局 |
4.3.1 构建高质量国内大循环 |
4.3.2 优化发展国际大循环 |
4.3.3 促进形成国内国际双循环发展格局 |
第5章 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的实践逻辑及理论特征 |
5.1 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的实践逻辑 |
5.1.1 植根于社会主义初级阶段的历史发展逻辑 |
5.1.2 统筹经济发展与环境保护的绿色发展逻辑 |
5.1.3 兼顾国内发展和国际合作的全球发展逻辑 |
5.2 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的理论特征 |
5.2.1 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的科学性 |
5.2.2 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的现实性 |
5.2.3 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的实践性 |
5.2.4 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的人民性 |
5.2.5 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的国际性 |
第6章 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的重大理论贡献和实践价值 |
6.1 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的重大理论贡献 |
6.1.1 丰富和发展了马克思主义政治经济学理论 |
6.1.2 为构建中国特色社会主义政治经济学奠定了基础框架 |
6.2 习近平新时代中国特色社会主义经济思想的重大实践价值 |
6.2.1 为新时代中国经济发展提供了理论指引 |
6.2.2 为解决全球经济发展难题贡献了中国智慧 |
结语 |
参考文献 |
作者简介及在读期间科研成果 |
致谢 |
(2)马克思恩格斯生产力观的双重意蕴(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题缘起及研究意义 |
1.1.1 选题缘起 |
1.1.2 研究意义 |
1.2 国内外研究述评 |
1.2.1 国内研究述评 |
1.2.2 国外研究述评 |
1.3 研究思路及方法 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 创新之处及不足 |
1.4.1 创新之处 |
1.4.2 不足之处 |
第2章 马克思恩格斯生产力观的内在逻辑与历史生成 |
2.1 马克思恩格斯生产力观的内在逻辑线索 |
2.1.1 显性逻辑线索:科技生产力观 |
2.1.2 隐性逻辑线索:生态生产力观 |
2.2 马克思恩格斯科技生产力观的历史生成 |
2.2.1 科技生产力观的内涵 |
2.2.2 科技生产力观生成的社会背景 |
2.2.3 科技生产力观生成的个人条件 |
2.3 马克思恩格斯生态生产力观的历史生成 |
2.3.1 生态生产力观的内涵 |
2.3.2 生态生产力观生成的社会背景 |
2.3.3 生态生产力观生成的个人条件 |
第3章 马克思恩格斯生产力观的历史演进 |
3.1 马克思恩格斯科技生产力观的历史演进 |
3.1.1 对科技在工业生产中的推动作用与科技异化的初步认知 |
3.1.2 对科技异化的深入分析与提出“生产力中也包括科学” |
3.1.3 对科技整体效应的全面考察与科技生产力观的系统概括 |
3.2 马克思恩格斯生态生产力观的历史演进 |
3.2.1 对人与自然辩证关系及其二者矛盾的基本认知 |
3.2.2 对人和自然界之间矛盾的真正解决的初步论证 |
3.2.3 对资本主义的生态批判与提出“自然生产力” |
第4章 马克思恩格斯生产力观的主要内容 |
4.1 马克思恩格斯科技生产力观的主要内容 |
4.1.1 科学是以知识形态为基本特征的一般社会生产力 |
4.1.2 “科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量” |
4.1.3 “技术的胜利,似乎是以道德的败坏为代价换来的” |
4.2 马克思恩格斯生态生产力观的主要内容 |
4.2.1 外部自然是人类生存与发展的必要前提 |
4.2.2 自然界是社会生产力发展的天然基础 |
4.2.3 自然界是物质财富和精神财富创造的天然源泉 |
4.2.4 实现“两个和解”就是要发展生态生产力 |
4.3 马克思恩格斯科技生产力观与生态生产力观的关系 |
4.3.1 生态生产力对科技生产力的影响具有二重性 |
4.3.2 科技生产力对生态生产力的影响具有二重性 |
第5章 马克思恩格斯生产力观的当代中国发展 |
5.1 马克思恩格斯科技生产力观的当代中国发展 |
5.1.1 毛泽东的“不搞科学技术,生产力无法提高”论断 |
5.1.2 邓小平的“科学技术是第一生产力”命题 |
5.1.3 江泽民的科技创新和“科教兴国”战略 |
5.1.4 胡锦涛的建设创新型国家战略 |
5.1.5 习近平的科技创新驱动发展战略 |
5.2 马克思恩格斯生态生产力观的当代中国发展 |
5.2.1 毛泽东的绿化祖国思想 |
5.2.2 邓小平的生态治理思想 |
5.2.3 江泽民的“保护资源环境就是保护生产力,改善资源环境就是发展生产力”论断 |
5.2.4 胡锦涛的科学发展观 |
5.2.5 习近平的“两山”理论 |
第6章 马克思恩格斯生产力观的重要价值 |
6.1 马克思恩格斯科技生产力观的重要价值 |
6.1.1 为当代中国发展科技生产力提供了理论指导 |
6.1.2 为当今世界发展科技生产力提供了理论支撑 |
6.2 马克思恩格斯生态生产力观的重要价值 |
6.2.1 为当代中国发展生态生产力提供了理论指导 |
6.2.2 为构建人与自然生命共同体提供了理论支撑 |
结语 马克思恩格斯生产力观的双重意蕴——科技生产力观与生态生产力观 |
参考文献 |
作者简介及在学期间取得的科研成果 |
致谢 |
(3)中国特色国际合作理论与实践研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
导论 |
一、研究缘起与研究意义 |
(一)研究缘起 |
(二)研究意义 |
二、相关研究文献综述 |
(一)国内研究现状 |
(二)国外研究现状 |
三、研究思路与研究方法 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
四、创新之处与研究难点 |
(一)创新之处 |
(二)研究难点 |
第一章 相关概念辨析与研究议题界定 |
第一节 基础概念及关系辨析 |
一、“合作”与“国际合作” |
二、国际合作与竞争、斗争 |
三、国际合作与冲突、战争 |
四、国际合作与和平发展 |
第二节 研究议题界定 |
一、理论与实践的“中国特色”之辩 |
二、国际关系理论中的“国际合作”之题 |
三、中国特色国际合作理论与实践“整体性”之维 |
第二章 中国特色国际合作的立论基础 |
第一节 马克思恩格斯国际合作思想的指导 |
一、国际合作的根本动力:生产力的发展 |
二、国际合作的本质属性:国家的阶级性 |
三、国际合作的基本原则:民族独立自主平等 |
四、国际合作的价值旨归:人类的解放 |
第二节 中国传统“和合”文化精髓的滋养 |
一、人的范畴:人性善与道义传统 |
二、国家范畴:“和合主义” |
三、世界范畴:“天下主义” |
第三节 苏俄社会主义国家国际合作的经验教训 |
一、苏俄社会主义国家国际合作的积极探索 |
二、大国沙文主义的危害 |
三、大国争霸的历史镜鉴 |
第四节 西方主流国际合作理论的批判 |
一、西方主流国际合作理论“基本立场”批判 |
二、西方主流国际合作理论“基本观点”批判 |
三、西方主流国际合作理论“基本方法”批判 |
第三章 中国特色国际合作的理论分析:一种系统框架分析 |
第一节 中国特色国际合作理论分析的系统框架 |
一、中国特色国际合作的结构范式 |
二、中国特色国际合作的实现机理 |
三、中国特色国际合作的实现形式 |
第二节 中国特色国际合作的基本运行规律 |
一、世界观与国际合作的互动规律 |
二、国家能力与国际合作的互动规律 |
三、国际制度与国际合作的互动规律 |
第三节 中国特色国际合作的理论属性 |
一、人民性 |
二、实践性 |
三、发展性 |
四、包容性 |
五、正义性 |
第四章 中国特色国际合作理论的实践考察 |
第一节 中国特色国际合作思想的历史演进 |
一、起点与基础:实现“站起来”的国际合作思想 |
二、开创与拓展:实现“富起来”的国际合作思想 |
三、传承与创新:实现“强起来“的国际合作思想 |
第二节 三种类型国际合作的实践创新——基于“世界观-能力-制度”的案例分析 |
一、“维护支持型”国际合作:中国参与世界卫生组织的实践 |
二、“参与塑造型”国际合作:上海合作组织 |
三、“倡导引领型”国际合作:“一带一路”合作倡议 |
第三节 中国特色国际合作的实践经验 |
一、党的领导:国际合作的根本保证 |
二、独立自主:国际合作的基本原则 |
三、求同存异:国际合作的基本方针 |
四、互利共赢:国际合作的基本精神 |
五、和平发展:国际合作的核心目标 |
第五章 中国特色国际合作的现实困境 |
第一节 国际合作的“世界观”认同困境 |
一、西方价值观的弊端与分化 |
二、马克思主义意识形态的认同挑战 |
三、中国和平发展的“信任”困境 |
第二节 国际合作能力面临的现实挑战 |
一、世界经济发展的不平衡性 |
二、大国博弈与国际秩序的不确定性 |
三、国际合作的责任能力的不对称性 |
第三节 全球合作体制“低效失灵” |
一、联合国权威体系受到挑战 |
二、全球合作治理的制度供给滞后 |
三、国际合作机制运行功能紊乱 |
第六章 中国特色国际合作的深化路径 |
第一节 增强国际合作“世界观”的认同 |
一、“命运共同体”的“价值认同” |
二、“和平发展”的“诚意决心” |
三、“和合共生”的“文化自觉” |
第二节 提升实现和平发展的竞合“能力” |
一、国际合作中的动力与原则底线 |
二、国际合作中的竞争与斗争本领 |
三、国际合作中的能力与责任共担 |
第三节 推进全球合作体系的“制度”创新 |
一、国际合作的“核心”体制 |
二、国际合作的“制度”供给 |
三、国际合作的“关系”网络 |
结论:人类合作文明的理论前景 |
参考文献 |
在学期间的研究成果 |
后记 |
(5)1979年:中国历史学的再出发(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、选题缘起及意义 |
二、研究现状 |
三、研究思路、方法及创新点 |
第一章 历史学基本理论的拨乱反正 |
第一节 以历史主义取代“以阶级斗争为纲” |
一、反思一切历史都是阶级斗争史 |
二、破除“暴力革命”崇拜 |
三、用历史的观点重新看待阶级和阶级斗争 |
第二节 以实事求是替代教条主义 |
一、从“唯上唯书”到“唯真求实” |
二、跳出公式套用的怪圈 |
三、走向具体问题具体分析 |
第三节 重审历史学与政治的关系 |
一、批判“影射史学”,放弃“古为今用” |
二、打破史学研究的“禁区” |
三、史学与政治关系的再认识 |
小结 |
第二章 中国古代史研究的反思与重建 |
第一节 对既有农民战争史模式的挑战 |
一、检讨农民战争阻碍历史发展的一面 |
二、农民阶级思想落后性剖析 |
三、农民战争是封建制度的掘墓人还是修理工? |
第二节 历史人物再评价 |
一、重评秦始皇 |
二、为孔子正名 |
三、李自成再评价 |
第三节 打破古史分期讨论定于一尊的局面 |
一、魏晋封建说“卷土重来” |
二、西周封建说“重新开张” |
三、其他诸说“群雄并起” |
小结 |
第三章 中国近代史叙事的突破与转型 |
第一节 现代化视野下义和团运动的再评价 |
一、凸显迷信落后特征 |
二、强调盲目排外问题 |
三、质疑义和团运动反封建性质 |
第二节 改革开放背景下洋务运动历史地位的再衡估 |
一、肯定洋务企业奠定中国民族资本的基础 |
二、积极评价洋务运动对列强侵略的抵制 |
三、认识洋务运动开启近代化历程的贡献 |
第三节 古今之变视角下戊戌变法历史意义的刷新 |
一、正视戊戌变法的救亡活动 |
二、全面认识戊戌变法时期的制度革新 |
三、注意发掘戊戌变法的启蒙价值 |
小结 |
结语: 新时期史学的反思 |
参考文献 |
后记 |
攻读博士学位期间发表的学术论文 |
学位论文评阅及答辩情况表 |
(7)改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
引言 |
一、问题缘起与研究意义 |
二、研究现状评述 |
三、基本概念及其相关命题释义 |
(一)矛盾 |
(二)主要矛盾 |
(三)社会主要矛盾 |
(四)社会主要矛盾同其他层次的社会矛盾的关系 |
(五)其他相关概念和命题的界定 |
四、研究思路与方法 |
五、创新之处与不足 |
第一章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件 |
一、认识产生的理论渊源 |
(一)马克思主义经典作家的社会主要矛盾相关理论 |
(二)中国化马克思主义的社会主要矛盾相关理论 |
(三)其他重要思想资源 |
二、认识产生的历史根据 |
(一)新民主主义革命时期的探索实践 |
(二)社会主义革命和建设时期的探索实践 |
三、认识产生的现实条件 |
(一)时代主题和国际形势的变化 |
(二)我国基本国情及其阶段性特征的变化 |
(三)中国共产党自身状况与认识能力的变化 |
四、认识产生的国际借鉴 |
(一)苏联、东欧等社会主义国家探索社会矛盾问题的经验教训 |
(二)发达资本主义国家探索社会矛盾问题的经验教训 |
第二章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的历史演进 |
一、对我国社会主要矛盾的重新认定 |
(一)重新认定的基本前提 |
(二)重新认定的思想脉络 |
(三)重新认定的主要表现 |
二、认识的逐步深化 |
(一)实现认识深化的必要性 |
(二)认识深化的思想脉络 |
(三)认识深化的主要表现 |
三、认识的重大突破 |
(一)认识突破的客观依据 |
(二)认识突破的思想脉络 |
(三)认识突破的主要表现 |
第三章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的理论内涵 |
一、对我国社会主要矛盾的基本内涵及其变化的深刻揭示 |
(一)由“落后的社会生产”到“不平衡不充分的发展” |
(二)由“物质文化需要”到“美好生活需要” |
(三)我国社会主要矛盾双方之间的关系及其变化 |
(四)辩证把握“一个转化”和“两个没有变”的关系 |
二、对我国社会主要矛盾的基本属性及其表现的总体把握 |
(一)我国社会主要矛盾的主要特点及其表现 |
(二)我国社会主要矛盾的主导地位及其作用 |
(三)我国社会主要矛盾变化的主要规律及其表现 |
三、对我国社会主要矛盾的解决路径的探索与完善 |
(一)始终坚持解放和发展社会生产力 |
(二)坚定不移地推进和深化改革开放 |
(三)适时调整和更新发展思想和发展理念 |
(四)制定和实施科学的战略部署和政策方针 |
(五)不断充实解决社会主要矛盾的主体力量 |
第四章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的价值意义与基本特征 |
一、党对我国社会主要矛盾认识的价值意义 |
(一)价值评价的基本向度 |
(二)认识取得的重大成果 |
(三)努力完善和发展认识的方向 |
二、认识的基本特征 |
(一)前进性与上升性的统一 |
(二)总体性量变与阶段性质变的统一 |
(三)党性与人民性的统一 |
(四)合规律性与合目的性的统一 |
(五)继承性与发展性的统一 |
(六)理论性与实践性的统一 |
(七)世界性与本土性的统一 |
第五章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的经验启示 |
一、科学对待马克思主义社会主要矛盾理论 |
(一)深入地学习、研究和理解马克思主义社会主要矛盾理论 |
(二)在实践中不断坚持和发展马克思主义社会主要矛盾理论 |
二、继续全面认识和把握我国的基本国情及其变化 |
(一)始终坚持我国社会主义的根本性质和方向 |
(二)把握我国社会发展的历史方位及阶段性特征 |
(三)将认识“基本国情”同世情、党情相结合 |
三、坚持在社会矛盾全局中把握我国社会主要矛盾 |
(一)把握社会主要矛盾自身变化的特点 |
(二)把握其他层次社会矛盾变化的特点 |
四、始终致力于推进我国社会主要矛盾的不断解决 |
(一)在科学界定社会主要矛盾的基础上确定解决思路 |
(二)在把握社会主要矛盾变化的基础上调整解决思路 |
五、坚持将党作为认识和把握我国社会主要矛盾问题的领导核心 |
(一)继续坚持和加强中国共产党的核心领导 |
(二)坚持将党的领导和依靠人民群众相结合 |
结论 |
参考文献 |
后记 |
在学期间公开发表论文及着作情况 |
(8)马克思主义现代化理论与实践研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、基本概念解析 |
二、论文的选题和意义 |
三、研究的状况及评析 |
四、研究方法与创新之处 |
第一章 马克思恩格斯经典现代化理论与实践 |
第一节 马克思恩格斯经典现代化理论与实践的历史背景 |
一、资本主义现代化的历史发展 |
二、无产阶级的产生 |
三、马克思恩格斯经典现代化理论与实践的应运而生 |
第二节 马克思恩格斯经典现代化理论与实践的历史进程 |
一、在全面的批判中形成现代化理论与实践的哲学基础 |
二、在政治经济学的批判中揭示现代化的规律 |
三、晚年对经济文化相对落后国家现代化的思考 |
第三节 马克思恩格斯经典现代化理论与实践的内在逻辑 |
一、马克思恩格斯经典现代化理论与实践揭示的必然趋势 |
二、马克思恩格斯经典现代化理论与实践蕴含的基本内容 |
三、马克思恩格斯经典现代化理论与实践提示的发展道路 |
第四节 马克思恩格斯经典现代化理论与实践的价值与意义 |
一、形成了社会主义现代化的科学方案 |
二、奠定了马克思主义现代化理论与实践的基础形态 |
三、拓宽了世界现代化的发展途径 |
第二章 列宁和苏联的现代化理论与实践 |
第一节 列宁和苏联的现代化理论与实践的历史背景 |
一、经济文化相对落后国家现代化的历史发展 |
二、俄国现代化的曲折发展 |
三、列宁和苏联的现代化理论与实践的应运而生 |
第二节 列宁和苏联的现代化理论与实践的历史进程 |
一、十月革命奠定社会主义现代化政治前提 |
二、列宁初步探索社会主义现代化建设方案 |
三、斯大林主导形成社会主义现代化苏联模式 |
四、改革失败与社会主义现代化苏联模式的终结 |
第三节 列宁和苏联的现代化道路、理论与制度的内在逻辑 |
一、列宁和苏联的现代化道路、理论与制度形成的历史必然性 |
二、列宁和苏联的现代化道路、理论与制度的基本内容 |
三、列宁和苏联的现代化赶超战略 |
第四节 列宁和苏联的现代化理论与实践的价值与意义 |
一、实现了俄国现代化理论与实践的突破和重塑 |
二、推动了马克思主义现代化理论与实践从批判走向建设 |
三、促进了世界现代化理论与实践的丰富和发展 |
第三章 中国特色社会主义现代化理论与实践 |
第一节 中国特色社会主义现代化理论与实践的历史背景 |
一、殖民地半殖民地国家现代化的历史发展 |
二、中国现代化的曲折发展 |
三、中国特色社会主义现代化理论与实践的应运而生 |
第二节 中国特色社会主义现代化理论与实践的历史进程 |
一、中国特色社会主义现代化理论与实践的前提与准备 |
二、中国特色社会主义现代化理论与实践的形成与发展 |
三、中国特色社会主义现代化理论与实践的全面推进 |
第三节 中国特色社会主义现代化的道路、理论、制度与文化的内在逻辑 |
一、只有中国特色社会主义才能实现中国的现代化 |
二、中国特色社会主义现代化道路、理论、制度和文化的基本内容 |
三、中国特色社会主义现代化发展战略 |
第四节 中国特色社会主义现代化理论与实践的价值和意义 |
一、破解了中国近代以来的现代化难题 |
二、推动了马克思主义现代化理论与实践从传统走向现代 |
三、为世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新的现代化选择 |
第四章 21 世纪的马克思主义现代化理论与实践展望 |
第一节 世界现代化的历史进程与趋势 |
一、资本主义开始了现代文明,在现代文明矛盾的基础上产生了社会主义 |
二、社会主义改造了西方的现代文明,在东方的传统社会开创了现代化新路 |
三、现代文明的发展趋势是社会主义超越资本主义 |
第二节 马克思主义现代化理论与实践的历史经验 |
一、坚持“发展才是硬道理”的社会主义现代化核心内容 |
二、坚持“党的领导”的社会主义现代化基本特征 |
三、坚持“以人民为中心”的社会主义现代化价值基础 |
四、坚持“规律性和多样性相统一”的社会主义现代化发展原则 |
第三节 21 世纪世界现代化难题与中国智慧、中国方案 |
一、中国智慧为发达国家化解现代化危机作出了贡献 |
二、中国方案为发展中国家拓展了走向现代化的途径 |
三、中国智慧和中国方案持续为破解21 世纪世界现代化难题做出贡献 |
参考文献 |
后记 |
(9)马克思生态思想下绿色农业发展研究 ——以赤峰市宁城县为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
(一)选题背景与意义 |
1.选题背景 |
2.选题意义 |
(二)国内外研究现状 |
1.国内研究现状 |
2.国外研究现状 |
(三)研究方法 |
1.文献研究法 |
2.理论联系实际法 |
3.实证法 |
(四)创新点与不足之处 |
1.创新点 |
2.不足之处 |
一、马克思生态思想与绿色农业发展相关理论概述 |
(一)马克思生态思想概述 |
1.承认自然优先性的思想 |
2.人可以通过实践改造自然的思想 |
3.人与自然是辩证统一关系的思想 |
(二)绿色农业理论概述 |
1.绿色农业 |
2.绿色农业产业 |
3.绿色农业经营主体 |
4.绿色农业发展标准 |
(三)马克思生态思想对绿色农业的指导意义 |
1.马克思生态思想为绿色农业理论奠定了基础 |
2.马克思生态思想为绿色农业生产提供了依据 |
3.马克思生态思想为绿色农业发展指明了目标 |
二、绿色农业发展现状——以赤峰市宁城县为例 |
(一)绿色农业发展的主要做法和取得的成绩 |
1.绿色农业发展的主要做法 |
2.绿色农业发展取得的成绩 |
(二)绿色农业发展中存在的问题 |
1.人们对绿色农业生态理念缺乏充分认知 |
2.绿色农业产品竞争力不强 |
3.绿色农业产业的效益不够理想 |
(三)绿色农业发展存在问题的原因 |
1.受劳动力素质制约难以充分认识自然优先性 |
2.受实践能力影响难以合理运用科学技术 |
3.受经济利益驱动难以实现人与自然和谐共生 |
三、马克思生态思想下推动绿色农业发展的措施 |
(一)强化全社会对绿色农业生态理念的认识 |
1.政府要发挥普及绿色农业生态理念的主导作用 |
2.绿色农业经营主体要深入贯彻落实生态理念 |
(二)提高绿色农业产品竞争力 |
1.政府要加强对绿色农业生产实践中科学技术的政策指引 |
2.绿色农业经营主体要在生产实践中学会合理利用科学技术 |
(三)增强绿色农业经营主体的内在动力 |
1.政府要为绿色农业经营主体提供良好的发展环境 |
2.绿色农业经营主体要平衡好经济效益与生态效益的关系 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(10)恩格斯科学技术思想研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 引言 |
1.1 研究目的和意义 |
1.1.1 研究目的 |
1.1.2 研究意义 |
1.2 国内外研究综述 |
1.2.1 国内研究现状 |
1.2.2 国外研究现状 |
1.3 研究思路、方法 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 研究重难点及创新点 |
第2章 恩格斯科学技术思想形成的背景及其发展脉络 |
2.1 形成的背景 |
2.1.1 恩格斯科学技术思想形成的自然科学背景 |
2.1.2 恩格斯科学技术思想形成的人文哲学背景 |
2.1.3 恩格斯科学技术思想形成的社会政治背景 |
2.2 恩格斯科学技术思想发展的历史脉络 |
2.2.1 萌芽阶段:科学技术的本质及其影响 |
2.2.2 发展阶段:科学技术的作用及其发展过程 |
2.2.3 成熟阶段:科学技术思想的全面形成 |
第3章 恩格斯科学技术思想的主要内容及其特征 |
3.1 主要内容 |
3.1.1 恩格斯关于科学技术社会功能的思想 |
3.1.2 恩格斯关于科学技术异化的思想 |
3.1.3 恩格斯关于科学技术创新的思想 |
3.1.4 恩格斯关于科学技术对社会变革作用的思想 |
3.2 恩格斯科学技术思想的哲学特征 |
3.2.1 自然观与科学技术观相统一 |
3.2.2 自然辩证法与唯物史观相统一 |
3.2.3 辩证性与科学性相统一 |
3.2.4 时代性与开放性相统一 |
第4章 恩格斯科学技术思想对中国的当代价值 |
4.1 理论价值 |
4.1.1 为“科学技术是第一生产力”论断提供理论依据 |
4.1.2 为“人才强国战略”、“科教兴国战略”、“创新驱动战略”提供强有力的理论支撑 |
4.1.3 为生态文明建设提供了思想启示 |
4.2 实践价值 |
4.2.1 落实2025计划,实现科技强国 |
4.2.2 培养科技人才,落实人才强国战略 |
4.2.3 发展科技和教育,落实科教兴国战略 |
4.2.4 推进“大众创业、万众创新”,落实创新驱动发展战略 |
4.2.5 创新科学技术,解决发展的不平衡不充分问题 |
4.2.6 实现产能转化升级,快速提升综合国力,实现现代化强国目标 |
4.2.7 增强自主创新,提升国际话语权 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果 |
四、正确认识科学发展观必须走出几个理论误区(论文参考文献)
- [1]习近平新时代中国特色社会主义经济思想研究[D]. 胡炅坊. 吉林大学, 2021(01)
- [2]马克思恩格斯生产力观的双重意蕴[D]. 张鷟. 吉林大学, 2021(01)
- [3]中国特色国际合作理论与实践研究[D]. 成向东. 兰州大学, 2021(09)
- [4]科学教育研究30年:历程、成就与反思[A]. 何善亮. 当代教育评论(第10辑), 2020
- [5]1979年:中国历史学的再出发[D]. 刘后德. 山东大学, 2020(10)
- [6]教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版2020年修订)的通知[J]. 教育部. 中华人民共和国教育部公报, 2020(06)
- [7]改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识[D]. 田天亮. 东北师范大学, 2020(06)
- [8]马克思主义现代化理论与实践研究[D]. 季子正. 中共中央党校, 2020
- [9]马克思生态思想下绿色农业发展研究 ——以赤峰市宁城县为例[D]. 翟学峰. 辽宁师范大学, 2020(02)
- [10]恩格斯科学技术思想研究[D]. 张晓焕. 新疆大学, 2020(07)