一、霜霜为何爱吃咸菜（论文文献综述）
孟佳[1]（2020）在《基于IMB模型的社区冠心病患者心脏康复教育方案的效果研究》文中认为目的:探讨基于信息-动机-行为技巧模型（Information-Motivation-Behavioral skills model,IMB模型）的心脏康复教育方案在社区冠心病患者中的应用效果。方法:本研究为实验性研究。选取本市某社区卫生服务站建档的77名居住在社区且发生心血管事件1年后的冠心病患者为研究对象。入组后采取随机数字表法随机分为对照组和实验组,最终对照组41例,实验组36例。对照组参加系列心脏康复教育讲座,实验组则在接受与对照组相同的讲座后,采取基于IMB模型的心脏康复教育方案,即通过预调查,获取患者有关心脏康复信息、动机、行为技巧的基本资料,结合心脏康复指南要求,找出其薄弱环节,针对薄弱环节分别制定患者上述三个要素的个体化教育内容和教育策略,其中结合研究对象参与和坚持心脏康复动机的强弱,利用动机性访谈技巧,确定不同的动机增强策略,从而制定个体化心脏康复教育方案,并在随后的一个月内伴随系列心脏康复教育讲座实施该教育方案。干预前、干预结束后3个月、6个月分别收集所有研究对象自我效能、运动依从性、自我管理行为、生活质量、相关体适能（握力、2分钟踏步试验）的变化,在6个月后收集生化指标的变化。采用SPSS21.0统计软件进行分析,一般资料和结果统计量用描述性统计指标分析,除运动依从性和生化指标达标率以构成比表示外,其余指标以（x±S,M±Q）表示,计量资料中符合正态分布的数据采用两样本独立t检验,非正态分布采用Mann-Whiteney U检验,计数资料采用χ2检验,另以重复测量方差分析比较三个时间点各指标的变化,检验结果以P<0.05为有统计学意义。结果:1.通过t检验或χ2检验或秩和检验对实验组和对照组患者的一般资料、自我效能、运动依从性、自我管理行为、生活质量、体适能（握力、2分钟踏步试验）、生化指标进行分析,两组在干预前差异均无统计学意义（P>0.05）,具有可比性。2.社区冠心病患者自我效能的变化:实验组干预后第3个月的自我效能总分是（2.50±0.30）分,第6个月是（2.73±0.47）分;对照组第3个月的自我效能总分是（2.40±0.35）分,第6个月是（2.40±0.15）分,两组在干预后第3个月、6个月的自我效能总分有统计学差异（P<0.05）。从基线到干预6个月后,实验组自我效能中等水平以上的患者由55.50%到83.30%;对照组则从基线的65.80%上升到75.60%,差异有统计学意义（P<0.05）。3.社区冠心病患者运动依从性的变化:实验组干预后第3个月运动依从比例为77.80%,并延至6个月左右（75.00%）;对照组第3个月的运动依从比例为56.10%,到6个月后该比例为46.30%,两组在干预后第3个月、6个月的运动依从性差异均有统计学意义（P<0.05）。4.社区冠心病患者自我管理行为的变化:实验组干预后第3个月的自我管理行为总分是（87.00±5.66）分,第6个月是（91.22±6.61）分;对照组第3个月的自我管理行为总分是（83.56±7.49）分,第6个月是（87.34±8.80）分,两组在干预后第3个月、6个月总分差异有统计学意义（P<0.05）。从基线到干预6个月后,实验组自我管理行为中等水平以上的患者由55.60%到97.20%;对照组则从基线的56.10%上升到78.00%,差异有统计学意义（P<0.05）。5.社区冠心病患者生活质量的变化:实验组干预后第3个月的生活质量总分是（85.72±9.16）分,第6个月是（87.67±13.71）分;对照组第3个月的生活质量总分是（81.02±10.53）分,第6个月是（80.95±12.19）分,两组在干预后第3个月、6个月生活质量总分差异有统计学意义（P<0.05）。6.社区冠心病患者体适能的变化:实验组干预后第3个月的握力是（20.83±6.96）kg,第6个月是（21.89±7.15）kg;对照组第3个月的握力是（24.80±10.87）kg,第6个月是（26.52±9.18）kg,两组在干预后第3个月、6个月的握力有统计学差异（P<0.05）,实验组的握力值低于对照组,但6个月时的上升幅度略高于对照组。实验组干预后第3个月的踏步次数是（80.00±20.00）次,第6个月是（95.58±27.61）次;对照组第3个月的踏步次数是（76.00±23.00）次,第6个月是（84.07±19.17）次,两组仅在干预后第6个月有统计学差异（P<0.05）。7.社区冠心病患者生化指标的变化:干预后第6个月,实验组血压、血糖、血脂达标率分别是69.4%、63.9%、30.6%,对照组血压、血糖、血脂达标率分别是46.3%、65.9%、9.8%。两组除血糖外,血压、血脂达标率均有统计学意义（P<0.05）且实验组达标人数均高于对照组。结论:本研究采用基于IMB模型构建的心脏康复教育方案,从信息内容上结合了最新的心脏康复/二级预防指南,从动机方面挖掘研究对象不同的动机强度和来源以提供不同的谈话策略和教育手段,同时强化研究对象的行为技巧和自我效能,从而提高了患者自我管理水平,尤其是运动依从性,一系列的改变提高了患者的生活质量和体适能,对血压、血糖、血脂等危险因素的改善也发挥了作用。
文婕[2]（2018）在《灵川三街话研究》文中认为三街镇位于灵川县中北部,镇上使用语言为三街话,属于桂北平话。三街镇从唐朝龙溯二年始为县治,长期作为灵川县城所在地使得三街在政治经济文化上都有重要的影响力,三街话的辐射力也就自然很强,且三街话也具有鲜明的地方特色。因此,全面地研究三街话的语音、词汇、语法对整个灵川平话甚至桂北平话的研究具有一定的意义。本文以三街话为研究对象,希望在前人和时贤研究的基础上,尽量全面地描写和分析三街话的语音、词汇和语法现象,揭示其语言特点。论文共5章。第一章为背景资料的介绍。第二章是三街话的语音研究,描写了三街话的音系、总结了三街话的语音特点、将三街话音系与中古音系和普通话音系做了比较、归纳了三街话的文白异读现象。第三章是三街话的词汇研究,从词义、造词特点、古语词几方面总结了三街话的词汇特点,并列举了 6000多条三街话常用词汇。第四章是三街话的语法研究,从词法、虚词和常见句式几方面从较为全面地描写了三街话的语法现象及特点。第六章总结全文。
林秀雯[3]（2018）在《缅甸曼德勒台山话词汇研究》文中进行了进一步梳理缅甸曼德勒台山话是缅甸曼德勒华人所讲的台山话,这批华人的祖籍地为广东四邑地区,这种海外汉语方言源于四邑片粤方言。本文通过实地调查和材料借鉴,从词汇的角度切入,以缅甸曼德勒台山话词汇作为研究主体,分别将其与缅甸仰光台山话词汇、广东台山广海话词汇作对比,以期能够更加全面地了解缅甸曼德勒台山话词汇的基本面貌和发展状况。本文的主体部分分为五章。第一章是引言,主要介绍缅甸曼德勒概况,以及本文的研究概况和曼德勒台山话音系。第二章,通过古汉语词的保留、方言词的传承与变异、特色词的产生以及借词的融入四个方面的阐述,展现了曼德勒台山话的词汇概貌。第三章、第四章,从构词和文化的两个角度着眼,将曼德勒台山话词汇分别与仰光台山话词汇、广东台山广海话词汇进行对比,揭示出曼德勒台山话与同地域台山话、不同地域台山话间的发展情况。第五章为结语,主要是对全文的分析进行概括和总结,并指出本文的创新点和不足之处。
蔡迎春[4]（2017）在《《衆喜寳卷》研究》文中研究指明清代道光年间,陈衆喜所撰《衆喜宝卷》,不仅完整地记录了长生教创立者汪长生的宗教生涯以及长生教的渊源、宗旨和教羲,而且还在文本上栏部分汇集了衆多与长生教相关的儒、释、道以及其他民间宗教的资料,可谓一部研究长生教和其他民间宗教的重要经卷。从卷册篇幅、文本内容结构和刊行流播等角度而言,《衆喜宝卷》所具的学术价值是笔者所搜集的长生教其他经卷,甚至是其它民间宝卷所不能比拟的。本文封《衆喜宝卷》现存版本异同考论的基础上,通过封文本内容进行梳理归纳,并与新发现的其他长生教新材料进行封比,进而封宗教劝化宣教的宗教功能进行深入分析,不仅深化了封长生教基本教羲、教派历史、教派属性、仪式活动等方面的认识,而且还以一叶而观全貌,封目前於宝卷研究本身存在着的诸多观点和问题进行辨析,以期推动宝卷学领域的研究进程。正文分"研究篇"和"校录篇"两大部分,其中"研究篇"的主要内容包括以下五个方面:第一章为"《衆喜宝卷》版本考论"。成书於清道光廿九年（1849）的《衆喜宝卷》自问世以後便在下层社会广爲流傅,故不断重版刊印,版本衆多,且各有优劣。通过封《衆喜宝卷》所有版本进行全面汇集,不仅从版本形式和内容上辨其异同,为俊来研究者的版本选择提供可靠依据,而且还核封了目前所收录《衆喜宝卷》的目录成果,并封其收入情况与实际馆藏情况进行封比,发现目前目录成果中封於宝卷文献的着录方面仍存在诸多问题,以引起学界的关注。第二章为"《衆喜宝卷》文本形式与内容"。《衆喜宝卷》的上栏文本主要分三种形式:介绍性文本、经文性文本或其它形式文本,内容庞杂,结构松散,看似杂乱无章,但实际上作者如此编排是有内在罗辑和规律可循的;下栏文本主要分为故事文本和劝化文本两种类型,其中故事文本主要以两个故事为一主一暗两条线索展开,实际上是代表两种修行方式,一种是以衆喜和其父母为代表的修行方式,即长生教的修行方式,一种则是以赵桂瑛为代表的修行方式,在一定程度上,代表了当时的长生教与其他民间宗教的斗争,最终是长生教获胜;上下两栏在文本结构上相封独立,但文本内容又互有关联。《衆喜宝卷》的文本形态,在一定程度上削弱了念卷活动的神圣性,增强了念卷内容的广泛性,使念卷活动的功能从斋供仪式转变为劝化。第三章为"《衆喜宝卷》的功能——基於新出现《两卷本》的封比分析"。通过封《衆喜宝卷》的五卷本,以及新发现的两卷本,从文本结构及文本内容方面的封比,发现两卷本的《衆喜宝卷》仅是五卷本的《衆喜宝卷》精缩刊本,两卷本保留了五卷本的下栏分品部分,并封下栏文本从分品和内容方面进行了删减,而宝卷的宗教属性则没有改燮,同时,在文本中未能找到任何民间秘密宗教的内容,完全是用来进行斋供仪式的文本。因此,为宝卷可以放在文献考据和齐供仪式的视角进行研究提供坚实可信的文献基础。第四章为"从《科仪》看《衆喜宝卷》的宗教属性——兼论长生教"。通过封《衆喜宝卷》文本内容的分析,并与长生教另一经典《科仪》进行比较,系统梳理长生教从源起、教羲到仪式活动,从而勾勒明万历年间到清道光年间的发展历程。弥补了先前封《衆喜宝卷》研究的不足,如介绍陈衆喜其人其书、长生教的宗旨、信仰、教规、戒律,以及作者所知的其他民间宗教,大体还是从宗教组成要素以及宗教发展简史的角度出发,研究不太深入。本文力图通过封该宝卷文本内容进行专题分析,为封该文献的研究提供新的研究视角,从而丰富长生教研究的内容,并且进一步为从斋供仪式角度进行研究宝卷提供依据。第五章为"宣教与劝化:《衆喜宝卷》之宗教功能"。与善书相比,宝卷的内容多以神在人间的生活为主,神仙角色在宝卷中起着重要的作用,而且多新奇的故事情节,另外唱词封推动情节发展也起着重要作用。《衆喜宝卷》中以衆喜的宣教劝化故事和三次受灾经历、赵桂瑛的故事、衆喜宣教劝化二个阶段、两个方面以代表四方的共同作用下,宣教劝化内容从行为准则的劝世观到道德昇华的修道观不断昇华。"校录篇"涵盖《衆喜宝卷》题解及录文、《科仪》的题解及录文两个部分。
冼文婷[5]（2016）在《广东阳江话研究》文中认为阳江市位于广东省西南,市内使用语言为阳江话。因古代曾居住过百越民族,阳江话的语言底层有与侗台语相似的语言现象；又因与客家话、闽南语频繁接触,阳江话也吸收了一些客家话或闽语的语言特征,这使得阳江话有着许多与其他粤语不同的特点,自成一格。本文选取阳江市江城区为代表点,希望在前人和时贤研究的基础上,尽可能全面地描写和分析阳江话的语音、词汇和语法,探讨阳江话与广州话的差异。以期全方位地揭示阳江话的面貌及其历史发展演变过程,为阳江话的归属提供语言材料,推动两阳粤语的研究。全文共有五章。第一章绪论主要介绍阳江市的概况、阳江话的研究现状与本文写作说明。第二、三、四章对应的是阳江话的语音、词汇、语法研究。语音部分介绍了阳江话的语音系统、归纳了阳江话的语音特点、分析了阳江话语音的历史层次,将阳江话音系与中古音系、广州话音系进行了比较。词汇章节重点介绍了阳江话与普通话词汇、广州话词汇的差异性特点。语法部分介绍了阳江话一些有特色的词类和句法,分析了与广州话的异同。最后总结全文,提出今后将深入研究的一些问题。
张晓佳[6]（2016）在《河北曲周方言词汇研究》文中认为曲周位于河北省南部,处于冀鲁官话和晋语的交界处,特殊的地理位置和历史移民问题使得曲周方言词汇具有独特的过渡性特色,这对方言学和语言学来说有较高的研究价值。目前对曲周方言词汇的研究还不够深入,我们需要对曲周方言词汇进行深入系统的研究,为日后河北方言词汇的横向比较研究提供材料。所以本文选取曲周方言词汇作为学位论文的研究课题。全文分为绪论和正文两大部分。正文部分分为五章,第一章研究曲周方言词缀“子”、“儿”、“头”,以大量词语为依托,对其语法功能和语义特点进行描写分析。第二章研究曲周方言代词,对该方言的人称代词、指示代词、疑问代词三类代词进行分析研究。第三章研究曲周方言副词,对比普通话对曲周方言副词进行分类描写和分析讨论。第四章研究曲周方言量词、介词、连词,对比普通话分析其特点。第五章研究曲周方言固定语,对该方言的三音节和四音节固定语进行描写分析,研究其结构类型和语义特点。通过研究,我们得出以下结论:一、曲周方言词缀“子”、“儿”、“头”有较强的构词能力,跟名词、动词、形容词、数量结构组合构成词语。二、与普通话相比,曲周方言代词的表现形式更为复杂,数量多,语音存在合音和儿化现象。曲周方言代词语法功能分工也比普通话更为细致,如第一人称代词单数作定语,用“俺”不用“我”。三、对比普通话,曲周方言副词数量丰富,表义更为细腻。虽然能够在普通话中找到与之相对应的副词,但大部分不能够完全对应,在使用时有或多或少的差别。四、与普通话相比,曲周方言量词、介词、连词的数量较少,一方面是因为曲周方言个别量词或介词的使用范围比普通话广,一个量词或介词承担普通话两个或多个量词或介词的功能;另一方面是因为曲周方言口语交流几乎不使用连词,这直接导致了连词的不丰富性。五、到目前为止,笔者共收集三音节固定语140个,四音节固定语151个。结构类型方面,三音节固定语有复合式、重叠式和附加式三种结构类型,四音节固定语有增加衬音式、重叠式、复合式和附加式四种结构类型。语义特点方面,从语义构成方式说,曲周方言三音节固定语有描摹、比喻、夸张和引申四种方式,而四音节固定语较为简单,有描摹和比喻两种方式。从语义表达特点上说,三音节固定语和四音节固定语突出的是语义表达的形象性和贬义性。方言词汇开放性的特点加大了它的研究难度。由于时间关系,到目前为止我们的研究还不够全面深入,敬请业内专家批评指正。
毛苗苗[7]（2015）在《曲沃方言的词汇研究》文中进行了进一步梳理曲沃县地处山西省临汾盆地南端,历史上曾是“武公据之以兴晋,文公依之而称霸”的古晋国之都,具有非常重要的历史地位。曲沃方言属于中原官话汾河片,并根据曲沃方言的语音特点将其细分为绛州小片。它的方言受到中原官话和晋语的双重影响,具有自己的特色。但是历来人们对曲沃县这一地区的语言关注比较少,对方言词汇的研究更是寥寥无几。本文通过实地田野调查,对曲沃县的方言语音及词汇材料进行了全面的整理,并进行了详细的描写和分析,揭示了曲沃方言的特点。以弥补当地方言历史研究上的空白,并为整个山西省方言的研究尤其是词汇研究提供些许参考。论文主要有绪论、语音系统、词汇表及词汇特点分析四部分组成。绪论部分简单介绍了曲沃县地理人口概况、政区、历史沿革、山西省方言词汇研究及曲沃县方言研究等情况。第二章主要描写了曲沃县方言的语音系统,对曲沃方言的声韵调做了详细的分析。第三章主要描写了曲沃方言的词汇系统,标注国际音标以清晰地展示曲沃方言词汇。第四章通过将曲沃方言词汇与普通话词汇、晋语方言词汇（以阳曲为代表）进行比较分析,从而探究出曲沃方言词汇的特点。
闵琴琴[8]（2015）在《安徽怀远河溜方言词汇比较研究》文中认为21世纪以来,安徽怀远方言一直被诸家分为南北两片,即北片无入声的中原官话,南片有入声的江淮官话区。笔者的家乡方言——河溜方言被划入无入声的中原官话。但事实上,河溜方言中有入声,包括入声韵和入声调。本文基于对河溜方言进行田野调查所得材料,从语音系统和词汇特色两个方面分析得出河溜方言属于江淮官话。本文主要分为五个章节,其中,第一章为概述,第五章为河溜方言词表。第二章至第四章为本文的重点章节。第二章：河溜方言音系。本章首先从声母、韵母、声调三个方面描写了河溜方言声韵调的基本情况；其次,通过声韵调配合关系表展示了河溜方言声韵调配合关系。在这一章,我们可以清楚地看到河溜方言有入声,包括入声韵和入声调。所以,从语音上看,河溜方言不能被归入无入声的中原官话,应该归入江淮官话。第三章：河溜方言词汇与普通话词汇的比较。通过比较,我们发现,河溜方言词汇在语音、词形、构词法、词义上都有自己的特色。第四章：三地词汇比较。这一章主要是从词汇上进一步论证河溜方言属于江淮官话。我们选取属于中原官话的徐州方言和属于江淮官话的合肥方言作为两个代表点,与河溜方言词汇进行比较。首先,我们比较了三地词汇的相同率。从比较结果看,河溜方言词汇与合肥方言词汇的相同率要大于河溜方言词汇与徐州方言词汇的相同率。我们初步发现,河溜方言词汇与江淮官话词汇关系更密切。其次,我们分别从同实异名和同名异实两个方面来分析三地词汇的差异,进一步发现,河溜方言词汇与合肥方言词汇的关系要比与徐州方言词汇的关系更密切。我们也看到,由于社会环境的变化,人际交流的加快,河溜方言本身正受到外来诸多因素的影响。其中,入声正处于不断舒化的过程中,词汇也受到普通话和周边方言的影响,与外界的差异性正在不断减小。
黄淑敏[9]（2015）在《福建省南平市王台方言词汇研究》文中提出王台镇位于福建省南平市延平区。王台话属于闽方言。虽然闽方言的研究成果很多,却很少学者关注王台话。学者们根据王台地处闽北地区,默认王台话为闽北方言。真正调查过王台方言的仅有日本学者秋谷裕幸一人,他整理王台音系并将其与闽中、闽北音系比较后得出了王台话属于闽中方言的结论。目前,仍无学者专门研究过王台方言词汇。作为母语者,笔者想做一份较全面的王台方言词汇调查,以填补这一空白。笔者通过内省及田野调查,对王台方言词汇系统进行描写,分析王台方言词汇特点、词源、封闭性词类及方言特征词,并将王台方言词汇与闽中方言代表永安方言词汇及闽北方言代表建瓯方言词汇进行比较,考察王台方言与二者关系的亲疏远近,并从词汇方面验证了秋谷先生得出的王台话属于闽中方言区的结论。本文分为七个部分：第一部分：绪论。主要介绍王台镇的概况、王台方言研究综述、语料来源及本文的研究目的和方法等。第二部分：王台方言的词汇特征。通过王台方言词汇的结构、词义两个角度来分析其词汇特征。第三部分：王台方言词汇的词源。梳理王台方言词汇的六个词源后,分析考“本字”的意义和方法,并尝试分析王台方言个别词的“本字”。第四部分：王台方言的封闭性词类。对王台方言的封闭性词类描写并分析。第五部分：王台方言的特征词。将王台方言词汇与200闽方言特征词进行比对,并整理王台方言的基本特征词及其与客家话、吴方言的关系特征词。第六部分：王台方言词汇与永安、建瓯方言词汇的的比较。通过词汇比较,探讨王台方言与永安方言、建瓯方言的亲疏远近。第七部分：总结全文,指出本文的价值及有待进一步研究的问题。
贺雪梅[10]（2017）在《陕北晋语词汇研究》文中研究指明陕北晋语,指的是陕北榆林和延安两市有入声的方言,包括榆阳区、府谷、神木、靖边、横山、佳县、米脂、吴堡、绥德、子洲、清涧（以上属于榆林市）、宝塔区、吴起、志丹、安塞、子长、延川、延长、甘泉（以上属于延安市）。本文选取这19个区县的城关话为调查对象,通过共时描写、内外比较、特色词、底层词的挖掘和构词法的梳理,揭示了陕北晋语词汇的特点及内外差异,进而为陕北晋语的内部分区提供了词汇上的支持。全文共分为六章。第一章简单介绍了陕北晋语所在区的地理环境、历史沿革、方言特点及研究现状、价值和方法等。地理重点介绍河流的分布,在沟壑阻隔的山区,河流对方言的发展演变有着重要的作用。第二章是陕北晋语词汇的内外比较。通过比较我们发现陕北晋语是晋语的一部分,陕北晋语内部一致性很高,但仍有一定的差异,从北到南可分为两大区域:清涧、子长以北为北部,晋语特征明显,最北端的神府区与内蒙古晋语关系密切;清涧、子长以南为陕北晋语南区,受中原官话的影响深刻,尤以洛河川一带所受影响最大。从东到西,陕北晋语词汇大致可以分为三个区域:东部近河区受山西晋语的影响较大,黄河两岸的一致性较强;西部远河区更多地受到中原官话的影响;中部为陕北晋语腹地,受其他方言影响较小。最后在内部“纵向贯通、横向阻隔”和外部“横向贯通、纵向阻隔”的情况下形成了陕北晋语的核心区。核心区以外的地方,陕北晋语词汇在地理上呈现出从西到东、从南到北中原官话特征越来越弱、晋语特征越来越明显的特征,这是本文的重点部分。接下来的第三、四、五、六章分别从不同角度来进一步印证陕北晋语词汇的特色及内外差异。其中高频词、风物词是从共时平面、以个体例证的方式来展示陕北晋语的特色及内部差异的。古语词是从历时的角度来揭示陕北晋语的底层成分及构成的,我们发现陕北晋语内部在共时平面上虽有差异,但其底层词成分的一致性大于差异性。构词法是最能区别不同方言系属的,通过构词法的内外比较我们明确了陕北晋语是晋语的一部分,是与中原官话系属不同的一种方言。本文的主要观点是:一、陕北晋语是一种独具特色的、古老的方言;二、陕北晋语词汇的研究成果可以帮助我们更为客观地处理方言归属,可用来支持语音上的分区。最后,我们以本文的研究成果为参考,将陕北晋语内部分为以下四小片:①五台片:府谷、神木、米脂、绥德、子洲、子长;②大包片:靖边、榆林、横山;③吕梁片:佳县、吴堡、清涧、延川、神木南乡（万镇、贺家川）、绥德沿河区（河底、枣林坪）;④志延片:延长、吴起、志丹、安塞、延安、甘泉。
二、霜霜为何爱吃咸菜（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、霜霜为何爱吃咸菜（论文提纲范文）
（1）基于IMB模型的社区冠心病患者心脏康复教育方案的效果研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 英文缩略词注释 |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 冠心病的流行趋势 |
| 1.1.2 冠心病的治疗与康复 |
| 1.1.3 心脏康复开展现状 |
| 1.1.4 社区心脏康复教育的必要性 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 社区心脏康复教育研究现状 |
| 1.2.2 社区心脏康复教育研究现状的述评 |
| 1.2.3 IMB模型 |
| 1.3 本研究的概念框架 |
| 1.4 研究目的及意义 |
| 1.4.1 研究目的 |
| 1.4.2 研究意义 |
| 第二章 对象与方法 |
| 2.1 研究类型 |
| 2.2 研究对象 |
| 2.2.1 纳入标准 |
| 2.2.2 排除标准 |
| 2.2.3 剔除标准 |
| 2.2.4 样本量 |
| 2.2.5 分组方法 |
| 2.3 研究方法 |
| 2.3.1 研究前准备 |
| 2.3.2 干预方法 |
| 2.4 评价指标及工具 |
| 2.4.1 一般资料调查表 |
| 2.4.2 一般自我效能量表 |
| 2.4.3 运动依从性 |
| 2.4.4 冠心病自我管理行为量表 |
| 2.4.5 中国心血管病人生活质量评定问卷 |
| 2.4.6 体适能 |
| 2.4.7 生化指标 |
| 2.5 资料收集 |
| 2.6 资料整理与分析 |
| 2.7 质量控制 |
| 2.8 伦理原则 |
| 2.9 研究流程 |
| 第三章 结果 |
| 3.1 研究对象的一般资料 |
| 3.1.1 研究对象的流失情况 |
| 3.1.2 研究对象的人口学资料 |
| 3.1.3 研究对象的疾病相关资料 |
| 3.2 干预前两组患者各指标的均衡性检验 |
| 3.3 干预后两组患者自我效能的比较 |
| 3.3.1 两组患者不同时间点自我效能的比较 |
| 3.3.2 两组患者不同时间点自我效能不同水平的比较 |
| 3.4 干预后两组患者运动依从性的比较 |
| 3.5 干预后两组患者自我管理行为的比较 |
| 3.5.1 两组患者不同时间点自我管理行为总分的比较 |
| 3.5.2 两组患者不同时间点自我管理行为各维度的组间比较 |
| 3.5.3 实验组不同时间点自我管理行为各维度的比较 |
| 3.5.4 两组患者不同时间点自我管理行为不同水平的比较 |
| 3.6 干预后两组患者生活质量的比较 |
| 3.6.1 两组患者不同时间点生活质量总分的比较 |
| 3.6.2 两组患者不同时间点生活质量各维度的组间比较 |
| 3.6.3 实验组不同时间点生活质量各维度的比较 |
| 3.7 干预后两组患者体适能的比较 |
| 3.8 干预后两组患者生化指标的比较 |
| 第四章 讨论 |
| 4.1 干预对CHD患者自我效能的影响 |
| 4.2 干预对CHD患者运动依从性的影响 |
| 4.3 干预对CHD患者自我管理行为的影响 |
| 4.4 干预对CHD患者生活质量的影响 |
| 4.5 干预对CHD患者体适能的影响 |
| 4.6 干预对CHD患者生化指标的影响 |
| 第五章 结论 |
| 5.1 研究结论 |
| 5.2 研究的创新点 |
| 5.3 本研究的局限性 |
| 5.4 建议与展望 |
| 参考文献 |
| 综述 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
（2）灵川三街话研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 灵川县概况 |
| 1.1.1 灵川县地理、人口、历史概况 |
| 1.1.2 三街镇概况 |
| 1.1.3 语言概况 |
| 1.2 桂北平话研究现状 |
| 1.2.1 上世纪60年代 |
| 1.2.2 上世纪80年代 |
| 1.2.3 上世纪90年代 |
| 1.2.4 21世纪以来 |
| 1.3 三街话研究概况 |
| 1.4 本文的研究目的、意义 |
| 1.5 本文主要研究方法 |
| 1.6 调查材料来源说明 |
| 1.7 本文所使用的符号说明 |
| 1.8 主要合作发音人情况 |
| 2 三街话的语音研究 |
| 2.1 三街话的音系 |
| 2.1.1 声母(20个,包括零声母) |
| 2.1.2 韵母(36个,包括自成音节的辅音韵母(?)) |
| 2.1.3 声调(6个) |
| 2.1.4 三街话的连读变调 |
| 2.2 三街话的语音特点 |
| 2.2.1 声母特点 |
| 2.2.2 韵母特点 |
| 2.2.3 声调特点 |
| 2.3 三街话的声韵调配合表 |
| 2.3.1 声韵配合特点 |
| 2.3.2 声韵配合关系表 |
| 2.4 三街话的语音比较研究 |
| 2.4.1 三街话音系与中古音系的比较 |
| 2.4.2 三街话音系与普通话音系的比较 |
| 2.5 三街话的文白异读 |
| 2.6 三街话的同音字汇 |
| 3 三街话的词汇研究 |
| 3.1 三街话词汇的特点 |
| 3.1.1 音节特点 |
| 3.1.2 词义特点 |
| 3.1.3 构词特点 |
| 3.1.4 词汇来源 |
| 3.2 三街话的分类词表 |
| 3.2.1 说明 |
| 3.2.2 分类词表 |
| 4 三街话的语法研究 |
| 4.1 三街话的词法 |
| 4.1.1 词内语序 |
| 4.1.2 名词词缀 |
| 4.1.3 重叠形式及形容词的生动形式 |
| 4.2 三街话的词类 |
| 4.2.1 代词 |
| 4.2.2 量词 |
| 4.2.3 动词的特殊小类 |
| 4.2.4 副词 |
| 4.2.5 介词 |
| 4.2.6 结构助词 |
| 4.2.7 体貌助词 |
| 4.3 三街话常见的句法形式 |
| 4.3.1 语序 |
| 4.3.2 比较句 |
| 4.3.3 被动句 |
| 4.3.4 疑问句 |
| 5 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 三街话语料 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文情况 |
（3）缅甸曼德勒台山话词汇研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 第一节 缅甸、曼德勒市的华人概况 |
| 第二节 研究现状 |
| 第三节 研究内容、研究意义、研究方法、材料来源 |
| 第四节 相关术语的说明 |
| 第五节 缅甸曼德勒台山话的音系简介 |
| 第二章 缅甸曼德勒台山话的词汇概貌 |
| 第一节 古汉语词 |
| 第二节 方言词汇的传承性和变异性 |
| 第三节 特色词及特色表达 |
| 第四节 缅甸曼德勒台山话中的借词 |
| 第五节 本章小结 |
| 第三章 缅甸曼德勒台山话与仰光台山话词汇的比较 |
| 第一节 从构词角度比较两地台山话词汇的异同 |
| 第二节 从文化角度比较两地台山话的词汇 |
| 第三节 本章小结 |
| 第四章 缅甸曼德勒台山话与广东台山话词汇的比较 |
| 第一节 从构词的角度比较两地台山话的词汇 |
| 第二节 从文化角度比较两地台山话的词汇 |
| 第三节 本章小结 |
| 第五章 结语 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 附录一 发音人信息 |
| 附录二 广东台山广海话音系 |
| 附录三 词汇调查表 |
| 在学期间发表论文清单 |
| 后记 |
（4）《衆喜寳卷》研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 一、选题依据 |
| 二、研究动态 |
| (一) 关於宝卷 |
| (二) 关於《衆喜宝卷》 |
| 三、研究创新 |
| 四、研究方法 |
| 五、主要内容 |
| 研究篇 |
| 第一章 《衆喜宝卷》版本考论 |
| 一、《衆喜宝卷》版本调查 |
| (一) 着录情况 |
| (二) 出版情况 |
| (三) 收藏情况 |
| 二、版本调查後发现的问题 |
| (一) 目录收录 |
| (二) 版本汇总 |
| 三、《衆喜宝卷》五卷本之间的异同 |
| (一) 封面 |
| (二) 书名页 |
| (三) 卷首页 |
| (四) 目录页 |
| (五) 卷尾页 |
| (六) 卷五附志 |
| 本章小结 |
| 第二章 《衆喜宝卷》文本形式与内容 |
| 一、从《安乐铭》看《衆喜宝卷》的文本形式 |
| (一) 《安乐铭》的文本形式 |
| (二) 《衆喜宝卷》文本形式 |
| (三) 两者之间的在文本形式方面的异同 |
| 二、《衆喜宝卷》的文本内容 |
| (一) 下栏文本内容分析 |
| (二) 上栏文本内容分析 |
| (三) 上下栏文本之间的关联 |
| 本章小结 |
| 第三章 《衆喜宝卷》的功能——基於新出现《两卷本》的封比分析 |
| 一、五卷本与两卷本分品异同 |
| 二、五卷本与两卷本内容异同 |
| 三、齐供仪式文本?——《衆喜宝卷》的功能思考 |
| 本章小结 |
| 第四章 从《科仪》看《衆喜宝卷》的宗教属性——兼论长生教 |
| 一、关於《科仪》 |
| 二、关於长生教 |
| (一) 源起 |
| (二) 教义 |
| (三) 仪式活动 |
| 三、《衆喜宝卷》的宗教属性 |
| (一) 《科仪》中齐供仪式的相关内容 |
| (二) 《衆喜宝卷》与《科仪》之间的比较 |
| 本章小结 |
| 第五章 劝化与宣教:《衆喜宝卷》之宗教功能 |
| 一、《衆喜宝卷》的故事劝化 |
| (一) 衆喜在劝化经历中的三次受灾 |
| (二) 桂瑛修行经历的种种磨难 |
| 三、傅教劝化 |
| (一) 劝化过程中经历的二个阶段 |
| (二) 劝世与劝道:《衆喜宝卷》劝化的两种策略 |
| 本章小结 |
| 校录篇 |
| 《衆喜粗言宝卷》 |
| 题解 |
| 录文 |
| 《科仪》 |
| 题解 |
| 录文 |
| 参考文献 |
| 後记 |
（5）广东阳江话研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 一、阳江市概况 |
| 二、阳江市境内方言研究现状 |
| 三、本文研究的目的、意义 |
| 四、本文主要研究方法 |
| 五、调查材料来源说明 |
| 六、本文所使用的符号说明 |
| 七、主要合作发音人情况 |
| 第二章 阳江话的语音研究 |
| 第一节 阳江话的音系 |
| 一、声母(19个,含零声母) |
| 二、韵母(48个) |
| 三、声调(9个) |
| 第二节 阳江话的语音特点 |
| 一、声母特点 |
| 二、韵母特点 |
| 三、声调特点 |
| 第三节 阳江市的声韵调配合关系 |
| 一、声韵配合特点 |
| 二、声韵配合关系表 |
| 第四节 阳江话语音的比较研究 |
| 一、阳江话音系与中古音系的比较 |
| 二、阳江话音系与广州话音系的比较 |
| 三、阳江话与广州话语音差异的探究 |
| 第五节 阳江话语音的音变和异读 |
| 一、阳江话的音变 |
| 二、阳江话的文白异读 |
| 第六节 阳江话语音的历史层次与演变 |
| 一、声母的历史层次 |
| 二、韵母的历史层次 |
| 第七节 阳江话的同音字汇 |
| 第三章 阳江话的词汇研究 |
| 第一节 阳江话与普通话词汇的差异 |
| 一、词序差异 |
| 二、词义差异 |
| 三、造词差异 |
| 四、词源差异 |
| 第二节 阳江话与广州话词汇的差异 |
| 一、阳江话与广州话词汇的不同点 |
| 二、阳江话与广州话词汇差异的探究 |
| 第三节 阳江话的分类词表 |
| 一、说明 |
| 二、分类词表 |
| 第四章 阳江话的语法研究 |
| 第一节 阳江话的实词 |
| 一、名词 |
| 二、动词 |
| 三、形容词 |
| 四、代词 |
| 五、数量词 |
| 第二节 阳江话的虚词 |
| 一、副词 |
| 二、连词 |
| 三、助词 |
| 四、介词 |
| 第三节 阳江话常见的句法形式 |
| 一、语序 |
| 二、常见句式 |
| 第四节 阳江话与广州话语法的比较 |
| 一、相同点 |
| 二、不同点 |
| 三、阳江话与广州话语法差异的探究 |
| 第五章 结语 |
| 一、语音 |
| 二、词汇 |
| 三、语法 |
| 四、尚待进一步研究的问题 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 一、谚语、俗语等 |
| 二、歇后语 |
| 三、童谣 |
| 四、民间故事 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间主持参与项目与发表的学术论文目录 |
（6）河北曲周方言词汇研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 选题缘起及研究现状 |
| （一）选题缘起 |
| （二）研究现状 |
| 二 研究思路、方法及意义 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究方法 |
| （三）研究意义 |
| 三 曲周概况 |
| （一）曲周地理人口概况 |
| （二）曲周历史沿革 |
| （三）曲周方言语音系统 |
| 四 发音合作人及符号说明 |
| （一）发音合作人情况 |
| （二）本论文符号说明 |
| 第一章 曲周方言词缀“子”、“儿”、“头”研究 |
| 一 “子”、“儿”、“头”缀词语分析 |
| （一）“子”缀词 |
| （二）“儿”缀词 |
| （三）“头”缀词 |
| 二 词缀“子”、“儿”、“头”的语法功能和语义特点 |
| （一）词缀“子”、“儿”、“头”的语法功能 |
| （二）词缀“子”、“儿”、“头”的语义特点 |
| 第二章 曲周方言代词研究 |
| 一 人称代词 |
| （一）第一人称代词 |
| （二）第二人称代词 |
| （三）第三人称代词 |
| （四）其他人称代词 |
| 二 指示代词 |
| （一）指代人或物的指示代词 |
| （二）指代时间的指示代词 |
| （三）指代处所的指示代词 |
| （四）指代性状、方式的指示代词 |
| 三 疑问代词 |
| （一）询问人的疑问代词 |
| （二）询问事物的疑问代词 |
| （三）询问时间、处所的疑问代词 |
| （四）询问性状、方式的疑问代词 |
| （五）询问原因的疑问代词 |
| （六）询问数量的疑问代词 |
| 第三章 曲周方言副词研究 |
| 一 程度副词 |
| 二 时间、频率副词 |
| 三 范围副词 |
| 四 语气副词 |
| 五 情状副词 |
| 六 否定副词 |
| 第四章 曲周方言量词、介词、连词研究 |
| 一 量词 |
| 二 介词 |
| （一）曲周方言介词概貌 |
| （二）曲周方言特殊介词 |
| 三 连词 |
| （一）曲周方言连词概貌 |
| （二）曲周方言特殊连词 |
| 第五章 曲周方言固定语研究 |
| 一 三音节固定语研究 |
| （一）三音节固定语集释 |
| （二）三音节固定语结构类型和语义特点分析 |
| 二 四音节固定语研究 |
| （一）四音节固定语集释 |
| （二）四音节固定语结构类型和语义特点分析 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 曲周方言分类词汇表 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 |
（7）曲沃方言的词汇研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 曲沃县概况 |
| 1.1.1 自然地理与人口概况 |
| 1.1.2 政区 |
| 1.1.3 历史沿革 |
| 1.1.4 曲沃方言概况 |
| 1.2 山西方言词汇研究概述 |
| 1.2.1 山西方言特殊词缀研究 |
| 1.2.2 山西方言词汇研究 |
| 1.2.3 山西方言词法研究 |
| 1.2.4 山西方言与普通话词汇比较研究 |
| 1.2.5 四字俗语及分音词研究 |
| 1.3 曲沃方言研究概述 |
| 1.3.1 曲沃方言语音研究 |
| 1.3.2 曲沃方言分区研究 |
| 1.3.3 曲沃方言词汇、民俗文化研究 |
| 1.4 本文的研究 |
| 1.4.1 研究的范围 |
| 1.4.2 研究的理论依据及方法 |
| 1.4.3 研究的目的和意义 |
| 1.4.4 本文的基本内容 |
| 1.4.5 相关说明 |
| 第二章 曲沃方言音系 |
| 2.1 曲沃方言的声母 |
| 2.2 曲沃方言的韵母 |
| 2.3 曲沃方言的声调 |
| 第三章 曲沃方言词汇调查表 |
| 第四章 曲沃方言词汇特点分析 |
| 4.1 曲沃方言词汇与普通话词汇的比较 |
| 4.1.1 曲沃方言词与普通话词的语音比较 |
| 4.1.2 曲沃方言词与普通话词的词形差异 |
| 4.1.3 曲沃方言词与普通话词的词义比较 |
| 4.2 曲沃方言词汇与晋语方言词汇（以阳曲话为代表）的比较 |
| 4.2.1 曲沃话与阳曲话词汇的共同性 |
| 4.2.2 曲沃话与阳曲话词汇的差异性 |
| 4.2.3 曲沃话与阳曲话词汇的差异较大 |
| 4.2.4 从词汇看曲沃中原官话和阳曲晋语的关系 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）安徽怀远河溜方言词汇比较研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 概说 |
| 第一节 安徽怀远河溜地理人文概况 |
| 1.1 地理人口 |
| 1.2 历史沿革 |
| 1.3 方言概况 |
| 第二节 安徽怀远方言研究概况 |
| 2.1 二十一世纪以前 |
| 2.2 二十一世纪以来 |
| 2.3 研究的不足 |
| 第三节 本文的研究意义、目的和材料来源 |
| 3.1 研究目的 |
| 3.2 研究意义 |
| 3.3 材料的来源 |
| 第四节 本文的研究思路、方法和步骤 |
| 4.1 研究思路 |
| 4.2 研究方法 |
| 4.3 研究步骤 |
| 第五节 选点依据、发音合作人简介 |
| 5.1 选点依据 |
| 5.2 发音合作人简介 |
| 第二章 河溜方言音系 |
| 第一节 声韵调 |
| 1.1 声母 |
| 1.2 韵母 |
| 1.3 声调 |
| 第二节 声韵调配合关系表 |
| 第三章 河溜词汇与普通话的比较 |
| 第一节 词形 |
| 1.1 音节 |
| 1.2 语素 |
| 1.3 词缀 |
| 第二节 词义 |
| 2.1 词汇意义 |
| 2.2 语法意义 |
| 第三节 理据性 |
| 3.1 含义 |
| 3.2 类型 |
| 第四节 特色词 |
| 4.1 音变特色词 |
| 4.2 非音变特色词 |
| 第四章 三地词汇比较 |
| 第一节 相同率 |
| 第二节 差异性 |
| 2.1 同实异名 |
| 2.2 同名异实 |
| 第三节 小结 |
| 第五章 河溜方言词汇表 |
| 主要参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 |
（9）福建省南平市王台方言词汇研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 一、绪论 |
| 1.1 王台镇概况 |
| 1.2 王台方言研究综述 |
| 1.3 研究目的和意义 |
| 1.4 调查及研究方法 |
| 1.5 语料来源 |
| 1.6 体例说明 |
| 二、王台方言词汇的特点 |
| 2.1 王台方言词汇的结构特点 |
| 2.1.1 音节结构 |
| 2.1.2 重叠结构 |
| 2.1.3 逆序词 |
| 2.2 王台方言词汇的词义特点 |
| 2.2.1 王台话与普通话同形异义的词 |
| 2.2.2 王台词汇与普通话词汇的义域比较 |
| 2.2.3 王台词汇与普通话词汇义位比较 |
| 2.3 小结 |
| 三、王台方言词汇的词源 |
| 3.1 王台方言词汇的词源类别 |
| 3.1.1 古代汉语词 |
| 3.1.2 近代汉语词 |
| 3.1.3 古方言词 |
| 3.1.4 邻区方言词 |
| 3.1.5 民族语词 |
| 3.1.6 方言内源词 |
| 3.2 王台方言部分词语的词源(本字)分析 |
| 3.3 小结 |
| 四、王台方言的封闭性词类 |
| 4.1 实词 |
| 4.1.1 代词 |
| 4.1.2 量词 |
| 4.1.3 副词 |
| 4.2 虚词 |
| 4.2.1 介词 |
| 4.2.2 连词 |
| 4.2.3 助词 |
| 4.3 小结 |
| 五、王台方言的特征词 |
| 5.1 闽语特征词在王台方言中的对应 |
| 5.2 王台方言自有的特征词 |
| 5.2.1 外区罕见词 |
| 5.2.2 关系特征词 |
| 5.3 小结 |
| 六、王台方言词汇与永安、建瓯方言词汇比较 |
| 6.1 王台方言词汇与永安方言词汇比较 |
| 6.2 王台方言词汇与建瓯方言词汇比较 |
| 6.3 小结 |
| 七、结语 |
| 附录 |
| 附录一：王台方言音系特点 |
| 附录二：王台方言词汇表 |
| 附录三：王台方言谚语、俗语和童谣 |
| 附录四：词汇调查的发音人资料 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）陕北晋语词汇研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 概述 |
| 一 陕北概说 |
| 二 陕北晋语概说 |
| 第2章 陕北晋语词汇比较研究 |
| 一 陕北晋语词汇的构成 |
| 二 陕北晋语词汇的内部比较 |
| 三 陕北晋语词汇与其他晋语的比较 |
| 四 陕北晋语词汇与中原官话的比较 |
| 五 本章小结 |
| 第3章 陕北晋语特色高频词研究 |
| 一 陕北晋语特色高频词 |
| 二 陕北晋语特色高频词例释 |
| 三 本章小结 |
| 第4章 陕北晋语风物词研究 |
| 一 民俗词 |
| 二 名物词 |
| 三 本章小结 |
| 第5章 陕北晋语古语词研究 |
| 一 试论方言古语词研究 |
| 二 陕北晋语古语词研究 |
| 三 本章小结 |
| 第6章 陕北晋语构词法研究 |
| 一 陕北晋语词序 |
| 二 陕北晋语各词类构词法 |
| 三 称谓语及其后缀 |
| 四 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士期间研究成果 |
四、霜霜为何爱吃咸菜（论文参考文献）
- [1]基于IMB模型的社区冠心病患者心脏康复教育方案的效果研究[D]. 孟佳. 河北大学, 2020(08)
- [2]灵川三街话研究[D]. 文婕. 广西大学, 2018(12)
- [3]缅甸曼德勒台山话词汇研究[D]. 林秀雯. 暨南大学, 2018(12)
- [4]《衆喜寳卷》研究[D]. 蔡迎春. 上海师范大学, 2017(09)
- [5]广东阳江话研究[D]. 冼文婷. 广西大学, 2016(02)
- [6]河北曲周方言词汇研究[D]. 张晓佳. 河北师范大学, 2016(08)
- [7]曲沃方言的词汇研究[D]. 毛苗苗. 上海师范大学, 2015(12)
- [8]安徽怀远河溜方言词汇比较研究[D]. 闵琴琴. 安徽大学, 2015(11)
- [9]福建省南平市王台方言词汇研究[D]. 黄淑敏. 云南大学, 2015(08)
- [10]陕北晋语词汇研究[D]. 贺雪梅. 陕西师范大学, 2017(11)