一、创新体现在深度——浅析新华日报十六大宣传报道（论文文献综述）
周思敏[1]（2020）在《走基层：作为党的群众路线的传播实践》文中研究指明自有组织的新闻活动产生以来,新闻就与政治有着密不可分的联系。在党的优良传统当中,群众路线对新闻实践活动的作风建设有着深远的影响。传承好“紧密联系群众”的优良传统,就是将群众观点、群众路线体现在新闻宣传实践中。因此,“走基层”既是践行群众观点和群众路线的落脚点,也是加强新闻队伍建设和作风建设的重要抓手。党的十八大以来,“走基层”这一的政治话语被赋予新的时代内涵,不仅体现了党的“以人民为中心”执政理念的深刻内涵,也成为指导新闻舆论工作创新的方法论。在中国共产党即将迎来建党百年的历史背景下,本文通过使用文献研究法和案例分析法,从历史和现实相照应的视角,认真梳理群众路线在党的革命斗争实践中形成的优良传统,重点探讨“走基层”传媒实践的理论逻辑与历史脉络,新时代新闻媒体如何践行“走基层”的实践活动,这一活动又是如何不断被赋予新的时代内涵和治国理政使命。“走基层”作为党的群众路线在新闻传播领域的具体实践,其诞生与群众路线的理论渊源密切相关。“走基层”的思想萌芽可追溯于中国古代的民本思想,奠基于马列经典作家的群众路线思想,并发展和成熟于中国共产党的实践探索,实现了从早期的党密切联系群众,到群众路线,再到以人民为中心的内涵拓展。群众路线不仅涵盖了中国共产党的政治活动,也影响了“走基层”新闻观念的形成。回溯新闻实践的历史演变及发展逻辑,“走基层”经历了四个典型阶段:延安时期的“走基层”倡导群众办报,推动政治动员;社会主义建设时期的“走基层”以树立典型人物,推动生产动员:改革开放新时期的“走基层”则通过深挖社会问题,推动改革深化:新时代的“走基层”则以注重深入基层开展调研的新闻业务方法,注重群众呼声的新闻价值判断,注重群众语言的新闻报道形式,以及注重协同化的新闻传播方式实现基层故事的传播。“走基层”虽然脱胎于“群众路线”,但新时代的“走基层”又从新闻实践回归到国家治理政治话语。十九大报告提出,要推动社会治理和服务重心向基层下移,把更多资源下沉到基层,更好提供精准化、精细化服务。旨在以创新基层治理方式,把党的方针政策落实落细,并有效发挥新闻舆论工作在推动国家治理体系和治理能力现代化中的作用。
孙凤修[2]（2020）在《新时代中国特色社会主义意识形态引领力研究》文中进行了进一步梳理中国特色社会主义进入新时代,建设具有强大引领力的社会主义意识形态成为一项战略任务。西方敌对势力的意识形态渗透、多样化社会思潮的传播、多元化价值观念的形成、部分党员干部的行为失范、意识形态话语权的薄弱、网络信息技术的发展对新时代中国特色社会意识形态引领力形成了挑战,其具有必要性。建设具有强大引领力的新时代中国特色社会主义意识形态具有坚实的认知基础、实践基础、民心基础、物质基础、政党基础和技术基础等,其具有可行性。建设具有强大引领力的新时代中国特色社会主义意识形态有助于维护意识形态安全、巩固中国共产党的执政合法性、满足人民群众对精神文化的需要、实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴、继续为世界贡献中国方案。新时代中国特色社会主义意识形态引领力是一种能力,其内含地包括三方面的内容:一是引领多样化社会思潮正向发展的能力。实现对多样化社会思潮的引领,既离不开新时代中国特色社会主义意识形态的科学性,也离不开社会思潮的可引领性。二是凝聚人民群众的理想信念、价值理念和道德观念的能力。凝聚人民群众的理想信念、价值理念和道德观念,不仅是因为社会主义意识形态愿景具有吸引力和凝聚力,还得益于意识形态的整合功能。三是推动伟大事业全面深化发展的能力。实现对伟大事业发展地推动,既是伟大事业全面深化发展的客观需要,也是因为社会主义意识形态具有服务的功能。新时代中国特色社会主义意识形态引领力具有鲜明的特征,即党性和人民性相结合,科学性与通俗性相结合,时代性和实践性相结合,包容性和排他性相结合,阶级性与超越性相结合。增强新时代中国特色社会主义意识形态引领力必须坚持“立破并举,以立为主”的原则:通过选好配强领导班子、实行意识形态管理绩效激励、压紧压实意识形态责任制来巩固党对意识形态工作的绝对领导权;通过正确处理好意识形态工作与中心工作、公平正义的关系,提升经济发展的质量和效益来夯实社会主义意识形态引领力的物质基础;通过加大对多样化社会思潮的研究和对错误思潮的批判实现对社会思潮的有效引领;通过丰富意识形态的内容、创新意识形态传播的理念和手段、提升意识形态话语权、坚持意识形态的人民性、加强对青年的理论武装等来巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。
韩东云[3]（2020）在《中国共产党构建社会主义核心价值观的历程研究》文中提出构建社会主义核心价值观是我们党的思想政治工作的重要组成部分,是建设具有强大凝聚力和吸引力的社会主义意识形态的重要任务。虽然中国共产党在十八大才明确提出培育和践行社会主义核心价值观的重大战略任务,但是中国共产党构建社会主义核心价值观的历史进程却不能仅从这个时候开始算起。这是因为,社会主义核心价值观所蕴含的价值思想是中国共产党的理想与信念、性质与宗旨的集中体现,在党的革命、建设和改革开放各个历史时期都可以找到源头和发展脉络。系统梳理和阐释这一历程,对于我们党在新时代更好地培育和践行社会主义核心价值观具有重要的理论意义和实践价值。中国共产党构建社会主义核心价值观有着深刻的思想渊源。早在五百年前,空想社会主义者在批判资本主义社会的基础上对未来社会进行了积极的价值预设,他们关于未来社会的价值预设中蕴含着大量的社会主义价值思想。马克思、恩格斯在批判继承这些思想成果的基础上创立了科学社会主义,并对科学社会主义的规律性和价值性进行了论述。列宁把科学社会主义从理论变成现实,创立了世界上第一个社会主义国家,斯大林在此基础上接力探索,他们在社会主义建设实践中积极弘扬社会主义价值。总的来说,空想社会主义者关于未来社会的价值预设,马克思、恩格斯关于科学社会主义的论述,列宁、斯大林关于社会主义建设的探索都蕴含着与社会主义价值相关的思想和实践成果,为中国共产党构建社会主义核心价值观提供了思想来源。中国共产党在革命时期为构建社会主义核心价值观进行了积极的准备。中国共产党领导人民群众进行的革命可分为新民主主义革命和社会主义革命。新民主主义革命时期,中国共产党在马克思主义理论的指导下应运而生并不断发展壮大,成功构建了以马克思主义理论为指导的价值观,并努力在革命实践中践行党的价值观,最终取得革命胜利,建立了新中国。社会主义革命时期,中国共产党由局部执政转变为在全国范围内执政,并对生产资料私有制进行社会主义改造,同时确立了马克思主义理论在教育文化领域的指导思想地位,为我们党构建社会主义核心价值观提供了基础前提。改革开放前,中国共产党构建社会主义核心价值观开始探索。从1956年社会主义基本制度确立至改革开放前,虽然社会主义建设经历了曲折,但是仍取得巨大的成就。我们党积极探索出了“爱国主义、集体主义、社会主义”、“‘四个现代化’、独立自主、共同富裕”的社会主义价值观,并积极培育了“大公无私”的时代精神。在实践上,我们党不断把解放和发展社会主义生产力同提高人民群众生活水平并重,独立自主进行社会主义建设,不断发挥人民群众建设社会主义的自觉能动性和注重榜样的示范作用,构建社会主义价值观取得一定的成绩。虽然我们党在1957年以后,出现了反右斗争扩大化、大跃进、人民公社运动乃至“文化大革命”的错误,但正是这些错误教育了全党,为我们党在今后构建社会主义核心价值观提供了宝贵经验。新时期,中国共产党构建社会主义核心价值观不断发展。改革开放以后,邓小平、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人根据我们党在新时期的根本任务,形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观理论。这些理论体系中,邓小平关于社会主义本质的价值性认识,江泽民“三个代表”重要思想中的价值蕴含,胡锦涛关于社会主义核心价值思想的深化等,都为我们党持续探索社会主义核心价值起到推动作用。2006年,我们党第一次提出了“马克思主义理论的指导、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观”的社会主义核心价值体系概念。并在社会主义建设和实践过程中广泛宣传和践行社会主义核心价值体系,为经济社会的快速发展提供强大精神动力,也为我们党在新时代培育和践行社会主义核心价值观奠定了物质基础和思想基础。中国特色社会主义进入新时代,中国共产党构建社会主义核心价值观迅速升华。党的十八大创造性地提出了“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”为主要内容的社会主义核心价值观。十八大以来,习近平总书记围绕着培育和践行社会主义核心价值观发表了系列重要讲话,对培育和践行社会主义核心价值观有着重要的指导作用。专家学者也兴起了学习研究的热潮,社会主义核心价值观在学理上得到更加充分的阐释。党和政府积极发挥党员干部模范带头作用,调动人民群众的积极性,引导公众人物和家庭,依靠党的基层组织和社会组织积极开展各类实践活动;通过健全组织领导机构,提供政策与物质保障,完善法律与法规机制,建立学习教育机制,制定监督与评价机制,畅通反馈机制等,为中国共产党构建社会主义核心价值观提供制度保障。通过系统梳理中国共产党在革命、建设和改革伟大进程中为构建社会主义核心价值观做出的积极努力及进行的具体实践可得到一些启示,这就是在新时代构建社会主义核心价值观必须坚持马克思主义理论指导,必须坚持中国共产党的领导,必须突出人民群众价值主体地位和凸显中国特色社会主义制度优势。
徐英雪[4]（2020）在《新时代马克思主义理论教育研究》文中研究表明习近平总书记强调,要坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民、推动工作,在学懂弄通做实上下功夫,推动21世纪马克思主义深入人心、落地生根。上述讲话极具针对性,党的十八大以来,国内外意识形态安全问题愈加复杂,部分敌对势力利用网络媒体低门槛、高渗透的特点,错误解读、蓄意歪曲甚至直接攻击新时代马克思主义理论成果,试图动摇马克思主义在中国的指导地位;部分党员干部精神疲软,少数人理想信念出现动摇,社会道德领域问题十分突出,新时代条件下开展马克思主义理论教育使命重大、责任艰巨。为确保马克思主义理论教育高质量高效率完成其使命,新一代党中央领导集体在继承和发扬经典马克思主义理论教育思想、借鉴前人宝贵实践经验的同时,积极回应时代需求,在“什么是马克思主义理论教育、为什么要进行马克思主义理论教育、如何开展马克思主义理论教育”等本质问题上创新解答,持续推进马克思主义理论教育的发展。研究新时代马克思主义理论教育是继续坚持与发展马克思主义理论教育的必然要求。本文主要运用文献分析法、问卷调查法与访谈法,依据重要历史文献资料及新时代党的相关文件,结合实证研究资料与结果,围绕新时代马克思主义理论教育的形成基础、时代动因、创新实践、特点与意义、不足与问题以及对策与建议展开全面探讨与深入研究。第二章与第三章概括并分析新时代马克思主义理论教育的形成基础与时代背景,阐述了理论教育创新发展的必然性与必要性,为深入理解新时代马克思主义理论教育创新发展做好充分准备。本研究以马克思主义经典作家理论教育思想、建国以来党和国家主要领导人的相关思想,以及党对马克思主义理论教育的具体实践为研究资料,梳理总结新时代马克思主义理论教育的思想基础与实践积淀。同时,研究立足于现实语境,从中国特色社会主义历史方位的变化、中国特色社会主义事业取得的成就以及国内外意识形态领域新问题入手,剖析新时代马克思主义理论教育创新发展的历史必然性、有利条件及复杂挑战。第四章与第五章梳理总结新时代马克思主义理论教育的创新成果,并以此为基础探讨研究其中规律与特点,阐述新时代理论教育的重要意义。本文从新时代马克思主义理论教育的教育理念、教育内容与教育路径三大方面,梳理与剖析新时代马克思主义理论教育在思想上的成长与实践上的创新,构建新时代马克思主义理论教育的基本框架。研究从政治性与学理性、理论性与实践性、专业化及普及化探讨新时代理论教育创新发展的规律与特点,深刻理解新时代马克思主义理论教育在巩固共产党执政地位、弘扬主流意识形态中的突出贡献。第六章与第七章针对新时代马克思主义理论教育的现状问题开展实证研究,并对继续坚持与发展马克思主义理论教育的创新发展提出建议。研究始终坚持实践原则与问题导向,针对党员干部、高校学生与基层群众三大主要受众群体展开问卷调查,选取相关负责人进行深度访谈,发掘当前马克思主义理论教育存在的矛盾问题。结合当前突出问题,研究按照顶层设计、队伍建设、内容体系构建与组织开展的逻辑,探讨在新的历史条件下坚持与发展马克思主义理论教育的路径,形成“实践—理论—实践”的研究闭环。文章最后总结概括了研究的主要工作,分析研究存在的不足,展望未来需进一步深化的研究方向。
江亚洲[5]（2019）在《新时期中国共产党政治文化传播机制研究》文中认为在新的历史背景下研究中国共产党政治文化传播具有重要意义。党的十八大以来大量官员纷纷落马反映了党内政治文化建设过程出现了重大问题,党的政治文化建设在十八届六中全会后被提升到一个新高度,中国共产党政治文化传播的环境正在变得比任何时代都要复杂。面对这些情况,中国共产党政治文化传播如何才能不断提高传播效应,确保中国共产党始终能代表中国先进文化的前进方向,为中国社会主义现代化建设营造健康、稳定、繁荣的思想文化环境和提供精神动力呢?本研究选择以中国共产党政治文化传播机制作为研究切入点,通过详细剖析新时期中国共产党政治文化传播机制,来帮助我们认识中国共产党政治文化传播和整合的深层机理,最终服务于中国共产党政治文化传播。从结构和功能主义的理论框架研究中国共产党政治文化传播机制,文章认为这种传播机制既要有助于实现中国共产党政治文化传播的功能,又要切合中国共产党政治文化传播的结构安排,另外还应体现中国共产党作为中国执政党,其政治文化传播的特殊性。具体采用跨学科研究法、文献分析法、案例研究法等方法,概括并剖析了新时期以来的中国共产党政治文化传播机制。研究认为:可以从对中国共产党政治文化的先进性论证、以中国共产党政治文化为内容的政治教育和对其他群体政治亚文化的融入三个环节来阐释中国共产党政治文化传播机制,这三个环节分别表示了中国共产党政治文化传播不同要素之间的互动和作用过程。其中:对中国共产党政治文化的先进性论证包括价值论证、逻辑论证和事实论证;以中国共产党政治文化为内容的政治教育分为学校教育、干部教育和社会教育;对其他群体政治亚文化的融入则有身份建构、规则嵌入和政策输出这些主要途径。另外,这三个大环节在逻辑上具有一定的前后关系,但是在具体的实践过程中并无先后性,这三个环节是整体统一而又相互衔接、相互促进并向前发展的,在这个过程中最终实现中国共产党政治文化的传播使命。研究发现:新时期中国共产党政治文化在传播过程中自身也在不断被建构,而且这一建构过程与中国共产党政治文化传播机制有着密切的关系。因为中国共产党政治文化传播机制本身具有开放性,它的各个环节并不是僵化和单向的,它包含的各个要素也在不断发生变化。发现中国共产党政治文化传播机制中存在中国共产党政治文化建构的新动能,这将我们带入到了一种具有反思和创造性的传播主义思潮。即不能再单以那种受控制论、文化遗传主义的传播学观点来理解中国共产党政治文化的传播机制,它的运转也是一个开放阐释和建构的过程。研究还发现:从结构功能主义的视角来看,中国共产党政治文化传播机制存在实际传播对象范围没有被有效覆盖、传播主体与传播对象的互动性不强、传播内容与传播主体行为存在偏差和党媒传播媒介的空间逐渐受到侵蚀的问题。这些问题的出现会影响中国共产党政治文化传播功能的发挥,所以需要针对性的推动传播对象向广大工人和农民阶层延伸、加强传播主体和传播对象的有效互动、强化传播主体对传播内容的认知和实践和加大对新型媒介生态的调控力度。这一发现对于中国共产党政治文化传播机制的建构完善非常具有针对意义,我们可以将中国共产党政治文化的传播机制称为开放式的传播机制。那么,要实现中国共产党政治文化的有效传播,仅靠单向度的宣传是不够的,更是要让中国共产党政治文化在开放式的传播过程中不断地发展创新、与时俱进。借助于这一开放式的传播机制,实现中国共产党政治文化“从人民中来,到人民中去,再从人民中来,再到人民中去”。
邬俊美[6]（2018）在《新时代习近平关于意识形态工作的重要论述研究》文中进行了进一步梳理党的十八大以来,习近平总书记高度重视意识形态建设,先后在宣传思想工作会议、新闻舆论工作会议、网络安全工作会议、哲学社会科学工作会议、高校思想政治教育工作会议、党的十九次全国代表大会、纪念马克思诞辰200周年大会等多个会议上反复强调意识形态工作的重要性,对中国特色社会主义意识形态工作的战略定位、主要目标、基本原则和建设路径等各个方面进行了高屋建瓴的论述和部署,形成了系统完整的新时代习近平关于意识形态工作的重要论述。新时代习近平关于意识形态工作重要论述是马克思主义意识形态思想的继承和发展,是新时代社会主要矛盾变化和国内外环境深刻变化后党的意识形态工作实践的结晶,是习近平新时代中国特色社会主义思想最坚实的基础,是习近平新时代中国特色社会主义思想的灵魂和神经系统,是凝聚全国各族人民团结奋斗、实现中华民族伟大复兴中国梦的思想基础和理论保障,也是新时代抓好意识形态工作的基本遵循和重要指针。因此研究新时代习近平关于意识形态工作重要论述具有重大的理论意义和实践意义。全文由七个部分组成。第一章导论交代了选题缘由及其研究意义,对相关学术史进行了梳理和评述,特别是对新时代习近平关于意识形态工作重要论述研究的不足和今后学术发展的方向进行了分析和展望,还对本论文的基本框架、研究思路、研究方法和创新点作了具体说明。第二章主要阐述了新时代习近平关于意识形态工作重要论述的理论基础。任何理论都不是无源之水、无本之木,都是在借鉴继承前人成果基础上的创新和发展。新时代习近平关于意识形态工作重要论述是马克思列宁主义意识形态思想的继承和发展,是中国共产党人意识形态思想在新时代的创新和发展。文章重点分析了马克思主义经典作家马克思、恩格斯、列宁关于意识形态的基本思想及其主要观点,并梳理了中国共产党人毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛无产阶级意识形态思想的一脉相承、与时俱进的历史发展脉络。第三章论述了习近平关于意识形态工作的重要论述的发展历程,分析勾勒了习近平关于意识形态工作的重要论述的发展历程和阶段性特征。习近平关于意识形态工作的重要论述的产生不是一蹴而就的,它有一个产生、发展和成熟的过程,文章把它分为三个阶段,即萌芽阶段、形成阶段、成熟阶段。萌芽阶段是从1969年习近平到延川县农村插队到2012年中共十八大的召开,习近平关于意识形态工作的重要论述的萌芽来源于其丰富的从政实践和对马列主义理论的学习;形成阶段是从2012年11月到2016年12月,也就是以习近平总书记在全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息化工作座谈会、哲学社会科学工作座谈会、庆祝中国共产党成立95周年大会、纪念红军长征胜利80周年大会、全国高校思想政治工作会议上发表的重要讲话标志着习近平意识形态思想的形成,越来越趋向成熟;成熟阶段是从2017年7月至2017年10月十九大召开,习近平总书记在县处级领导干部“学习习近平总书记重要讲话精神,迎接党的十九大”专题研讨班发表的重要讲话和十九大报告的提出标志着习近平意识形态思想已经发展成熟。第四章至第六章对新时代习近平关于意识形态工作重要论述的内容体系进行了较为全面的分析和思考。第四章具体分析了意识形态工作的战略定位和基本目标。习近平总书记用“极端重要”、“三个事关”说明了意识形态工作的极端重要性,但同时也强调意识形态工作不能干扰经济建设这个中心工作,意识形态工作要服从服务于经济工作,并有一定的边界,不能泛化意识形态。习近平总书记用“两个巩固”、“补党员干部精神上的钙”、“维护主流意识形态安全”等来说明意识形态工作的基本目标,深刻地说明了意识形态工作在社会主义现代化建设中的无上地位和崇高使命。第五章分析了意识形态工作的基本原则,那就是顶层设计与基层探索相结合,弘扬主旋律与提倡多样化相结合,优化体制机制与创新传播方式相结合,传统文化、革命文化与中国特色社会主义先进文化相结合,意识形态建设与政治、经济、社会建设相结合,党性原则与意识形态工作责任制相结合。第六章分析了意识形态建设的基本路径。中国特色社会主义意识形态建设是一项宏大的系统工程,它涉及到意识形态的理论发展、工作的规划、政策的制定、措施的落实、宣传方式和内容创新等许多方面,十八大以来,习近平总书记将意识形态工作建设放到了非常重要的战略位置,并针对意识形态建设做了具体的战略布局:培育、践行社会主义核心价值观;增强中国特色社会主义文化自信;牢牢掌握意识形态工作领导权;重视新媒体的引导和管理;加强高校意识形态前沿阵地建设;提升意识形态的凝聚力和引领力等。第七章系统总结了新时代习近平关于意识形态工作重要论述的基本特征和当代价值。新时代习近平关于意识形态工作重要论述具有浓郁的“习式”色彩,体现出了党性与人民性的高度统一、理论性与实践性的高度统一、建设性与批判性的高度统一、全面性与重点性的高度统一、继承性与创新性的高度统一等鲜明特征。新时代习近平关于意识形态工作重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分;是马克思主义意识形态思想中国化的最新理论成果;是永葆党的先进性,巩固党的执政地位的思想武器;是实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南;所蕴含的“中国智慧”和“中国精神”为解决当代人类所面临的共同难题。
陈钢,陈炳山[7]（2017）在《新媒体语境下的党报优势再现》文中指出党的十九大是中外媒体关注的焦点,对于党报来说,宣传报道好党的十九大更是义不容辞的职责。《新华日报》关于十九大的宣传报道站位高、准备足、启动早、效果好,整个宣传战役精彩纷呈、高潮迭起,获得了读者、专家学者和上级主管部门的充分肯定。在迎接十九大的报道中,《新华日报》用响鼓重槌为十九大的胜利召开营造了浓郁氛围,为推进"两聚一高"新征程凝心聚力。新媒体勃兴是当前媒体发展的时代特
李建红[8]（2017）在《中国主题出版研究（2003-2016年）》文中认为“主题出版”的正式提法源于2003年新闻出版总署的主题出版工程。此后的十四年间,主题出版围绕着党和国家工作不同时期的工作主线,出版了一系列主题出版物,既不乏精品力作,又打造了诸多畅销图书。主题出版影响力与日俱增,双效益也在力求最大发挥,目前业界已经出现相关研究,但缺乏一定的历史性和理论性、系统性和完整性。本文系统考察了主题出版的内涵、特征与意义,认为体现国家意志是主题出版的内涵;主题出版活动由来已久,几乎与整个人类文明史相同步,与人类出版史相伴随,存在于每一个比较完整的社会形态之中,并在每个历史阶段担负着重要使命,尤其在中国共产党作为革命党和执政党的过程中,发挥了思想上层建筑对于政治上层建筑的重要作用,体现了其在党的事业发展中的不可或缺性,实现了其肩负的党的理论创新和理论传播的重要使命。本文创新性地把2003年以来的主题出版分为初始期（2003-2006年）、成长期（2007-2012年）、快速发展期（2013-2016年）三个阶段,总结了政府管理层面、行业层面、企业层面、市场层面的主题出版经验,并尝试总结出主题出版的规律性,认为主题出版具有“自上而下”和“自下而上”的互动发展规律,“有为”在前、“无为”在后的发展规律,与精品出版的融合发展规律。本文分析了主题出版面临的挑战,认为主题出版要长期发展必须解决好以下矛盾:一是数量规模与质量的矛盾,二是学术性与大众化的矛盾,三是时效性与长期性的矛盾,四是服务政治与服务大局的矛盾。最后,文章预测了中国主题出版的七个发展趋势,认为未来政府管理部门对主题出版的引导方向更加精准;主题出版的作用指向更加清晰;泛主题出版对出版机构的驱动作用更强;主题出版将与数字出版更加紧密结合;主题出版的需求侧更加稳定;主题出版的供给侧更加丰富;主题出版影响更加持久、广泛。由此给出中国主题出版的对策建议,即国家管理层面要对主题出版做好“顶层设计”;出版企业层面要主动对接国家战略,结合地方特色;出版科研层面要密切关注主题出版实践,成立专门研究机构。
刘卓[9]（2017）在《中国共产党运用媒体能力建设研究》文中认为中国共产党运用媒体能力建设的理论依据主要有马克思、恩格斯的人民报刊思想,列宁关于无产阶级政党运用媒体宣传并加强管理的思想,毛泽东关于中国共产党运用媒体要发挥媒体政治功能的思想,邓小平关于中国共产党运用媒体宣传要坚持正确政治方向与原则的思想,江泽民关于中国共产党应对新媒体“积极发展,加强管理,趋利避害,为我所用”的思想,胡锦涛关于党提高媒体舆论引导能力的思想以及习近平关于党和政府主办媒体必须姓党的思想。中国共产党运用媒体能力建设的历史考察主要分建党初期、土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期、新中国成立后至改革开放前、社会主义现代化建设新时期六个时期进行考察。通过历史考察总结了中国共产党运用媒体能力建设的特点与经验教训,其特点在于中国共产党运用媒体能力建设的形式日益多样化,中国共产党运用媒体能力建设的功能日趋全面化,中国共产党运用媒体能力建设的要求日趋严格化。新时期中国共产党运用媒体能力建设的主要内容包括:中国共产党运用媒体塑造良好形象的能力建设,中国共产党运用媒体引导舆论的能力建设,中国共产党善于同媒体打交道的能力建设,中国共产党在突发事件中媒体应对的能力建设,中国共产党运用媒体对外传播的能力建设。中国共产党运用媒体能力建设的现实挑战有六个方面:一是政党与媒体关系的变化对中国共产党运用媒体能力建设的挑战,二是多元化社会的政党政治对中国共产党运用媒体能力建设的挑战,三是网络对中国共产党运用媒体能力建设的挑战,四是非公共理性对中国共产党运用媒体能力建设的挑战,五是信息沟通渠道对中国共产党运用媒体能力建设的挑战,六是网络群体性事件对中国共产党运用媒体能力建设的挑战。中国共产党运用媒体能力建设的路径选择。一是坚持五个“转变”的党管媒体的工作思路:从党管党报党刊转变为党管媒体,从党管“四权”转变为管导向、管宏观,从党政主导的“管制”模式转变为多方参与的“治理”模式,从对舆论的刚性控制转变为遵循舆论规律的柔性引导,从主要依靠政策进行管理转变为依法管理、规范管理。二是创新中国共产党运用媒体的运行方式:创新中国共产党运用媒体进行意识形态引导的方式,创新中国共产党运用媒体搜集、整合社会利益的方式,创新中国共产党运用媒体与外部环境的交流、沟通方式。三是积极应对多元社会思潮对中国共产党运用媒体能力建设的挑战。要加强舆论导向力建设、理论透析力建设、洞察预见力建设、媒体传播力建设、国际影响力建设。四是增强中国共产党运用新媒体的能力。要树立正确的新媒体观,培育广大领导干部的新媒介素养,提高领导干部驾驭新媒体的能力,建立健全相关规章制度与法律法规,借鉴国外政党运用新媒体的成功经验。五是积极应对网络群体性事件对中国共产党运用媒体能力建设的挑战。要引导网民理性对待网络群体性事件,畅通信息传播渠道及时公开信息,注意培养并发挥网络“意见领袖”的作用,正确对待网民的政治诉求,建立网络群体性事件预警机制。
马欣欣[10]（2016）在《改革开放以来中国共产党民族精神教育的实践探索与基本经验研究》文中研究说明“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”①民族精神教育是党和国家根据中华民族的整体发展要求和民族成员的个体发展需要,以中华民族的优秀文化精神为内容,有目的、有计划、有组织地对全体民族成员施加影响,弘扬和培育民族精神,使中华民族成员保持昂扬向上精神状态,促进中华民族和谐发展的实践活动。改革开放以来,中华民族在中国共产党的坚强领导下,根据时代要求不断实现民族精神教育的发展,不断开拓民族精神教育的新局面,形成了一系列民族精神教育的理论与实践成果,为下一步进行民族精神教育积累了丰富的经验。改革开放以来,民族精神教育的发展不是偶然的,而是多种因素相互作用的必然结果。从历史角度来看,时代特征的转换推动了民族精神教育的与时俱进；从内外部环境变化的角度来看,机遇与挑战并存的实践新境遇是民族精神教育发展的实践基础；从理论发展角度,中华民族传统文化和历史是民族精神教育发展的理论来源。以上三点,都是改革开放以来民族精神教育的社会环境。改革开放以来,中国共产党民族精神教育的发展主要分为四个阶段。从十一届三中全会召开到邓小平南方谈话,是改革开放以来中国共产党民族精神教育发展的第一阶段。以邓小平为代表的中国共产党针对时代主题的变化和国家发展任务的新要求,重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,开启了改革开放的时代画卷。在推动中国的改革开放和社会主义现代化建设的进程中,以邓小平为主要代表的中国共产党运用马克思主义的立场、观点和方法科学的回答了在这一时代背景下怎样进行民族精神教育的一系列问题,为民族精神教育的发展做出了开拓性的贡献。这一阶段民族精神教育的实践探索表现在弘扬实事求是精神实现“四个现代化”,改革动力论弘扬改革创新精神,全方位多层次宽领域的开放使开放精神深入人心,以爱国统一战线引领团结中华儿女,“一国两制”构想弘扬爱国精神五个方面,这五个方面集中体现了这一阶段民族精神教育的发展。从十三届四中全会到党的十六大召开,是改革开放以来中国共产党民族精神教育发展的第二阶段。这一阶段,和平与发展仍然是世界的主题。在世界多极化和经济全球化的大背景下,以江泽民为主要代表的中国共产党面对新形势下民族精神教育所面临的新情况、新问题,在创造性的继承和发展了毛泽东的民族精神教育理论、邓小平的民族精神教育理论的基础上,运用马克思主义的立场、观点和方法科学地回答了在此阶段怎样进行民族精神教育的问题,为民族精神教育的丰富和发展做出了重要贡献。这一阶段民族精神教育的实践探索表现在将民族精神教育纳入国民教育全过程,用“四个统一”的方法教育青年学生,“三个代表”重要思想弘扬与时俱进精神,将社会主义市场经济的元素融入民族精神教育,64字创业精神为社会主义市场经济建设提供精神力量五个方面,这五个方面集中体现了这一阶段民族精神教育的发展。党的十六大到党的十八大召开,是中国共产党民族精神教育发展的第三阶段。这一阶段,和平与发展依然是世界的主题,世界多极化、经济全球化变成大势所趋,交流与合作成为各国人民的共识,我国进入了发展的关键期、改革的攻坚期、矛盾的凸显期,以胡锦涛为主要代表的中国共产党结合新的时代特征和实践要求,继续探索和回答了怎样进行民族精神教育的问题,民族精神教育理论与实践得以进一步的丰富和发展。这一阶段民族精神教育的实践探索表现在科学发展观彰显科学精神,和谐社会为民族精神教育提出新目标,将民族精神教育纳入社会主义核心价值体系,应对重大事件展现众志成城的民族凝聚力四个方面,这四个方面集中体现了这一阶段民族精神教育的发展。党的十八大召开以来,是中国共产党民族精神教育发展的第四阶段。在这一阶段,我国的经济、政治、文化等各个方面正处于高速发展的关键阶段,进入21世纪的第二个十年后,社会主义中国所取得的发展成就使中华民族百年来从未如此接近伟大复兴的“中国梦”。而民族的伟大复兴绝不只是经济的飞速发展,还有文化的大发展大繁荣,这些都更加需要民族精神这一中华民族赖以生存发展的精神动力提供精神支撑。以习近平为主要代表的中国共产党顺应国内外形势发展变化,抓住重要战略机遇期,提出实现伟大“中国梦”,培育和弘扬社会主义核心价值观等新理念,使民族精神教育不断深入推进。这一阶段民族精神教育的实践探索表现在“四个全面”实现“中国梦”的战略布局,“三大自信”彰显民族自尊心、自信心、自豪感,社会主义核心价值观凝聚全体中华儿女,抗战胜利70周年纪念活动大大加强了民族凝聚力,五大发展理念进一步弘扬改革创新精神五个方面,这五个方面集中体现了这一阶段民族精神教育的发展。改革开放以来,中国共产党民族精神教育发展的四个阶段是既一脉相承,又与时俱进的。随着民族精神教育的不断发展,中国共产党在民族精神教育的具体实践中,逐步形成了一系列科学的具有中国特色的民族精神教育的主要成果,主要表现为明确了民族精神教育的目标、丰富了民族精神教育的内容、探索了民族精神教育的路径、提高了民族精神教育的主体意识四个方面。在国家价值维度上为实现中华民族的伟大复兴提供精神依托,在社会价值维度上为中国特色社会主义建设提供精神动力,在个体价值维度上增强民族意识、提升公民素质,从而进一步明确了民族精神教育的目标；将爱国主义教育作为民族精神教育的核心内容,中华民族优秀传统文化教育、中国革命传统和革命精神教育作为教育的重要内容,将中国历史和国情教育作为教育的拓展内容,从而丰富了民族精神教育的内容；通过先进文化建设进行民族精神教育,通过群众性的教育实践活动进行民族精神教育,通过纪念和庆典活动进行民族精神教育,从而探索了民族精神教育的路径；将中国共产党作为民族精神教育的主导力量,将教育战线作为民族精神教育的主阵地,全面构建全方位、多层次、立体化教育格局,从而提高了民族精神教育的主体意识。改革开放以来,在中国共产党的领导下,民族精神教育不仅取得了令人瞩目的教育成果,也积累起丰富的基本经验。这些基本经验主要包括：从国家发展、民族复兴的高度看待民族精神教育问题；将民族精神教育与中国特色社会主义伟大实践相结合；“重视中华传统文化研究,继承和发扬中华优秀传统文化”；国家理想树立与社会价值塑造相结合；在民族精神教育过程中,强调理性爱国教育等五个方面。面对更加激烈且日益复杂的国际国内意识形态斗争,多元文化并存与发展的社会环境,经济全球化趋势日益加深的国际背景,应该在新的实践中坚持和运用民族精神教育基本经验。这要求我们进一步凝练民族精神；减少灌输式教育,构筑更加和谐的人文精神教育环境；加强大众传媒建设,努力开辟民族精神教育的新渠道；建立民族精神教育发展的长效机制。
二、创新体现在深度——浅析新华日报十六大宣传报道（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、创新体现在深度——浅析新华日报十六大宣传报道（论文提纲范文）
（1）走基层：作为党的群众路线的传播实践（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.4 研究框架及方法 |
| 1.5 创新点 |
| 2 “走基层”概念演进与实践探索 |
| 2.1 “走基层”的概念演进 |
| 2.2 “走基层”作为党的执政理念的实践探索 |
| 3 “走基层”传媒实践的理论逻辑与历史脉络 |
| 3.1 倡导群众办报,推动政治动员:延安时期的“走基层” |
| 3.2 树立典型人物,推动生产动员:社会主义建设时期的“走基层” |
| 3.3 深挖社会问题,推动改革深化:改革开放新时期的“走基层” |
| 4 “走基层”:引领新闻舆论工作的实践路径 |
| 4.1 注重基层调研的新闻业务手段 |
| 4.2 注重群众呼声的新闻价值判断 |
| 4.3 注重群众语言的新闻报道形式 |
| 4.4 注重协同创新的新闻传播方式 |
| 5 “走基层”传播价值的深化与拓展:从新闻实践到国家治理 |
| 5.1 新时代“走基层”的治国理政效能 |
| 5.2 “走基层”传媒实践的新思考 |
| 5.3 从新闻实践到国家理政 |
| 6 结语 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 在学期间发表论文 |
| 致谢 |
（2）新时代中国特色社会主义意识形态引领力研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题缘由和研究意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)研究意义 |
| 二、相关概念界定 |
| (一)引领与引导 |
| (二)吸引力、凝聚力与引领力 |
| (三)意识形态引领力与思想引领力 |
| (四)意识形态、社会主义意识形态与新时代中国特色社会主义意识形态 |
| 三、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 四、研究方法和创新之处 |
| (一)研究方法 |
| (二)创新之处 |
| 第一部分 建设具有强大引领力的新时代中国特色社会主义意识形态的必要性、可行性和重要意义 |
| 一、建设具有强大引领力的新时代中国特色社会主义意识形态的必要性 |
| (一)西方敌对势力加快对我国意识形态渗透的步伐 |
| (二)多样化社会思潮的传播削弱了主流意识形态的权威性 |
| (三)社会阶层的分化导致多元化价值观念的形成 |
| (四)部分党员干部的行为失范弱化了人们的意识形态认同 |
| (五)意识形态话语权薄弱影响了社会主义意识形态的影响力 |
| (六)网络信息技术的发展冲击了意识形态的控制力 |
| 二、建设具有强大引领力的新时代中国特色社会主义意识形态的可行性 |
| (一)认知基础:高度重视意识形态工作 |
| (二)实践基础:意识形态工作不断推进 |
| (三)民心基础:人民群众的思想紧紧团结在一起 |
| (四)物质基础:经济建设取得重大成就 |
| (五)政党基础:全面从严治党成效显着 |
| (六)技术基础:我国是一个网络大国 |
| 三、建设具有强大引领力的新时代中国特色社会主义意识形态的重要意义 |
| (一)维护国家意识形态安全的题中应有之义 |
| (二)巩固中国共产党执政合法性的有效支撑 |
| (三)满足人民对精神文化生活需要的有效方式 |
| (四)实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的重要途径 |
| (五)继续为世界贡献中国方案的必然前提 |
| 第二部分 新时代中国特色社会主义意识形态引领力的基本内容和鲜明特征 |
| 一、新时代中国特色社会主义意识形态引领力的基本内容 |
| (一)引领多样化社会思潮正向发展的能力 |
| (二)凝聚人民群众理想信念、价值理念和道德观念的能力 |
| (三)推动伟大事业全面深化发展的能力 |
| 二、新时代中国特色社会主义意识形态引领力的鲜明特征 |
| (一)党性与人民性相结合 |
| (二)科学性与通俗性相结合 |
| (三)时代性与实践性相结合 |
| (四)包容性与排他性相结合 |
| (五)阶级性与超越性相结合 |
| 第三部分 增强新时代中国特色社会主义意识形态引领力的有效途径 |
| 一、坚持党对意识形态工作的绝对领导权 |
| (一)选好配强领导班子 |
| (二)实行意识形态管理绩效激励 |
| (三)压紧压实意识形态工作责任制 |
| 二、夯实社会主义意识形态引领力的物质基础 |
| (一)处理好中心工作与意识形态工作的关系 |
| (二)以经济建设为中心,提高发展的质量和效益 |
| (三)促进公平正义,增强社会绩效 |
| 三、加大对多样化社会思潮的研判 |
| (一)加大对社会思潮的研究 |
| (二)与错误思潮进行斗争 |
| 四、巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位 |
| (一)丰富和创新社会主义意识形态的内容,增强意识形态解释力 |
| (二)创新意识形态传播的理念和手段,增强意识形态传播力 |
| (三)提升意识形态话语权,增强意识形态影响力 |
| (四)坚持意识形态的人民性,增强意识形态凝聚力 |
| (五)强化对青年的理论武装,增强意识形态感召力 |
| 结语 |
| 攻读学位期间论文发表情况 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（3）中国共产党构建社会主义核心价值观的历程研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘起及研究意义 |
| 一 选题缘起 |
| 二 研究意义 |
| 第二节 研究综述与研究思路 |
| 一 研究综述 |
| 二 研究思路 |
| 第三节 研究内容及研究方法 |
| 一 研究内容 |
| 二 研究方法 |
| 第四节 研究创新及存在不足 |
| 一 研究创新 |
| 二 存在不足 |
| 第一章 相关概念界定及辨析 |
| 第一节 价值观 |
| 一 价值的内涵及外延 |
| 二 价值观的内涵与特性 |
| 第二节 社会核心价值观 |
| 一 核心价值观 |
| 二 社会核心价值观 |
| 第三节 社会主义价值观 |
| 一 社会主义的多维解读 |
| 二 社会主义的价值观 |
| 三 社会主义价值观 |
| 第四节 社会主义核心价值观 |
| 一 社会主义核心价值体系 |
| 二 社会主义核心价值观 |
| 第二章 中国共产党构建社会主义核心价值观的思想渊源 |
| 第一节 空想社会主义者关于未来社会的价值预设 |
| 一 空想社会主义者价值预设中蕴含的社会主义价值思想 |
| 二 空想社会主义者传播及实现社会主义价值思想的途径 |
| 三 空想社会主义者价值预设的进步性与局限性分析 |
| 第二节 马克思、恩格斯关于科学社会主义的全面论述 |
| 一 马克思、恩格斯关于科学社会主义的规律性揭示 |
| 二 马克思、恩格斯关于科学社会主义的价值性认识 |
| 三 马克思、恩格斯关于科学社会主义实践的思考 |
| 第三节 列宁、斯大林关于社会主义建设的思想及实践 |
| 一 列宁、斯大林关于社会主义建设的重要思想 |
| 二 列宁、斯大林在社会主义实践中弘扬社会主义价值 |
| 三 列宁、斯大林弘扬社会主义价值存在着历史局限性 |
| 第三章 革命时期中国共产党构建社会主义核心价值观的准备 |
| 第一节 中国共产党构建社会主义核心价值观的积极贡献 |
| 一 中国共产党的成立、发展及壮大 |
| 二 以马克思主义为指导的党的价值观的构建 |
| 三 党在领导中国革命实践中努力践行党的价值观 |
| 第二节 中国共产党构建社会主义核心价值观的基础前提 |
| 一 中国共产党由局部执政转变为全国范围执政 |
| 二 生产资料私有制社会主义改造的顺利完成 |
| 三 马克思主义在教育文化事业指导思想地位的确立 |
| 第四章 建设时期中国共产党构建社会主义核心价值观的探索 |
| 第一节 构建社会主义价值观的社会现实 |
| 一 社会主义建设取得巨大成就 |
| 二 人民群众建设社会主义的积极性空前高涨 |
| 三 “建设导向”与“革命导向”相互交织 |
| 第二节 关于社会主义价值观的理论探索 |
| 一 爱国主义、集体主义、社会主义 |
| 二 “四个现代化”、独立自主、共同富裕 |
| 三 积极培育“大公无私”的时代精神 |
| 第三节 关于社会主义价值观的实践探索 |
| 一 发展生产力与人民群众利益并重 |
| 二 独立自主进行社会主义建设 |
| 三 发挥人民群众建设社会主义的自觉能动性 |
| 四 重视先进典型的示范作用 |
| 第五章 新时期中国共产党构建社会主义核心价值观的发展 |
| 第一节 中国共产党在新时期持续探索社会主义核心价值 |
| 一 邓小平关于社会主义本质的价值性认识 |
| 二 江泽民“三个代表”重要思想的价值蕴含 |
| 三 胡锦涛关于社会主义核心价值思想的深化 |
| 第二节 社会主义核心价值体系的提出 |
| 一 提出社会主义核心价值体系的深刻背景 |
| 二 社会主义核心价值体系的主要理论内涵 |
| 第三节 广泛宣传社会主义核心价值体系 |
| 一 建设高素质的宣传工作队伍 |
| 二 加强党员干部的理论学习教育 |
| 三 发挥主流媒体弘扬主旋律的作用 |
| 四 积极利用互联网优势 |
| 五 借助丰富多彩的文化活动 |
| 第四节 大力建设社会主义核心价值体系 |
| 一 加强和改进党的建设 |
| 二 积极推进和谐社会建设 |
| 三 促进社会主义文化大发展 |
| 四 开展群众性精神文明创建活动 |
| 五 做好意识形态引领工作 |
| 第六章 新时代中国共产党构建社会主义核心价值观的升华 |
| 第一节 “三个倡导”:社会主义核心价值观的明确表达 |
| 一 中国共产党对社会主义核心价值观的积极凝练与表达 |
| 二 党的十八大明确表达了社会主义核心价值观的基本内容 |
| 三 “三个倡导”社会主义核心价值观基本内容的学理阐释 |
| 第二节 社会主义核心价值观的宣传教育 |
| 一 融入国民教育全过程 |
| 二 营造良好舆论生态和社会氛围 |
| 三 进行积极的话语转换 |
| 四 利用互联网和新媒体 |
| 五 利用传统节日和纪念庆典活动 |
| 第三节 全面开展践行社会主义核心价值观的实践活动 |
| 一 党员干部带头践行社会主义核心价值观 |
| 二 带领人民群众积极践行社会主义核心价值观 |
| 三 引导公众人物践行社会主义核心价值观 |
| 四 开展涵养社会主义核心价值观的活动 |
| 五 注重在家庭中践行社会主义核心价值观 |
| 六 利用党的基层组织和社会组织开展践行活动 |
| 第四节 建立健全构建社会主义核心价值观的体制机制 |
| 一 健全组织领导体制 |
| 二 建立政策与物质保障机制 |
| 三 完善法律与规章制度 |
| 四 建立长效学习机制 |
| 五 制定监督评价机制 |
| 六 畅通反馈机制 |
| 结语中国共产党构建社会主义核心价值观的当代启示 |
| 一 以马克思主义理论为指导 |
| 二 坚持中国共产党的领导 |
| 三 突出人民群众价值主体地位 |
| 四 凸显中国特色社会主义制度优势 |
| 参考文献 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文及科研成果 |
| 致谢 |
（4）新时代马克思主义理论教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究目的与研究意义 |
| 1.1.1 选题依据 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意义 |
| 1.2 研究的相关概念 |
| 1.2.1 “马克思主义”概念阐述 |
| 1.2.2 “教育”概念阐述 |
| 1.2.3 “马克思主义理论教育”概念阐述 |
| 1.2.4 “新时代马克思主义理论教育”概念阐述 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究框架与研究方法 |
| 1.4.1 研究思路与研究框架 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究的主要创新 |
| 第二章 新时代马克思主义理论教育的思想基础与历史积淀 |
| 2.1 新时代马克思主义理论教育的思想基础 |
| 2.1.1 马克思与恩格斯的理论教育思想及其现实意义 |
| 2.1.2 列宁的理论教育思想及其现实意义 |
| 2.1.3 中国共产党历代领导核心的理论教育思想及其现实意义 |
| 2.2 新时代马克思主义理论教育的历史积淀 |
| 2.2.1 新民主主义革命时期的马克思主义理论教育及其现实意义(1919—1949) |
| 2.2.2 新中国成立后的马克思主义理论教育及其现实意义(1949—1978) |
| 2.2.3 改革开放以后的马克思主义理论教育及其现实意义(1978—2012) |
| 第三章 新时代马克思主义理论教育的时代动因 |
| 3.1 新时代历史方位对理论教育提出全新要求 |
| 3.1.1 新时代理论教育是夺取中国特色社会主义新胜利的精神动力 |
| 3.1.2 新时代理论教育是全面从严治党的思想基础 |
| 3.1.3 新时代理论教育是立德树人的必由之路 |
| 3.1.4 新时代理论教育是团结全国各族人民的强大纽带 |
| 3.2 中国特色社会主义事业新境界为理论教育提供发展契机 |
| 3.2.1 中国共产党的政治建设新面貌为理论教育创新提供坚强保障 |
| 3.2.2 中国特色社会主义理论体系新发展为理论教育创新提供思想力量 |
| 3.2.3 科技和产业革命新态势为理论教育创新提供路径支撑 |
| 3.2.4 文化教育事业新繁荣为理论教育创新营造良好环境 |
| 3.3 国内外环境复杂多变为理论教育带来巨大考验 |
| 3.3.1 文化多样化解构理论教育话语体系 |
| 3.3.2 信息化加大理论教育思想整合难度 |
| 3.3.3 个人价值观失衡影响理论教育普及 |
| 第四章 新时代马克思主义理论教育的创新实践 |
| 4.1 新时代马克思主义理论教育的理念创新 |
| 4.1.1 坚持“党对一切工作的领导”的政治原则 |
| 4.1.2 坚持“以人民为中心”的实践要旨 |
| 4.1.3 坚持“以研促教”的发展理念 |
| 4.2 新时代马克思主义理论教育的内容创新 |
| 4.2.1 坚持将马克思主义基本理论作为必修课 |
| 4.2.2 用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人 |
| 4.2.3 用中华优秀传统文化滋养社会主义核心价值观 |
| 4.3 新时代马克思主义理论教育的路径创新 |
| 4.3.1 不断提升理论灌输的教育实效性 |
| 4.3.2 全面加强新型传播平台的舆论引导力 |
| 4.3.3 充分发挥先进典型的引领作用 |
| 第五章 新时代马克思主义理论教育的特点与意义 |
| 5.1 新时代马克思主义理论教育的主要特点 |
| 5.1.1 政治性与学理性相互支撑 |
| 5.1.2 理论性与实践性有机统一 |
| 5.1.3 专业化与普及化共同推进 |
| 5.2 新时代马克思主义理论教育的重要意义 |
| 5.2.1 丰富了马克思主义理论教育思想的宝库 |
| 5.2.2 巩固了马克思主义在意识形态领域的指导地位 |
| 5.2.3 为新时代中国特色社会主义伟大事业提供了思想保障 |
| 第六章 新时代马克思主义理论教育的问题与不足 |
| 6.1 主体能力水平有差距 |
| 6.1.1 组织者自主意识不强 |
| 6.1.2 教育者专业素养不足 |
| 6.2 教学内容安排欠合理 |
| 6.2.1 马克思主义基本理论学习不深入 |
| 6.2.2 教育内容实践性不强 |
| 6.3 教育工作落实不到位 |
| 6.3.1 理论教育方式方法较单一 |
| 6.3.2 新媒体平台运用难推进 |
| 6.3.3 专项资金管理使用不规范 |
| 6.4 效果分析与处理机制待完善 |
| 6.4.1 反馈渠道不畅通 |
| 6.4.2 消极反馈处理不及时 |
| 6.4.3 评估指标不全面 |
| 第七章 继续坚持与发展马克思主义理论教育 |
| 7.1 加强马克思主义理论教育的顶层设计 |
| 7.1.1 明确各级职责,确保理论教育工作规范运行 |
| 7.1.2 增强发展定力,促进理论教育体系科学创新 |
| 7.1.3 树立问题意识,实现理论教育发展良性循环 |
| 7.2 抓好马克思主义理论教育队伍建设 |
| 7.2.1 强化领导团队的自主能力 |
| 7.2.2 推动骨干教师继续教育常态化 |
| 7.2.3 打造一体化人才培养模式 |
| 7.3 完善马克思主义理论教育的内容体系 |
| 7.3.1 推进马克思主义基本理论教育有序开展 |
| 7.3.2 促进理论知识与工作实际有效结合 |
| 7.3.3 聚焦理论教育内容体系包容性发展 |
| 7.4 优化马克思主义理论教育的组织开展 |
| 7.4.1 探索“显性+隐性”复合型教学模式 |
| 7.4.2 搭建全媒体理论宣传教育平台 |
| 7.4.3 建立智能化反馈评估系统 |
| 第八章 总结与展望 |
| 8.1 研究的总结 |
| 8.2 研究的未来展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 作者在学期间取得的学术成果 |
| 附录A 党员干部马克思主义理论教育现状调查问卷及结果统计 |
| 附录B 高校学生马克思主义理论教育现状调查问卷及结果统计 |
| 附录C 基层群众马克思主义理论教育现状调查问卷及结果统计 |
| 附录D 马克思主义理论教育调查问卷结果详述 |
| 附录E 马克思主义理论教育现状调查访谈提纲 |
| 附录F 马克思主义理论教育现状调查访谈编码详情 |
（5）新时期中国共产党政治文化传播机制研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 问题及意义 |
| (一)研究背景及问题 |
| (二)理论回应 |
| (三)现实关照 |
| 第二节 研究现状 |
| (一)国外相关研究 |
| (二)国内相关研究 |
| 第三节 核心概念界定 |
| (一)政治传播 |
| (二)政治文化 |
| 第四节 基本理论 |
| (一)政治社会化理论 |
| (二)结构功能主义理论 |
| (三)政治传播的功能理论 |
| 第五节 研究方法 |
| (一)跨学科研究法 |
| (二)结构功能分析法 |
| (三)深入访谈法 |
| (四)内容分析法 |
| 第六节 论文的创新 |
| 第一章 中国共产党政治文化传播的内涵与特征 |
| 第一节 中国共产党政治文化的构成 |
| (一)作为中国共产党政治文化的政治思想 |
| (二)作为中国共产党政治文化的政治意识形态 |
| (三)作为中国共产党政治文化的政治心理 |
| 第二节 中国共产党政治文化传播的内涵 |
| (一)将中国共产党政治文化植入人们的政治生活之中 |
| (二)贬抑与之相对立的其他政治文化的发展 |
| (三)检验并推动中国共产党的政治文化的发展 |
| 第三节 中国共产党政治文化传播的特征 |
| (一)传播的隐蔽性 |
| (二)传播的超政党性 |
| (三)严格的组织性和纪律性 |
| 第二章 结构功能主义视角下的中国共产党政治文化传播机制 |
| 第一节 中国共产党政治文化传播的结构功能主义分析视角 |
| (一)结构功能主义理论分析视角的引入 |
| (二)结构功能主义理论框架下的中国共产党政治文化传播机制分析 |
| 第二节 中国共产党政治文化传播的使命 |
| (一)构建中国共产党政治合法性 |
| (二)提升国民政治文化素养 |
| (三)服务中国特色社会主义政治建设 |
| 第三节 中国共产党政治文化传播的结构 |
| (一)传播主体 |
| (二)传播内容 |
| (三)传播中介 |
| (四)传播对象 |
| 第四节 结构功能主义视角下中国共产党政治文化传播机制的构成 |
| (一)对中国共产党政治文化先进性的论证 |
| (二)以中国共产党政治文化为内容的社会化教育 |
| (三)对其他群体政治亚文化的吸纳式融入 |
| 第三章 先进性论证:传播主体探寻传播内容的价值、逻辑和事实根基之过程 |
| 第一节 传播主体对中国共产党政治文化先进性的价值论证 |
| (一)对中国共产党政治文化的马克思主义渊源之再阐释 |
| (二)强调中国共产党政治文化对中国共产党早期优良传统的传承 |
| 第二节 传播主体对中国共产党政治文化先进性的逻辑论证 |
| (一)强调中国共产党政治文化与我国现阶段生产力和经济发展水平相适应 |
| (二)强调中国共产党政治文化与社会主义民主政治和政治体制改革相适应 |
| 第三节 传播主体对中国共产党政治文化先进性的事实论证 |
| (一)突出中国共产党自我建设的事实 |
| (二)突出中国共产党领导中国发展的事实 |
| 第四节 案例实证:对科学发展观先进性的论证——围绕《人民日报》相关报道的分析 |
| (一)素材选择与处理 |
| (二)对科学发展观先进性的论证 |
| (三)对科学发展观先进性认识的深化 |
| 第四章 社会化教育:传播主体对传播客体有组织地开展政治文化教化的过程 |
| 第一节 引导树立共产主义理想与信念的学校教育 |
| (一)以高校党委为领导的党团组织生活培养 |
| (二)以马克思主义理论学科为引领的教学课程引导 |
| (三)弘扬社会主义先进文化为主的校园文化熏陶 |
| (四)以马克思主义政治文化为内容的科学研究 |
| 第二节 提高公职人员政治素养的干部教育 |
| (一)学习党内政治文化的干部准入教育 |
| (二)党政干部任职期间的例行教育培训 |
| (三)党中央领导下的主题教育实践活动 |
| 第三节 推动中国共产党政治文化社会化的群众教育 |
| (一)基层党组织和党员的实践教育 |
| (二)对网络意识形态的规范化引导 |
| (三)领导经由出版工作的宣传教育 |
| (四)培养树立先进形象的典型教育 |
| 第五章 吸纳式融入:中国共产党政治文化传播内容与其他群体政治亚文化的互动过程 |
| 第一节 身份建构:吸收其他群体加入中国共产党 |
| (一)党员身份带来的中国共产党政治文化植入 |
| (二)新时期党组织对其他群体的逐步开放 |
| 第二节 规则嵌入:推动和规范其他群体的政治参与 |
| (一)其他群体政治参与规范化:中国共产党政治文化的调节作用 |
| (二)党领导的民主政治制度实践 |
| 第三节 政策输出:其他群体对中国共产党政治文化的消费 |
| (一)党的其他基本群体政策:对中国共产党政治文化的消费 |
| (二)中国共产党对其他基本群体的政策输出 |
| 第四节 案例实证:中国共产党政治文化融入少数民族政治亚文化的实践 |
| (一)少数民族政治亚文化的特点 |
| (二)中国共产党政治文化对少数民族政治亚文化的融入 |
| (三)新时期中国共产党民族思想的发展变化 |
| 第六章 中国共产党政治文化传播机制存在的问题和完善对策 |
| 第一节 中国共产党政治文化传播机制存在的问题 |
| (一)实际传播对象的范围没有被有效覆盖 |
| (二)传播主体与传播对象的互动性不强 |
| (三)传播内容与传播主体行为存在偏差 |
| (四)党媒传播媒介的空间逐渐受到侵蚀 |
| 第二节 完善中国共产党政治文化传播机制的对策 |
| (一)推动传播对象向广大工人和农民阶层延伸 |
| (二)加强传播主体和传播对象的有效互动 |
| (三)强化传播主体对传播内容的认知和实践 |
| (四)加大对新型媒介生态的调控力度 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 读博期间成果 |
| 致谢 |
（6）新时代习近平关于意识形态工作的重要论述研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 导论 |
| 1.1 选题缘由及其意义 |
| 1.1.1 选题缘由 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 相关研究述评 |
| 1.2.1 国外研究述评 |
| 1.2.2 国内研究述评 |
| 1.3 研究思路、研究方法及创新点 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 创新点 |
| 第2章 新时代习近平关于意识形态工作重要论述的理论基础 |
| 2.1 马克思恩格斯关于意识形态的基本思想 |
| 2.1.1 社会存在与社会意识的辩证关系 |
| 2.1.2 马克思恩格斯关于意识形态建设的基本原理 |
| 2.2 列宁关于意识形态的基本思想 |
| 2.2.1 意识形态灌输理论 |
| 2.2.2 两种文化”思想 |
| 2.2.3 意识形态的党性原则 |
| 2.2.4 无产阶级“文化革命”思想 |
| 2.3 毛泽东关于意识形态的基本思想 |
| 2.3.1 毛泽东新民主主义意识形态思想的基本内容 |
| 2.3.2 毛泽东社会主义意识形态思想的基本内容 |
| 2.4 邓小平关于意识形态的基本思想 |
| 2.4.1 社会主义精神文明建设的新概念 |
| 2.4.2 社会主义意识形态建设的新目标和基本原则 |
| 2.4.3 社会主义意识形态建设的新方略 |
| 2.5 江泽民关于意识形态的基本思想 |
| 2.5.1 “三个代表”重要思想 |
| 2.5.2 依法治国与以德治国基本方略 |
| 2.5.3 社会主义先进文化建设 |
| 2.6 胡锦涛关于意识形态的基本思想 |
| 2.6.1 社会主义核心价值体系建设 |
| 2.6.2 党的建设科学化 |
| 2.6.3 推动社会主义文化大发展大繁荣 |
| 第3章 习近平关于意识形态工作重要论述的发展历程 |
| 3.1 习近平关于意识形态工作重要论述的萌芽 |
| 3.1.1 习近平的成长环境和个人经历 |
| 3.1.2 习近平关于意识形态工作重要论述萌芽期的基本观点及特点 |
| 3.2 习近平关于意识形态工作重要论述的形成 |
| 3.2.1 重要论述形成的标志及其特点 |
| 3.2.2 重要论述形成阶段的主要内容 |
| 3.3 习近平关于意识形态工作重要论述的成熟 |
| 3.3.1 重要论述成熟的标志及其特点 |
| 3.3.2 重要论述成熟阶段的主要内容 |
| 第4章 习近平关于意识形态工作的战略定位和基本目标 |
| 4.1 习近平关于意识形态工作的战略定位 |
| 4.1.1 意识形态工作“极端重要” |
| 4.1.2 意识形态工作“三个事关” |
| 4.1.3 意识形态工作要服从于中心工作 |
| 4.1.4 意识形态工作不能“泛化” |
| 4.2 习近平关于意识形态工作的基本目标 |
| 4.2.1 巩固马克思主义在意识形态领域的主导地位 |
| 4.2.2 巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础 |
| 4.2.3 坚定全体党员干部的理想信念 |
| 4.2.4 维护我国意识形态安全 |
| 第5章 习近平关于新时代中国特色社会主义意识形态建设的基本原则 |
| 5.1 顶层设计与基层探索相结合 |
| 5.2 弘扬主旋律与提倡多样化相结合 |
| 5.3 优化体制机制与创新传播方式相结合 |
| 5.4 传统文化、革命文化与中国特色社会主义先进文化相结合 |
| 5.5 意识形态建设与政治、经济、社会建设相结合 |
| 5.6 党性原则与意识形态工作责任制相结合 |
| 第6章 习近平关于新时代中国特色社会主义意识形态建设的基本路径 |
| 6.1 培育、践行社会主义核心价值观 |
| 6.1.1 社会主义核心价值观的形成及其基本内涵 |
| 6.1.2 培育、践行社会主义核心价值观的重要意义 |
| 6.1.3 培育、践行社会主义核心价值观的主要路径 |
| 6.2 增强中国特色社会主义文化自信 |
| 6.2.1 文化自信的内涵 |
| 6.2.2 文化自信对于国家、民族、政党发展的重要意义 |
| 6.2.3 增强中国特色社会主义文化自信的主要路径 |
| 6.3 牢牢掌握意识形态工作的领导权 |
| 6.3.1 掌握意识形态工作领导权面临的主要挑战 |
| 6.3.2 掌握意识形态工作领导权的重要意义 |
| 6.3.3 牢牢掌握意识形态工作的领导权的基本策略 |
| 6.4 重视新媒体的引导和管理 |
| 6.4.1 新媒体的性质、特征及其发展 |
| 6.4.2 新媒体对主流意识形态传播的复杂影响 |
| 6.4.3 引导和管理新媒体的基本策略 |
| 6.5 加强高校意识形态前沿阵地建设 |
| 6.5.1 高校意识形态前沿阵地建设面临的挑战 |
| 6.5.2 高校意识形态前沿阵地建设存在的不足 |
| 6.5.3 加强高校意识形态前沿阵地建设的举措 |
| 6.6 提升主流意识形态的凝聚力和引领力 |
| 6.6.1 提升意识形态凝聚力和引领力的必要性 |
| 6.6.2 提升意识形态凝聚力和引领力的重要性 |
| 6.6.3 提升意识形态凝聚力和引领力的策略 |
| 第7章 新时代习近平关于意识形态工作重要论述的基本特征和当代价值 |
| 7.1 新时代习近平关于意识形态工作重要论述的基本特征 |
| 7.1.1 党性与人民性的高度统一 |
| 7.1.2 理论性与实践性的高度统一 |
| 7.1.3 建设性与批判性的高度统一 |
| 7.1.4 全面性与重点性的高度统一 |
| 7.1.5 继承性与创新性的高度统一 |
| 7.2 新时代习近平关于意识形态工作重要论述的当代价值 |
| 7.2.1 习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分 |
| 7.2.2 马克思主义意识形态中国化的最新理论成果 |
| 7.2.3 永葆党的先进性,巩固党的执政地位的思想武器 |
| 7.2.4 实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南 |
| 7.2.5 推进全球治理体系良性发展 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的科研成果 |
（7）新媒体语境下的党报优势再现（论文提纲范文）
| 一、发挥政治优势, 形成舆论攻势 |
| 二、凸显宣传强势, 造就报道声势 |
| 三、借助融媒锐势, 重塑传播局势 |
（8）中国主题出版研究（2003-2016年）（论文提纲范文）
| 论文创新点 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 引言 |
| 1.1 选题背景与意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.3 本研究创新点 |
| 1.4 研究思路与研究方法 |
| 2 主题出版:内涵、特征及意义 |
| 2.1 主题出版的内涵与特征 |
| 2.1.1 主题出版的内涵与外延 |
| 2.1.2 主题出版的特征 |
| 2.1.3 主题出版的类型 |
| 2.1.4 主题出版与专业出版、大众出版、教育出版的关系 |
| 2.2 主题出版活动的历史 |
| 2.2.1 人类文明史中的主题出版活动 |
| 2.2.2 中国历史中的主题出版活动 |
| 2.3 主题出版的功能和意义 |
| 2.3.1 主题出版体现了思想上层建筑对于政治上层建筑的重要作用 |
| 2.3.2 主题出版对党的事业发展不可或缺 |
| 2.3.3 主题出版肩负着党的理论创新的重要使命 |
| 3 中国主题出版的现状、经验与规律 |
| 3.1 中国主题出版的发展现状 |
| 3.1.1 中国主题出版的初始期(2003-2006年) |
| 3.1.2 中国主题出版的成长期(2007-2012年) |
| 3.1.3 中国主题出版的快速发展期(2013-2016年) |
| 3.2 中国主题出版的经验 |
| 3.2.1 政府管理层面的主题出版经验 |
| 3.2.2 行业层面的主题出版经验 |
| 3.2.3 企业层面的主题出版经验 |
| 3.2.4 市场层面的主题出版经验 |
| 3.3 主题出版的规律 |
| 3.3.1 “自上而下”和“自下而上”的互动发展规律 |
| 3.3.2 “有为”在前、“无为”在后的发展规律 |
| 3.3.3 与精品出版的融合发展规律 |
| 4 中国主题出版面临的挑战 |
| 4.1 主题出版面临的挑战 |
| 4.1.1 挑战之一:面临数量规模与质量的矛盾 |
| 4.1.2 挑战之二:面临严肃性与大众化的矛盾 |
| 4.1.3 挑战之三:面临时效性与长期性的矛盾 |
| 4.1.4 挑战之四:面临服务政治与服务大局的矛盾 |
| 4.2 主题出版面临挑战的原因分析 |
| 4.2.1 对主题出版的认识不到位 |
| 4.2.2 出版行业管理缺乏引导力 |
| 4.2.3 出版企业缺少发展规划 |
| 4.2.4 主题出版推广工作不当 |
| 4.2.5 读者有效需求严重不足 |
| 5 中国主题出版的发展趋势及对策建议 |
| 5.1 中国主题出版的发展趋势 |
| 5.1.1 政府管理部门的引导方向更加精准 |
| 5.1.2 主题出版的作用指向更加清晰 |
| 5.1.3 泛主题出版对出版机构的驱动作用更明显 |
| 5.1.4 主题出版将与数字出版更加紧密结合 |
| 5.1.5 主题出版的需求侧更加稳定 |
| 5.1.6 主题出版的供给侧更加丰富 |
| 5.1.7 主题出版的影响更加持久广泛 |
| 5.2 中国主题出版的对策建议 |
| 5.2.1 国家管理层面:做好“顶层设计” |
| 5.2.2 出版企业层面:对接国家战略,结合地方特色 |
| 5.2.3 出版科研层面:成立专门研究机构 |
| 6 结论 |
| 7 参考文献 |
| 8 攻博期间发表的科研成果目录 |
| 致谢 |
（9）中国共产党运用媒体能力建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、选题意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究思路 |
| 四、研究方法 |
| 五、创新之处 |
| 第一章 中国共产党运用媒体能力建设的理论依据 |
| 第一节 马克思、恩格斯的人民报刊思想 |
| 一、人民报刊是是人民精神、人民日常思想和感情的表达者 |
| 二、人民报刊是“第三个因素”、具有诚实品质和内在规律性 |
| 三、无产阶级革命政党必须“夺取舆论阵地” |
| 四、党的机关报必须忠实地宣传党的观点 |
| 五、“党的机关报必须由站在党的中心和斗争的中心的人来编辑” |
| 第二节 列宁关于无产阶级政党运用媒体宣传并加强管理的思想 |
| 一、要运用媒体加强共产主义教育 |
| 二、系统提出“理论灌输”论并特别重视媒体在理论灌输中的作用 |
| 三、媒体要坚持无产阶级政党的党性原则 |
| 四、加强对传播媒体的管理 |
| 第三节 毛泽东关于中国共产党运用媒体要发挥媒体政治功能的思想 |
| 一、宣传党的路线和方针、政策 |
| 二、宣传、动员、组织群众，提高群众斗争情绪 |
| 三、教育群众、提高群众文化水平 |
| 四、批评监督和自由讨论 |
| 第四节 邓小平关于中国共产党运用媒体宣传要坚持正确政治方向与原则的思想 |
| 一、理直气壮地宣传四项基本原则 |
| 二、旗帜鲜明地反对资产阶级自由化 |
| 三、坚持无条件地宣传党的主张和党性原则 |
| 四、坚持实事求是原则 |
| 五、坚持维护安定团结政治局面原则 |
| 六、坚持群众路线原则 |
| 第五节 江泽民关于中国共产党应对新媒体“积极发展，加强管理，趋利避害，为我所用”的思想 |
| 一、“积极发展”——充分肯定网络等新媒体的积极意义 |
| 二、“加强管理”——不可忽视网络等新媒体的负面影响 |
| 三、“趋利避害”——党和政府应对网络等新媒体的基本态度 |
| 四、“为我所用”——领导干部要高度关注网络等新媒体 |
| 第六节 胡锦涛关于党提高媒体舆论引导能力的思想 |
| 一、“必须坚持党性原则，牢牢把握正确舆论导向” |
| 二、“必须坚持以人为本，增强新闻报道的亲和力、吸引力、感染力” |
| 三、“必须不断改革创新，增强舆论引导的针对性和实效性” |
| 四、“必须加强主流媒体建设和新兴媒体建设，形成舆论引导新格局” |
| 五、“必须切实抓好队伍建设，增强凝聚力和战斗力” |
| 第七节 习近平关于党和政府主办媒体必须姓党的思想 |
| 一、做好党的新闻舆论工作事关旗帜和道路 |
| 二、党和政府主办的媒体是党和政府的宣传阵地，必须姓党 |
| 三、新闻媒体要直面社会丑恶现象，激浊扬清 |
| 四、要深化新闻单位干部人事制度改革 |
| 五、领导干部要增强同媒体打交道能力 |
| 第二章 中国共产党运用媒体能力建设的历史考察 |
| 第一节 建党初期中国共产党运用媒体能力建设 |
| 一、关于党运用媒体宣传的性质与作用 |
| 二、关于党运用媒体宣传的任务与工作方法 |
| 三、关于党运用媒体宣传的工作管理体制 |
| 四、关于党报工作者的素质修养 |
| 第二节 土地革命战争时期中国共产党运用媒体能力建设 |
| 一、对党报功能和作用的新认识 |
| 二、对党运用媒体宣传任务和方法的新思路 |
| 三、对党运用媒体宣传内容和形式的新看法 |
| 第三节 抗日战争时期中国共产党运用媒体能力建设 |
| 一、强调新闻媒体宣传内容必须完全真实 |
| 二、明确党报应该具备的品质 |
| 三、提出“全党办报”的口号和主张 |
| 四、批判资产阶级新闻理论 |
| 五、确立党对外宣传的思想和方针 |
| 第四节 解放战争时期中国共产党运用媒体能力建设 |
| 一、中国共产党运用媒体宣传面临的任务 |
| 二、中国共产党运用媒体宣传的特点 |
| 三、中国共产党运用媒体必须遵循的方针 |
| 第五节 新中国成立后至改革开放前中国共产党运用媒体能力建设 |
| 一、党运用媒体能力建设的改革发展时期：1949 年—1956 年 |
| 二、党运用媒体能力建设出现偏差时期：1957 年—1976 年 |
| 第六节 社会主义现代化建设新时期中国共产党运用媒体能力建设 |
| 一、党的新闻媒体工作的拨乱反正和发展时期：1978 年—1989年 |
| 二、党的新闻媒体工作的完善与成熟时期：十三届四中全会以来 |
| 第七节 中国共产党运用媒体能力建设的特点 |
| 一、中国共产党运用媒体能力建设的形式日益多样化 |
| 二、中国共产党运用媒体能力建设的功能日趋全面化 |
| 三、中国共产党运用媒体能力建设的要求日趋严格化 |
| 第八节 中国共产党运用媒体能力建设的经验和教训 |
| 一、中国共产党运用媒体能力建设的经验总结 |
| 二、中国共产党运用媒体能力建设的教训反思 |
| 第三章 新时期中国共产党运用媒体能力建设的主要内容 |
| 第一节 中国共产党运用媒体塑造良好形象的能力建设 |
| 一、政党形象及塑造良好政党形象的意义 |
| 二、媒体影响力是塑造良好政党形象的重要能力 |
| 三、中国共产党运用媒体塑造良好形象能力建设的主要内容 |
| 第二节 中国共产党运用媒体引导舆论的能力建设 |
| 一、坚持“三贴近”引导舆论能力建设 |
| 二、坚持“三结合”引导舆论能力建设 |
| 三、坚持“传递社会好声音、集聚发展正能量”引导舆论能力建设 |
| 四、坚持提高公信力引导舆论能力建设 |
| 五、创新和改进网上宣传引导舆论的能力建设 |
| 六、运用网络传播规律引导舆论的能力建设 |
| 第三节 中国共产党善于同媒体打交道的能力建设 |
| 一、中国共产党善于同媒体打交道的能力建设是加强党的执政能力建设的重要课题 |
| 二、中国共产党善待媒体能力建设 |
| 三、中国共产党善用媒体能力建设 |
| 四、中国共产党善管媒体能力建设 |
| 第四节 中国共产党在突发事件中媒体应对的能力建设 |
| 一、中国共产党在突发事件中媒体应对的能力建设亟待加强 |
| 二、建立突发事件报道的快速反应机制 |
| 三、建立高效透明的信息发布机制 |
| 四、面对突发事件分阶段采取不同的媒体应对策略 |
| 第五节 中国共产党运用媒体对外传播的能力建设 |
| 一、“讲好中国故事”的能力建设 |
| 二、深耕议题“传播好中国声音”的能力建设 |
| 三、对外传播话语权构建的能力建设 |
| 四、对外传播公信力建设 |
| 第四章 中国共产党运用媒体能力建设的现实挑战 |
| 第一节 政党与媒体关系的变化对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 一、改革开放以前政党与媒体关系 |
| 二、改革开放以来政党与媒体关系的变化 |
| 三、政党与媒体关系的变化对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 第二节 多元化社会的政党政治对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 一、身陷多元化社会的政党政治 |
| 二、多元化社会的政党政治对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 第三节 网络对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 一、网络媒体对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 二、网络社会思潮对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 三、网络共同体对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 四、网民的政治诉求对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 第四节 非公共理性对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 一、理性选择、工具理性与价值理性 |
| 二、理性悖论对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 三、中国共产党运用媒体能力建设呼唤公共理性 |
| 第五节 信息沟通渠道对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 一、传统信息沟通渠道失灵 |
| 二、现代信息沟通渠道对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 第六节 网络群体性事件对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 一、网络群体性事件分类 |
| 二、网络群体性事件对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 第五章 中国共产党运用媒体能力建设的路径选择 |
| 第一节 坚持五个“转变”的党管媒体的工作思路 |
| 一、从党管党报党刊转变为党管媒体 |
| 二、从党管“四权”转变为管导向、管宏观 |
| 三、从党政主导的“管制”模式转变为多方参与的“治理”模式 |
| 四、从对舆论的刚性控制转变为遵循舆论规律的柔性引导 |
| 五、从主要依靠政策进行管理转变为依法管理、规范管理 |
| 第二节 创新中国共产党运用媒体的运行方式 |
| 一、创新中国共产党运用媒体进行意识形态引导的方式 |
| 二、创新中国共产党运用媒体搜集、整合社会利益的方式 |
| 三、创新中国共产党运用媒体与外部环境的交流、沟通方式.134 |
| 第三节 积极应对多元社会思潮对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 一、加强舆论导向力建设 |
| 二、加强理论透析力建设 |
| 三、加强洞察预见力建设 |
| 四、加强媒体传播力建设 |
| 五、加强国际影响力建设 |
| 第四节 增强中国共产党运用新媒体的能力 |
| 一、树立正确的新媒体观 |
| 二、培育广大领导干部的新媒介素养 |
| 三、提高领导干部驾驭新媒体的能力 |
| 四、建立健全相关规章制度与法律法规 |
| 五、借鉴国外政党运用新媒体的成功经验 |
| 第五节 积极应对网络群体性事件对中国共产党运用媒体能力建设的挑战 |
| 一、引导网民理性对待网络群体性事件 |
| 二、畅通信息传播渠道及时公开信息 |
| 三、注意培养并发挥网络“意见领袖”的作用 |
| 四、正确对待网民的政治诉求 |
| 五、建立网络群体性事件预警机制 |
| 参考文献 |
（10）改革开放以来中国共产党民族精神教育的实践探索与基本经验研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究对象与意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| 三、研究思路与方法 |
| 四、创新点与不足之处 |
| 第一章 民族精神与民族精神教育概述 |
| 一、民族精神的基本内涵 |
| (一) 民族精神的内涵界定 |
| (二) 民族精神与民族主义 |
| (三) 民族精神与民族文化 |
| (四) 民族精神与时代精神、中国精神 |
| 二、民族精神教育的基本内涵 |
| (一) 民族精神教育的内涵界定 |
| (二) 民族精神教育与公民教育 |
| (三) 民族精神教育与思想政治教育 |
| 第二章 改革开放以来中国共产党民族精神教育的社会环境 |
| 一、改革开放以来中国共产党民族精神教育的时代背景 |
| (一) 时代主题由革命到建设转换亟待民族精神教育范式新转换 |
| (二) 祖国统一、民族团结的要求促进民族精神教育新发展 |
| (三) 适应全球化语境、文本语境和教学语境变化的新需要 |
| 二、改革开放以来中国共产党民族精神教育的实践基础 |
| (一) 我国改革和建设的不断深入推进为民族精神教育发展提供成熟的社会环境 |
| (二) 多样性文化并存的社会生态推动了民族精神教育的话语体系的发展 |
| (三) 实现中华民族伟大复兴的实践为民族精神教育提供了新内容 |
| 三、改革开放以来中国共产党民族精神教育发展的文化资源 |
| (一) 马克思主义的民族精神教育理论提供了丰富的理论来源 |
| (二) 中华民族优秀传统文化积淀了深厚的文化资源 |
| 第三章 改革开放以来中国共产党民族精神教育的实践探索 |
| 一、改革开放起步与全面展开阶段的民族精神教育(十一届三中全会——邓小平南方谈话) |
| (一) 弘扬实事求是精神实现“四个现代化” |
| (二) 改革动力论弘扬改革创新精神 |
| (三) 全方位多层次宽领域的开放使开放精神深入人心 |
| (四) 以爱国统一战线引领团结中华儿女 |
| (五) “一国两制”构想弘扬爱国精神 |
| 二、建设社会主义市场经济体制阶段的民族精神教育(十三届四中全会——党的十六大) |
| (一) 将民族精神教育纳入国民教育全过程 |
| (二) 用“四个统一”的方法教育青年学生 |
| (三) “三个代表”重要思想弘扬与时俱进精神 |
| (四) 将社会主义市场经济的元素融入民族精神教育 |
| (五) 64字创业精神为社会主义市场经济建设提供精神力量 |
| 三、全面建设小康社会阶段的民族精神教育(党的十六大——党的十八大) |
| (一) 科学发展观彰显科学精神 |
| (二) 和谐社会为民族精神教育提出新目标 |
| (三) 将民族精神教育纳入社会主义核心价值体系 |
| (四) 应对重大事件中展现众志成城的民族凝聚力 |
| 四、全面建成小康社会阶段的民族精神教育(党的十八大——至今) |
| (一) “四个全面”实现“中国梦”的战略布局 |
| (二) “三大自信”彰显民族自尊心、自信心、自豪感 |
| (三) 社会主义核心价值观凝聚全体中华儿女 |
| (四) 通过抗战胜利70周年纪念活动大大加强了民族凝聚力 |
| (五) 五大发展理念进一步弘扬改革创新精神 |
| 第四章 改革开放以来中国共产党民族精神教育的主要成果 |
| 一、明确了民族精神教育的目标 |
| (一) 国家层面：为实现中华民族伟大复兴提供精神支撑 |
| (二) 社会层面：为中国特色社会主义建设提供精神动力 |
| (三) 个人层面：增强民族意识,提升公民素质 |
| 二、丰富了民族精神教育的内容 |
| (一) 核心内容：爱国主义精神教育 |
| (二) 重要内容：马克思主义教育、革命精神教育等 |
| (三) 拓展内容：中国历史和国情教育 |
| 三、探索了民族精神教育的路径 |
| (一) 通过先进文化建设进行民族精神教育 |
| (二) 通过群众性的教育实践活动进行民族精神教育 |
| (三) 通过纪念和庆典活动进行民族精神教育 |
| 四、提高了民族精神教育的主体意识 |
| (一) 中国共产党是民族精神教育的主导力量 |
| (二) 教育战线是民族精神教育的主阵地 |
| (三) 全面构建全方位、多层次、立体化教育格局 |
| 第五章 改革开放以来中国共产党民族精神教育的基本经验 |
| 一、从国家发展、民族复兴的高度看待民族精神教育 |
| (一) 充分认识民族精神教育对国家发展、民族复兴的重要意义 |
| (二) 将民族精神教育纳入精神文明建设范畴 |
| 二、将民族精神教育与中国特色社会主义的伟大实践相结合 |
| (一) 与党的中心任务相结合是民族精神教育与时俱进的要求 |
| (二) 民族精神教育为不同时期党的中心任务的实现提供精神动力 |
| 三、“重视中华传统文化研究,继承和发扬中华优秀传统文化。” |
| (一) 坚持继承和弘扬中华民族优秀传统文化 |
| (二) “加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发” |
| 四、坚持国家理想树立与社会价值塑造相结合 |
| (一) 国家理想树立是民族精神教育的根本目的 |
| (二) 社会价值塑造是民族精神教育的重要内容 |
| 五、在民族精神教育过程中,强调理性爱国教育 |
| (一) 坚持将爱国热情转变为爱国理性 |
| (二) 坚持将爱国热情转变成为社会主义建设事业贡献力量 |
| 第六章 正确运用基本经验进一步推进民族精神教育 |
| 一、进一步凝练民族精神的内容 |
| (一) 从中华优秀传统文化中进一步凝练民族精神 |
| (二) 坚持“三贴近”原则凝练民族精神 |
| 二、构筑更加和谐的人文精神教育环境 |
| (一) 培育更加优美的人文环境 |
| (二) 营造发达的公民社会环境 |
| 三、拓宽民族精神教育的渠道 |
| (一) 重塑媒介主体形象,引导社会主流价值观 |
| (二) 新媒体的迅猛发展为民族精神教育开辟了新渠道 |
| 四、建立民族精神教育发展的长效机制 |
| (一) 建立完善的民族精神教育体系 |
| (二) 建立民族精神教育发展的导向性制度 |
| 结语 |
| 主要参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
四、创新体现在深度——浅析新华日报十六大宣传报道（论文参考文献）
- [1]走基层：作为党的群众路线的传播实践[D]. 周思敏. 暨南大学, 2020(04)
- [2]新时代中国特色社会主义意识形态引领力研究[D]. 孙凤修. 山东师范大学, 2020(09)
- [3]中国共产党构建社会主义核心价值观的历程研究[D]. 韩东云. 郑州大学, 2020(02)
- [4]新时代马克思主义理论教育研究[D]. 徐英雪. 国防科技大学, 2020(01)
- [5]新时期中国共产党政治文化传播机制研究[D]. 江亚洲. 苏州大学, 2019(06)
- [6]新时代习近平关于意识形态工作的重要论述研究[D]. 邬俊美. 武汉理工大学, 2018(07)
- [7]新媒体语境下的党报优势再现[J]. 陈钢,陈炳山. 传媒观察, 2017(12)
- [8]中国主题出版研究（2003-2016年）[D]. 李建红. 武汉大学, 2017(01)
- [9]中国共产党运用媒体能力建设研究[D]. 刘卓. 湖南师范大学, 2017(06)
- [10]改革开放以来中国共产党民族精神教育的实践探索与基本经验研究[D]. 马欣欣. 山东大学, 2016(09)
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