万方有罪在于一人
2022-11-27阅读(547)
问：“万方有罪，罪在朕躬”是什么意思？
- 答：如果各国都有罪，罪名由我（朕）一人承担。
完整的原文是：朕躬有罪，无以万方！万方有罪，罪在朕躬！
完整的意思是：我自己有罪，不要连累各国；如果各国有罪，罪名由我一人承担。 - 答：“万方有罪，罪在朕躬”，说的是任何人有了过错，都要由君主一个人代为受过
- 答：也许应该是“我自己有错处（有罪），何以表率天下（万方）！如果老百姓（万方）做了什么错事，（归根结底）都是因为我自己做的不好！”当然可能也有其他解释。
- 答：转载：
“朕躬有罪，无以万方”，说的是君主一个人犯了过错，不能让所有人代自己受过。“万方有罪，罪在朕躬”，说的是任何人有了过错，都要由君主一个人代为受过，这句话是慈禧经常挂在嘴边的，然而观其行止，却是“朕躬有罪，加以万方”。抵御外侮本来是正义的，慈禧承认了那一百七十四名主战官员是“祸首”，也就等于自己抹杀了义和团运动的正义性，自己打折了自己的脊梁。 - 答：世上各处的罪过，责任在我帝王身上。
分解词意：
1、万方，指万国，各地诸侯；各地方。
2、有罪，代表有过错的意思、
3、罪这理是指责任。罪过的的意思。
4、在朕躬，联是古时帝王自称，躬代指自身，意思是在我帝王身上。
扩展资料
“万方有罪，罪在朕躬”出处：
《论语·尧曰篇》尧曰篇第二十：
“曰：“予小子履，敢用玄牡，敢（昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽），简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。
白话译文：
（商汤）说：“我小子履谨用黑色的公牛来祭祀，向伟大的天帝祷告：有罪的人我不敢擅自赦免，天帝的臣仆我也不敢掩蔽，都由天帝的心来分辨、选择。我本人若有罪，不要牵连天下万方，天下万方若有罪，都归我一个人承担。
尧曰篇第二十介绍：
尧曰篇第二十是尧传天下于舜时劝戒舜的话。尧的话有三层意思：一是舜接受帝位是属于天命。二是告戒舜，治理国家要执行中庸之道，强调要取信于民，公正无偏。三是要对人民生活负责。明确指出：人民生活是决定统治者命运的决定点。
参考资料：
问：汤诰的原文
- 答：汤既黜夏命，复归于亳⑴，作《汤诰》。
王归自克夏，至于亳，诞告万方。王曰：“嗟！尔万方有众，明听予一人诰。惟皇⑵上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷⑶惟后。夏王灭德作威，以敷⑷虐于尔万方百姓。尔万方百姓，罹⑸其凶害，弗忍荼毒⑹，并告无辜⑺于上下神祇。天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。肆⑻台⑼小子，将天命明威，不敢赦。敢用玄牡，敢昭告于上天神后⑽，请罪有夏。聿⑾求元圣，与之戮力，以与尔有众请命。
上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭⑿，贲⒀若草木，兆民允殖⒁。俾予一人辑宁⒂尔邦家，兹朕未知获戾⒃于上下，栗栗危惧，若将陨于深渊。凡我造邦，无従匪彝⒄，无即慆淫⒅，各守尔典，以承天休。尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简⒆在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。
呜呼！尚克时忱⒇，乃亦有终。” 维三月，王自至于东郊。告诸侯群后：“毋不有功于民，勤力乃事。予乃大罚殛女，毋予怨。”曰：“古禹、皋陶久劳于外，其有功乎民，民乃有安。东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。后稷降播，农殖百谷。三公咸有功于民，故後有立。昔蚩尤与其大夫作乱百姓，帝乃弗予，有状。先王言不可不勉。”曰：“不道，毋之在国，女毋我怨。”
问：“万方有罪，罪在朕躬”是什么意思？
- 答：“朕躬有罪，无以万方”，说的是君主一个人犯了过错，不能让所有人代自己受过。“万方有罪，罪在朕躬”，说的是任何人有了过错，都要由君主一个人代为受过，这句话是慈禧经常挂在嘴边的，然而观其行止，却是“朕躬有罪，加以万方”。抵御外侮本来是正义的，慈禧承认了那一百七十四名主战官员是“祸首”，也就等于自己抹杀了义和团运动的正义性，自己打折了自己的脊梁。
- 答：如果各国有罪，罪名由我一人承担。
