一、比较范畴与邻近范畴的区别（论文文献综述）
张晨[1]（2021）在《风险投资网络社群关系变动及对结构演化的影响》文中提出作为中国金融创新体系的关键构成部分,风险投资有利于促进我国经济结构转型、助力我国高新技术产业和中小创业企业发展,对实现我国创新驱动发展战略具有重要意义。随着风险投资行业的竞争日益加剧,风险投资网络化发展的作用也愈加显着。风险投资网络社群作为风险投资网络化发展的一种内在规律表现,不仅展现了风险投资机构在网络空间中的集聚现象,也展示了一种介于整体网络和自中心网络之间的、建立在风险投资机构交互偏好基础之上的中观网络结构。现有少量关于风险投资网络社群的研究,大多从静态视角出发,集中在社群探测、社群的影响等方面,缺乏从动态视角出发关注风险投资网络社群演化、关系变动的相关研究。与风险投资行业实际的快速扩张、风险投资网络社群的广泛存在相比,相应的理论研究略显滞后,无法系统性探索风险投资网络社群的运行规律,难以为风险投资机构依靠社群化发展提供理论指导。本文试图探索风险投资网络社群关系变动的影响因素并搭建围绕社群关系变动的整体研究框架,分别探究社群关系变动机理以及关系变动对结构演化的影响,进而为风险投资行业的网络化发展提供理论指导。论文首先厘清了风险投资网络中的社群现象、并对社群类型以及社群特征进行分析;其次,通过扎根理论对风险投资网络社群关系变动的影响因素进行探索,并对整体研究框架进行构建;第三,探究关系变动影响因素对风险投资网络社群关系变动的影响并提出相关研究假设,构建纵向风险投资网络社群数据集,采用随机行动者导向模型（SAOM）对研究假设进行实证检验;最后,分析关系变动对风险投资网络社群结构演化的影响,采用基于主体建模的仿真分析方法构建基于关系变动的风险投资网络社群模型,探究关系变动与不同社群结构演化的关联。与既有研究相比,本文的创新性主要包括以下三点:第一,打破了现有风险投资网络社群关系变动影响因素琐碎且零散的局限,全面且系统地提炼、归纳影响风险投资网络社群关系变动的重要因素,从机构层面、机构间关系层面和社群整体层面识别了风险投资网络社群关系变动的影响因素。已存在少量学者基于不同的研究目的和研究视角涉及了社群关系变动影响因素,但是相关研究零碎化的散落在大量文献中且鲜见针对性的研究成果,研究显得分散且缺乏系统。本研究通过扎根理论方法,确定了多层次风险投资网络社群关系变动的影响因素:属于微观主体层面的市场地位和社群地位因素,属于主体间关系层面的地理邻近和认知邻近因素,属于社群局域层面的结构嵌入和关系嵌入因素。本研究全面且系统地提炼和归纳了决定社群关系变动的影响因素,丰富了中观层次风险投资网络研究的整体性和系统性。第二,破解了社群关系变动中的社群关系形成过程和社群关系解散过程,厘清了社群关系变动影响因素与风险投资网络社群关系形成、关系解散的关系,揭示了风险投资网络社群关系变动的内在规律和机理。跳出了关系变动研究中只关注关系形成的研究范式,将关系变动划分为关系形成过程和关系解散过程,从更完整的视角分析了网络社群关系变动。通过分析影响因素对社群关系形成和关系解散的影响,发现结构嵌入与关系嵌入有利于促进社群关系的形成、不利于社群关系解散;认知邻近有利于社群关系的形成、不利于社群关系解散,地理邻近有利于推动社群关系的形成但对社群关系解散没有显着影响;市场地位有利于推动社群关系的形成、不利于社群关系解散,社群地位有利于推动社群关系形成且会促进社群关系解散。研究结论能够系统、深刻地揭示风险投资网络社群关系变动机理和内在规律,丰富了组织间关系动态的研究内容。第三,构建了关系变动与风险投资网络社群结构演化之间的复杂非线性关系,揭示了不同关系变动情境中风险投资机构的社群行为偏好,辨析了关系变动过程的持续累积如何引起聚集性、地位不对称性、可达性等风险投资网络社群结构演化的强弱差异。为了突破现有研究大多基于静态视角探究网络社群结构的局限,搭建关系变动微观过程与全局网络社群结构之间的共演关联。本研究界定了风险投资网络社群关系形成和关系解散的社群行为,分情境探讨了关系变动过程中社群行为聚合导致社群演化过程、路径的差异,构建基于关系变动的风险投资网络社群演化模型,通过仿真实验对不同关系变动情境中风险投资网络社群的演化过程和结构变量演变过程进行了刻画。研究发现了关系变动对社群结构演化的影响具有强烈的情境依赖性,破解了关系变动过程中不同社群行为选择偏好对社群结构动态演变的影响,从而深化了风险投资网络社群结构涌现的权变特征。
袁飞勇[2]（2020）在《煤山文化研究》文中认为本文以煤山文化作为研究对象,对煤山文化的内涵界定、分期、年代、区域类型划分、文化渊源、发展过程与周边文化互动关系、文化去向、与夏的关系等问题做了较为全面而系统的研究。全文共分为绪论、第一至七章和结语。绪论部分主要对煤山文化以往考古发现和研究成果进行了回顾,并在此基础上提出了问题和研究任务。第一章界定清楚了煤山文化的内涵。通过与王湾三期遗存的比较,赞同王湾三期文化与煤山文化的分别命名,并指出煤山文化还应包括以禹会村、王油坊、南荡、杨庄二期、乱石滩、西花园、肖家屋脊、石板巷子等为代表的遗存。第二章按汝颍河流域、豫东南、豫西南鄂西北、鄂北、江汉平原、鄂西宜都、豫东皖中北、江淮东部等八个地理单元,分别对各区域的煤山文化遗存进行了分期研究。第三章对煤山文化各区域分期的对应关系进行了整合,将煤山文化总共分为从早到晚的五期,其中第一、二期为早期阶段,第三、四期为中期阶段,第五期为晚期阶段。然后全面考察了煤山文化以及相关考古学文化的碳十四测年数据,提出煤山文化的年代约在公元前2500～1900年之间,其中早期约在公元前2500～2300年,中期约在公元前2300～2000年,晚期约在公元前2000～1900年。最后总结了煤山文化不同阶段分布范围的演变与区域类型的划分。第四章首先探讨了煤山文化形成之前中原地区仰韶晚期最晚阶段至龙山早期文化格局的变迁,指出过去常被认为已晚至龙山早期的王湾二期四段、里沟二期、滩小关四期、西山七组、大河村五期、谷水河三期、台王一期等遗存,因普遍仍含有彩陶,实则仍早于龙山早期且属于秦王寨文化。至龙山早期时,在大汶口文化尉迟寺类型晚期遗存西进高潮的推动下,汝颍地区新形成大汶口文化前后屯类型,秦王寨文化传统为之终结。在此基础上,本章继而讨论了煤山文化早期两个地方类型郝家台类型和禹会村类型在形成过程中分别对龙山早期时大汶口文化前后屯类型与尉迟寺类型晚期遗存文化因素的继承,以及对同时期山东龙山文化和石家河文化因素的吸收。第五章详细讨论了煤山文化在早、中、晚不同阶段的发展过程中与其周边地区各不同考古学文化遗存的互动关系。首先在早期阶段,煤山文化推动了王湾三期文化的形成,并受到山东龙山文化和石家河文化的较大影响。其次在中期阶段,煤山文化因东扩和南下,占据了江淮东部地区和汝颍以南的广大南方地区,自身分布范围发生重大变化并形成诸多新地域类型,由此煤山文化与相邻周边地区产生了新的文化互动关系与文化格局。最后在晚期阶段,因汝颍地区煤山文化煤山类型已转变为新砦期二里头文化,由此,黄河流域此阶段相邻周边诸遗存与煤山文化的关系不可避免地发生了一定的变化,而长江流域诸遗存与煤山文化的关系则大体维持了上一阶段的基本格局。第六章对煤山文化中晚期阶段各不同地域类型的流向分别进行了考察。一是只延续至中期的汝颍地区煤山类型,其中位于嵩山东麓的部分,在煤山文化王油坊类型和后岗二期文化的冲击下率先转变为二里头文化新砦类型,并北向和南向移动,推动了洛阳盆地二里头文化花地嘴类型和汝颍绝大部分地区二里头文化蒲城店类型的形成,即中原地区二里头文化新砦期三个类型的全面形成。二是延续至晚期的其他七个类型。其中豫东皖中北的王油坊类型和江淮东部的南荡类型均被岳石文化所取代,而汝颍地区以南至长江中游沿岸的五个类型,与目前这些地区发现的年代皆早不过二里头二期晚段的二里头文化遗存之间尚存在缺环,并且它们的主要文化因素也均未见之于后者中,故而它们的去向仍需存疑,有待新材料的发现。第七章结合学界关于夏王朝年代、文献所载夏王朝早期活动地望的研究,对有关夏代早期重大史事与考古学、年代学的对应关系做了相应探讨,并以此推断煤山文化煤山类型与夏的关系以及其他类型的主要人群构成。结语部分则对论文的几点主要收获进行了总结,并指出了本文研究存在的不足之处,以及对将来进一步研究的展望。
木粲成[3]（2020）在《实践中的时间 ——方南苗族多样时计与时间性的民族志研究》文中认为时间是人类在生活中必须倚赖的基本观念之一。人类的实践既建构着时间,也展开于时间中,受时间形塑。时间最重要的两个方面是时计与时间性。时计是人类在人与人、人与物的互动中习得或创造而成的各式各样用于标定过去、现在、未来的手段。时间性则是由回忆、感知、预期三种机能触发的统一于当下的过去、现在、未来意识。时计既展开于时间性中也影响人们的时间性,时间性既化育时计也受时计牵动。时计与时间性统一于时间实践。时间实践与社会文化互构。不同社会文化群体的时间实践会所有不同,同一社会文化群体内部的时间实践也会因社会身份与实践场景的不同而有所差别。本文是一项以时间为中心论题,以聚居于贵州省黔东南苗族侗族自治州境内清水江中上游两岸的苗族方南支系为考察对象的民族志。通过考察方南苗族的基本时间概念,时计类型,不同社会角色的时间实践方式,不同社会场景的时间特点,以及不同社会角色在不同场景之中时间交叠、时间冲突、时间协调的具体过程,本文既从方南苗族的社会文化生活来理解时间,也以时间为核心论题来呈现方南苗族的社会文化生活。本文依照如下框架展开。第一章系统梳理了百余年来社会文化人类学时间研究的主要脉络,明确随之形成的主要问题、概念、理论、方法,确认当前社会文化人类学时间研究的主要趋势为探究多样场景中不同行动者在实践中牵涉的多样时计、时间性及其相互关系,并强调,本文涉及的时计主要是方南苗族在生活中频繁使用且与其社会制度与文化观念具有密切关联的时间参照,并将对时间性的呈现锁定在方南苗族运用时计而展开的具体实践之中。第二章,从生态人文区位、生计方式、亲属制度、社会组织、信仰观念等层面勾勒方南苗族的社会文化概况,强调方南苗族的核心社会理想是在祖先、神灵护佑下,维系家户、宗族、村落团结,建设跨家户、跨宗族、跨村落交换,实现并延续物与人的丰产。第三章,概要呈现方南苗族的基本时间概念,时间起源论,主要时计类型,各类时计的内容、来历、功能、意义,不同时计掌握程度与运用状况的社会差别,多样时计划分的各级时间单位及其内部多样性,彰显方南苗族的时计愈发数值化、便携化的代际趋势。接下来,以多个民族志个案剖析嵌合着时计与时间性的时间实践过程,讨论方南苗族时间实践的社会差别与场景特征,呼应方南苗族社会文化图景与多样时计概貌。第四章讨论生计场景中的多样时计与时间性,呈现由基本社会分工带来的老年男性、中青年男性、妇女、儿童的时间实践之别及其交叠、冲突、协调,其中可见中青年男性的市场经济时间如何强势于老年男性的务农时间,在校儿童的国民教育时间如何强势于妇女的家务时间,体现出生计时间的可变性。第五章讨论仪式化场景中的多样时计与时间性,一类为仪礼时间,以一个葬礼为例,呈现仪礼时间的突发阈限性与宗教专家的时间权威;另一类为节庆时间,以三个节庆为例,呈现方南苗族节庆的时间特点,突出本地节庆时间的固定阈限性与集体惯习的时间效力;两类时间共同体现仪式化时间的固定性。第六章,以龙舟节这一既与生产活动紧密相关又具备高度仪式化特征的大型区域性丰产节庆为个案,呈现方南苗族的生计时间、仪式化时间,家户时间、村落时间,以及不同社会角色的时间,通过一系列协调混溶到趋于一致的区域时间之中的具体过程,其中不仅分析了龙舟节时间之区域性、周期性与复杂性的由来,也呈现了村民集体议定的出龙之时的强制力,村领导的时间纪律监督权威,以及宗教专家的时间权威,并强调,这种足以将多样时间实践混溶为一的根本动因,乃是方南苗族希望在祖先与神灵的护佑下,维系秩序稳定,延续两种丰产的社会文化理想。
张宗建[4]（2020）在《鲁西南地方戏曲影响下的戏曲民俗版画研究》文中指出戏曲和民俗版画是中国传统民众生活极为重要的组成部分,两者在长期的历史发展过程中发生了诸多的文化交融与碰撞,多地的民俗版画生产中便出现了大量表现戏曲故事的画面,这种作品则多被称为“戏曲民俗版画”。作为一种将戏曲文化与木刻版印相结合的民间艺术,自明代出现萌芽以来,经过清代的发展,逐渐成为极受民众欢迎的民间美术形式之一。鲁西南地区自宋元以来便是戏曲文化的繁盛之地,当地戏曲剧种、剧目众多,戏曲表演在民众日常生活中占据了极为重要的位置。由此,地方戏曲自然地进入民间木刻版画艺人的视野,进而创造出大量表现戏曲内容的民俗图像。不过,与其他地区不同的是,鲁西南地区所生产的此类戏曲图像,并非为年节期间装点家居使用,而是具有明确的实用性与生活性特征。无论生产还是使用,都跨越了“年”的阈限性质,成为日常生活的必需品,这也使本文的研究对象具有了文化功能上的特殊性。因此,本文使用“民俗版画”的概念视野,将其定义为“鲁西南戏曲民俗版画”,并通过对鲁西南地区地域文化生态与地方历史的梳理,还原鲁西南民俗版画的生存语境,进而对其中戏曲题材的出现与兴盛加以诠释。同时,鲁西南戏曲民俗版画在前人的学术研究中关注较少,仅有的研究也多围绕该地最具代表性的书本子民俗版画展开,很难完整的呈现这一民间艺术的完整面貌,这也使本研究具有了学术意义的稀缺性。笔者通过对近50个民俗版画作坊的田野考察及相关艺人、知情者的口述访谈,获取了大量珍贵的图像与口述资料。基于这些资料的充分利用,本文将尽可能的复原鲁西南戏曲民俗版画在历史上的空间分布与时间跨度,并重述它在中国民俗版画史中的重要位置,进而对这一被学界忽视的民俗版画产地进行学术补白。另外,本研究主要从“文化融合”“文化区”“文化时空交流”等研究视野着手,探析地方戏曲文化与文化融合现象对民俗版画生产所产生的重要影响,指出鲁西南地区作为诸多民俗版画产区的地理交界处,所生产的一般类别民俗版画都具有明显的多地文化融合样态,而地方戏曲则为鲁西南民俗版画的生产带来了关键的文化元素,在此显示出一种特殊的风貌。即其不光接受了邻近区域民俗版画的制作技艺,同时融汇整合了鲁西南地域内的重要民间文化事项——地方戏曲,从而产生出风格独具的艺术特色。两者共同构筑了民俗版画的共性与个性特征,成为鲁西南戏曲民俗版画得以存续的重要前提。可以说,鲁西南地区所处的特殊地理位置与区域内特定的民俗生活样态,使鲁西南戏曲民俗版画的产生与存续既是必然,亦显偶然。邻近地区众多民俗版画产地的存在使该地出现木刻印刷技艺成为必然,这种必然凸显了民间文化的交流与扩散行为。而将戏曲故事作为最主要的表现对象,并将其融入民众日常的生活用品中,更是区域内不同文化事项间互为融合的偶然。那么,从空间与时间的双重角度考量,鲁西南戏曲民俗版画这一研究对象的产生与发展,便充分反映出民间文化的交流与融合特性,成为解释民间文化自发交融整合现象的重要案例。这也正是本文选取该文化事项作为研究对象的重要原因。最后,本文提出鲁西南戏曲民俗版画通过文化的时空交流与融合所构建的“生活空间”与“鲁西南戏曲民俗版画文化区”的概念,进一步解释鲁西南地方戏曲、戏曲民俗版画以及鲁西南民众生活间的关联与互通,并呈现出其在当地文化生态链形成中的重要意义。将“文化区”“文化融合”等概念引入该研究不仅能够对鲁西南戏曲民俗版画的独特性与区域性加以阐释,同时也使本研究具有了更为深远的研究意义,进而对当下各类民间美术乃至民间文化事项文化类型划分、产地区域分类的科学性提供学术借鉴。最终以此重释文化融合、文化交流、文化秩序、文化生态链等元素对民间文化事项发展兴衰的重要影响。
尹铂淳[5]（2020）在《概念非直陈形式表征研究》文中研究表明人们在反复体验事物、事件和关系后,产生了事物、事件和关系经验,经验通过概念化,即用形式单位进行表征后,成为了事物、事件和关系概念,概念本质上是语符化的,存于人们的大脑之中。这些用以表征事物、事件和关系概念的形式单位就是概念形式表征。基于概念化手段,概念形式表征又可分为概念直陈和非直陈形式表征。相比概念直陈形式表征,概念非直陈形式表征对概念结构的扭曲程度更高,象似性更弱,语用功能更丰富,更能反映出语言生成者的知识结构和概念化手段,更具研究价值。概念非直陈形式表征的已有研究成果丰硕,但仍存在可完善之处:（一）未揭示概念非直陈形式表征与抽象化、语言经济性、象似性的联系与区别,更没能将它们结合起来进行探讨。（二）未界定和分类概念非直陈形式表征。（三）研究概念非直陈形式表征时,未结合概念直陈形式表征,未将二者置于同一连续统中进行考察。（四）没有分别对同一概念同一语言和不同语言非直陈形式表征进行描写、分析及解释。未在此基础上概括出概念非直陈形式表征的成因及生成规律。本研究的理论工具为原型范畴理论、知识结构理论、概念转喻理论以及话语分析理论。本研究采取的主要研究方法为定性分析法:首先广泛搜集语料,自建汉英概念直陈和非直陈形式表征语料库,再对这些语料进行描写、分析,进而概括出一些现象和规律,接着对这些现象和规律进行基于认知语言学相关理论的阐释。在上述理论工具和研究方法的指导下,本研究首先对概念非直陈形式表征进行了界定和分类,接着建构了概念直陈和非直陈形式表征连续统,最后对同一概念同一语言和不同语言非直陈形式表征进行了描写、分析以及解释。本研究的主要发现概括如下:一、直陈是一种概念化手段:用形式单位直接表征事物、事件和关系概念。在常识和默认范围内,直陈会造成形式结构与概念结构同构,这种同构是相对的,并非绝对。直陈旨在致使欲表达内容或信息更直接和详实。非直陈也是一种概念化手段:用形式单位非直接表征事物、事件和关系概念。在常识和默认范围内,非直陈会造成形式结构与概念结构不对应（形式结构扭曲概念结构）,具体表现为概念框架中元素的隐略或转换。概念非直陈形式表征是一个非直陈表征概念的形式单位,同时也是一个原型范畴,其中蕴含了多种属性特征,如“类别较丰富”“象似性较弱”“语用功能较丰富”“语言哲学意义较浓厚”等。该范畴存在诸多成员,成员间具有等级差,原型为该范畴中拥有最多属性特征的成员。二、概念直陈和非直陈形式表征连续统是同一事物、事件或关系概念的诸多不同形式表征集合。该集合稳定又变化,是一个开放式系统。该集合包含了两个独立又彼此关联的原型范畴（概念直陈形式表征范畴和非直陈形式表征范畴）,这两个范畴可通过转喻、隐喻等非直陈方式进行连接。理论上,该连续统拥有无数概念直陈和非直陈形式表征,且这些形式表征间存在渐变的直陈或非直陈等级差。概念直陈和非直陈形式表征连续统的属性为:（一）包含了概念直陈形式表征范畴和非直陈形式表征范畴。（二）成员数量无限。（三）成员间存在渐变的直陈或非直陈等级差。（四）非封闭/开放。（五）稳定又变化。三、同一概念同一语言非直陈形式表征差异较显着,主要体现为以下几点:（一）形式层面:语言经济性方面存在差异。（二）概念层面:概念化时所启用的知识结构和文化模式、概念化焦点、概念化手段、凸显和象似性等方面存在差异。（三）语用层面:语用目的、语用色彩及语用效果等方面存在差异。同一概念同一语言形式表征差异的理据主要为:语言生成者的知识结构、主观愿望和概念化能力不同。四、同一概念不同语言非直陈形式表征差异较显着,主要体现为以下几点:（一）形式层面:构词法、名词的复数标记、分词标记、主谓一致、时体态标记、对逻辑连词的依赖程度、句子的编码方式、语言经济性等方面存在差异。（二）概念层面:概念化时所启用的知识结构和文化模式、概念化焦点、概念化手段、凸显和象似性等方面存在差异。（三）语用层面:语用目的、语用色彩以及语用效果等方面存在差异。同一概念不同语言非直陈形式表征差异的理据主要为:民族文化模式不同。五、概念非直陈形式表征的语言内部成因有语境的强有力支持、韵律的制约,语言外部成因有语言生成者知识结构和文化模式的有力推助、语言生成者和接收者的主体间性、语言生成者追求语言经济性和语用效果。六、事物概念非直陈形式表征的生成规律主要有三点:（一）事物概念中心成分不变,限定成分蕴含的行为、状态、领有、存现事件概念发生转喻:用与上述事件概念具备邻近性的概念去代它们。（二）事物概念中心成分经历了结果为概念变化的转喻:用与中心成分具备邻近性且属于同一范畴的概念去代该事物概念。（三）事物概念中心成分经历了结果为概念转换的转喻:用与中心成分具备邻近性但不属于同一范畴的概念去代该事物概念。七、事件概念非直陈形式表征的生成规律主要有三点:（一）概念的大类、小类皆不变,但具体内容不同。（二）概念的大类不变,但小类改变。具体包括了状态事件概念→行为事件概念、状态事件概念→领有事件概念、行为事件概念→状态事件概念、存现事件概念→行为事件概念。（三）概念的大类改变。具体包括了行为事件概念→事物概念、状态事件概念→事物概念、领有事件概念→事物概念、存现事件概念→事物概念。八、关系概念非直陈形式表征的生成规律主要有两点:（一）字面蕴含了“关系”,仅其它元素被隐略或转换。（二）“关系”被隐略,隐略的方式为以一个事件概念代该关系概念。九、概念非直陈形式表征的生成模式:人们在反复体验客体后,产生了事物、事件以及关系经验,这些经验接着被直陈或非直陈概念化。直陈概念化时,以概念框架中的核心元素为起点,在保障语言经济性的前提下,尽可能多地凸显概念框架中的核心元素及其它元素。非直陈概念化时,隐略概念框架中的部分元素,或调用自身知识结构和文化模式去转换概念框架中的核心元素及其它元素。接着,再对元素进行词法或句法编码,最终生成事物、事件和关系概念非直陈形式表征。表达时,生成者综合客体最吸引眼球的部分、主体性、主观化、识解、主体间性、语境和文化模式等因素,选择最符合主观愿望的形式表征。
马雪梅[6]（2020）在《现代哈萨克语程度范畴研究》文中进行了进一步梳理语法范畴是语法意义的类别。程度范畴是语言中一个非常重要的语法范畴,也是人们最常使用的语法范畴之一。哈萨克语程度范畴的表达有与其他语言相同的地方,也有其自身的特点。本文主要在“实体语法理论与哈萨克语描写语法学方法论”的指导下,从表义交际的实际需求出发,打破程度意义表达中语法手段（级形态）的限制,站在更高的层面上考察哈萨克语中程度意义的表达手段与形式,详细描写跨词汇和语法的语义程度范畴,跨出由语法范畴向语义范畴转变的一步,并探析哈萨克语程度意义的表达特点,以此来补充哈萨克语范畴系统中关于程度范畴的相关研究。论文主要包括以下部分:第一部分绪论。主要介绍了本文的研究意义、研究理论与目的、研究现状、研究方法、语料来源及转写说明。第二部分范畴系统中的程度范畴。主要对程度范畴的内涵和外延进行了界定;对其类属问题进行了说明;论述了程度范畴与其邻近范畴（量范畴、数量范畴、比较范畴、级范畴）之间的相关性与区别。第三部分现代哈萨克语程度意义的表达手段。现代哈萨克语中表达程度意义的语言形式有纯语法的手段,也有属词汇手段的一些实词,有单纯的法位,也有合成法位,具体涉及附加成分、部分实词、虚词、复合成分、重叠和语调等。第四部分哈萨克语程度范畴。程度意义的不同表达形式在不同分布情况中所表达的意义是不同的,我们从程度意义的表达形式入手,搜集哈萨克语中的程度意义,尽可能地描写程度范畴系统。我们根据语义,将哈萨克语程度意义归为性质或状态的程度、与动作行为有关的程度、对命题估测把握程度三大类进行描写。量是程度的本质属性。我们根据语义,将性质或状态的程度等级分为低量程度、稍高量程度、高量程度和极量程度;将动作行为的程度按动作行为的频率或幅度分为动作行为减弱程度、动作行为加强程度、动作行为极端程度三个级别;根据说话人对句中信息可能性的把握程度,将对命题估测把握的程度分为估测高把握程度、估测较高把握程度和估测低把握程度。并描写每个类别不同等级的具体程度意义。
王长华[7]（2020）在《先秦汉语丧葬词语研究》文中指出本文以先秦汉语丧葬词语为研究对象,包括先秦汉语丧葬建筑类、丧葬服饰类、丧葬器具类、丧祭用品类和丧礼名称类词语,是特定语义范畴的断代研究。在传统训诂学研究成果的基础上,以传统词义学和现代词义学为主要研究方法,并且运用义素分析理论和隐喻、转喻认知理论,对先秦时期丧葬词语进行共时层面的静态描写,并对其词义演变及规律作历时层面的分析探讨。首先,整理统计先秦时期经典文献语料中与丧葬内容密切相关的460个名词性丧葬词语,根据语义特征将其分为丧葬建筑、丧葬服饰、丧葬器具、丧祭用品和丧礼名称五大类,然后再进行逐级划分。从共时的角度对先秦汉语丧葬词语作静态描写,通过语义属性、生成属性和使用属性对同一类别中的不同词项进行分析,以便探求先秦丧葬词语在词义来源、词义差异、词形结构和发展演变等方面的特点。其次,从历时动态的角度分析先秦汉语丧葬词语的词义发展变化情况。通过对丧葬词语在先秦时期的词义演变关系的描写,分析词义引申的路径和词义演变的类型;通过词义引申所导致的新旧义位之间的范围变化,分析词义演变的结果,即义位的扩大、缩小和转移,进而探究先秦丧葬词语词义演变的特征和规律。最后,根据先秦汉语丧葬词语词义演变情况,梳理丧葬词语在隐喻认知和转喻认知作用下的词义引申脉络,进一步探讨先秦丧葬词语词义变化的认知机制与动因。作为先秦汉语专类词汇研究,本文结合定量研究与定性分析方法,对先秦传世文献中的丧葬词语进行穷尽式考查,统计其在先秦典籍中出现的频次,并举例分析;将共时与历时相结合,来探求先秦汉语丧葬词语的语义构成、词义演变和认知动因;同时结合历史文献与文化参照,以便更好地分析与描写先秦丧葬词语的语义特点。
王祥茹[8]（2020）在《俄语时间意义名词释义模式研究》文中研究指明通行的俄语词典的编撰基于传统词典学和词汇学研究的成果,采用自发性和随机性的释义方法,缺乏整体性,词目释义模式不统一。本研究基于“同场同模式”释义原则,参照词典释义并加以辨析,采用范畴化分析法、义素分析法和比较分析法,在同一语义场内按照统一的释义模式完善俄语时间意义名词的释义。该研究阐释了语义场理论、系统词典学理论、释义元语言理论,并从哲学和语言学两个方面介绍了时间范畴。本文作者以什维多娃的《俄语语义词典》中的时间意义名词为筛选对象,对其进行甄别处理,汰除旧词、方言词等,对得到的时间意义名词进行次范畴化,得出四类时间意义名词。提取这些名词在《俄语详解词典》释义中的义素,归纳语义子场的释义模式并给出释义的修改方案。为其它语义范畴释义模式的构建提供一定的借鉴意义。
魏阳阳[9]（2019）在《汉语平比范畴研究》文中研究表明比较是人类共有的思维认知能力,投射在人类语言中的比较语义范畴也具有广泛的普遍性,不同语言表达比较语义的词汇句法形式更是丰富多样,以上现象使得比较范畴始终是语言研究的一个热点问题。不过目前学界对差比句的关注度要远高于平比句,为了实现对平比范畴的充分观察、描写和解释,本文力求从宏观层面建立平比范畴的概念体系,从结构形式层面探讨汉语及周边民族语言平比结构的句式类型、编码类型和语序类型,从语义认知层面解释汉语和周边民族语言平比概念的来源、衍生以及平比标记的多功能语义兼用模式。全文除结语之外,共有七章:第一章首先介绍本文的研究思路和方法,梳理汉语比较句研究的发展脉络。前人对汉语比较句的研究主要集中在以下几个方面:讨论比较范畴的定义,确定比较范畴的研究对象;运用结构主义的理论方法对比较句的形式进行描写;追溯汉语比较标记和比较句式的出现时间和形成过程;将比较句的语序作为基本语序考察的重要参项,研究汉语比较句的语言类型学特征;测量汉语中不同比较句的二语习得难度,为比较句式的语法项目选取和排序提供标准。总体上对差比句的关注度要远高于平比句,而关于平比句还存在着众多难以解决的问题。第二章遵循以语法意义为起点的思路,对比较范畴的语义概念进行界定,将比较事件抽取出比较目标、比较基准、比较点、比较结果和比较事件过程五个语义要素。涉及到比较范畴的句法问题,主要包括比较目标和比较基准的对称性问题、基准标记的句法性质和特征问题、比较结果的句法性质和对称性问题以及比较句的语法功能问题。第三章对现代汉语平比结构的句式类型进行了调查,平比句的比较结果成分是整个句式最显着的标志,因此本章以形容词类平比结果标记、代词类平比结果标记和助词类平比结果标记为标准,将现代汉语平比句式分为相应的三种。继而,本章对各类平比句式在实际语料中的出现频率进行统计:总体来说,形容词类结果标记平比句式在实际语料中是平比表达的主体,其中“一样”与“和”类并列介引型基准标记的共现频率最高;指称代词充当平比句结果标记的能力呈现“这样>那样≈那么>这么”的序列;助词类结果标记“似的”与象似型基准标记共现频率最高,助词性结果标记“似的”体现出最强的固定搭配特征,并且理性语义的磨损程度最高。第四章对汉语平比结构形式类型之一的编码类型进行了讨论,所依据的理论主要是Nichols（1986）的附从标志和附核标志概念,以及Haspelmath（2017）提出的六种平比句编码类型。我们认为现代汉语主要使用“基准标记+结果标记型”“等同/达到义次谓语型”两种编码类型的平比结构,都使用的是核心和从属语双重标志的编码方式;古汉语也曾经大量地使用过“仅有基准标记型”和“仅有结果标记型”编码类型平比结构,但总体上来说古汉语倾向于使用附从标志的编码手段来构建平比结构。另外本章还抽取了汉语及周边民族语言平比结构普遍存在的三条编码特征:第一,平比标记和差比标记在历时和共时层面上存在混同和分化;第二,平比结构具有单标记和双标记两种类型共同存在的特征;第三,比较标记可以兼及平比、相似和比拟三种语义功能。上述类型学特征在世界上其他语言的平比结构中也广泛存在。第五章对汉语平比结构形式类型之二的语序类型进行了讨论,所依据的理论主要是Greenberg（1963）、Dry（1992）提出的差比句语序蕴含共性,以及Haspelmath（2017）在对世界上119种语言平比结构进行调查与分类的基础上,总结的两条与基本语序有关的蕴含共性。本章收集了汉语周边民族语言三种平比结构的语料,发现Haspelmath（2017）提出的两条语序蕴含共性对不同类型平比结构的可预测能力有非常大的区别,具体表现为:对少数民族语言“和”类并列介引型平比结构和达到型平比结构语序情况的可预测性非常低,对象似型平比结构语序情况的可预测性很强。我们的解释是:与普遍语序规则匹配程度很高的民族语言平比结构,更有可能来源于语法系统的自身演化;而与普遍语序规则匹配程度很低的平比结构,更有可能是受到强势的汉语平比结构特殊语序的影响。而汉语平比和差比结构语序情况的特殊性,是汉语介词结构语序特殊性的一种表现。魏晋时期开始的汉语介词结构前移给平比结构带来的影响有两条:第一,基准成分的前移加速了基准标记由相似义动词向介词发展的进程;第二,基准成分的前移突破了原始句式对语法成分的性质限制。第六章从宏观的语义认知角度对汉语平比范畴的历时演化类型进行了讨论,我们认为汉语平比和相似范畴的来源和衍生方向具有类型学上的普遍意义。本章发现世界语言的平比范畴与空间概念、领有概念和方式概念之间存在着历时演化关系,上面三种来源都遵循从具体概念到抽象概念的语法化规则。具体总结为:来源于空间概念的比较范畴,被世界上最多语言所使用,包括使用某些静态方位词或动态趋向动词作为比较标记;来源于领有概念的比较范畴,是汉语历时语义演化的一种特殊类型;来源于方式概念的比较范畴,主要出现在与罗曼语和拉丁语有亲缘关系的印欧语系语言之中。平比和相似概念的衍生也同样能够反映世界语言的普遍演化规律,平比标记的演化目标主要包括:比拟和差比标记、推断义副词、话题标记、例举标记和从句引导标记,汉语的“像”可以说是虚化程度比较高的平比标记,另外在很多非洲语言中也能够发现与汉语“像”具有相似衍生方向的平比标记。第七章从微观的语义认知角度考察汉语及周边民族语言常用平比基准标记的多功能语义认知模式。本章将语义地图的基本研究方法应用在汉语平比范畴的研究领域,分别绘制了并列介引型基准标记、象似型基准标记和“有”字达到型基准标记的概念地图和语义地图,在此基础上,我们发现汉语平比基准标记的多功能语义兼用模式在世界语言范围内都具有一定的特殊性,因此具有语言类型学研究上的参考价值。过去普遍认为“和”类平比标记与伴随功能具有语义相邻关系,与并列功能并不存在直接蕴含关系,但是本章发现有些少数民族语言“和”类平比标记只兼及并列连词功能,因此本章重新调整了平比、并列与伴随三种功能之间的概念地图,认为平比标记功能同时是并列和伴随功能的下位概念。另外,有些具有汉语特色的平比基准标记的语义兼用模式也能够在民族语言中发现,本章提出导致这种高度相似性的原因可能不是语言内部因素的驱动,更可能是东亚地区各语言之间经过接触而引发的区域扩散。
韩淑俊[10]（2019）在《英语处所谓语构式的认知研究》文中指出英语处所谓语构式（English Locative-Predicate Construction）反映人们概念化致使位移事件的方式,表达受力者受力移动进入处所后的相对静态状况,强调目标达成性。构式结构相对固定,形式为NP1+VL+NP2。NP1是施力者,NP2是受力者（也是位移主体）,VL是源于具有处所义同形名词的处所名转动词,这类动词不仅具有动作义,还保留了名词原有的处所概念。有关处所谓语构式的过往研究主要集中于谓语的名词本源和名转动的内在机制,这种研究思路体现“动词中心”模式,在对词语转类或活用问题进行处理时,语法构式的作用并不明显。然而,随着认知语言学的兴起,构式被视为“语法表征的基本成分”（Langacker 1987,2008）,词语的语法功能和句法分布取决于其所在的语法构式环境,对处所名转动词进行“构式为中心”的研究可进一步拓展和挖掘。因此,本研究从构式视角探讨处所谓语构式语义特征及形成的认知理据。鉴于处所谓语构式及其谓语均体现出范畴与范畴之间的变化情况,本研究提出“再范畴化实现模式”。再范畴化实现模式特征如下:第一,再范畴化过程涉及从原范畴至新范畴的单向发展过程;第二,再范畴化可以涉及语言的语音、语义、语法、语篇等诸多层面;第三,原范畴成员实现再范畴化进入新范畴受到认知机制的促动和语境的调控;第四,促使再范畴化过程实现的认知机制包括:认知识解、概念转喻和概念隐喻;第五,对再范畴化实现起到调控作用的语境包括:语言语境、情景语境和文化语境。本研究基于再范畴化实现模式,主要探讨以下三个方面的问题:第一,处所谓语构式具有什么样的结构形式?处所谓语构式与致使位移构式均可对现实致使位移事件进行编码,两者存在何种内在关系?处所谓语构式和单宾构式的形式一致,两者间存在何种关系?处所谓语构式呈现出多少种类型?第二,处所谓语构式中的主语、谓语和宾语分别具有什么样的语义特征?构式中谓语动词的名词来源有何认知理据?处所谓语构式表达什么样的构式义?第三,处所谓语构式的浮现是由什么认知理据促动的?针对以上问题,本文采用定性研究方法,运用逻辑推理和思辨,对真实语料进行描写与解释。研究使用的语料除少数标明出处外,均来自the Corpus of Contemporary American English（COCA）和British National Corpus（BNC）。本研究的主要发现如下:第一,基于原型范畴理论、图式范畴化理论和动态范畴化理论,提出再范畴化实现模式,将研究范围从语言范畴内部扩展至语言范畴与范畴之间;将研究重点集中于语言范畴间的互动现象及这类现象背后的变化机制。第二,处所谓语构式与致使位移构式及单宾构式关系密切。处所谓语构式是致使位移构式所表征的处所明示致使位移事件再范畴化为动处合一致使位移事件的形式产物。同时,处所谓语构式还是单宾构式范畴化扩展的产物,可视为单宾构式的一个子类。处所谓语构式根据处所维度不同可分为二维处所谓语构式和三维处所谓语构式,这两类构式又可细分为具体类处所谓语构式和抽象类处所谓语构式。第三,处所谓语构式中主语的语义特征体现在使动性、移情等级、定指性和射体/界标联结四个维度。构式中充当谓语的动词是处所名转动词,这类动词涉及名词和动词两个语法范畴,从“原生名词”原范畴至“名转动词”新范畴,体现的是再范畴化过程。谓语的语义特征体现为致使性、位移性、空间性和有界性四个方面。构式中宾语的语义特征体现在受控性、意愿性、可被移动性、定指性、射体/界标联结、可被支撑性或可被容纳性和有界性方面。第四,处所明示致使位移事件至动处合一致使位移事件的再范畴化过程受到认知机制的促动和语境的调控。认知机制的促动包括认知识解、概念转喻和概念隐喻。具体而言,认知识解涉及详细度的调整、心理扫描路径的转换和突显侧面的转移,即概念化主体将详细度从高调整至低,将心理扫描路径从“施力者至受力者至处所”转换为“施力者至处所至受力者”,将突显成分由“突显主语、宾语和处所”调整为至“突显主语和宾语”。概念转喻的促动涉及以简单语言形式编码复杂的现实事件,以精简的形式表达复杂的语义。概念隐喻的促动体现在处所谓语构式通过从具体空间域向心理、社会、情感等抽象域的映射,实现语义的再范畴化扩展。语境的调控体现在具有高认知显性度和强表达经济性的原型单宾构式的显赫扩张性和情景语境对事件概念和构式解读的影响。总之,本研究基于范畴化理论,提出了再范畴化实现模式,在一定程度上拓宽了范畴化研究的视野,扩大了范畴化理论的应用范围,增强了范畴化理论的解释力和适用性。并且,本文研究发现加深了对处所谓语构式的理解,有助于解释其他语言中的相关结构。
二、比较范畴与邻近范畴的区别（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、比较范畴与邻近范畴的区别（论文提纲范文）
（1）风险投资网络社群关系变动及对结构演化的影响（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 实践背景 |
| 1.1.2 理论背景 |
| 1.2 研究目标及意义 |
| 1.2.1 研究目标 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 核心概念界定 |
| 1.3.1 风险投资与联合风险投资 |
| 1.3.2 风险投资网络与风险投资网络社群 |
| 1.4 研究内容、方法与框架 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.4.3 结构框架 |
| 2 文献综述 |
| 2.1 风险投资网络社群的相关研究 |
| 2.1.1 风险投资网络社群内涵特征 |
| 2.1.2 风险投资网络社群类型 |
| 2.1.3 风险投资网络社群识别算法 |
| 2.2 风险投资网络社群关系变动的相关研究 |
| 2.2.1 社群关系变动影响因素的相关研究 |
| 2.2.2 社群关系变动过程的相关研究 |
| 2.2.3 社群关系变动研究方法的相关研究 |
| 2.3 风险投资网络社群结构演化的相关研究 |
| 2.3.1 社群特征规模演化的相关研究 |
| 2.3.2 社群结构指标演化的相关研究 |
| 2.3.3 社群结构演化研究方法的相关研究 |
| 2.4 研究述评 |
| 3 我国风险投资网络社群识别与特征分析 |
| 3.1 风险投资网络社群识别 |
| 3.1.1 Louvain社群识别算法 |
| 3.1.2 社群探测数据 |
| 3.1.3 社群探测结果 |
| 3.2 风险投资网络社群特征分析 |
| 3.2.1 社群类型划分 |
| 3.2.2 社群特征分析 |
| 3.3 本章小结 |
| 4 风险投资网络社群关系变动影响因素探索与框架构建 |
| 4.1 研究方法选择与数据收集 |
| 4.1.1 研究方法选择 |
| 4.1.2 数据收集 |
| 4.2 资料分析 |
| 4.2.1 开放编码 |
| 4.2.2 主轴编码 |
| 4.2.3 选择性编码 |
| 4.2.4 理论饱和度检验 |
| 4.3 风险投资网络社群关系变动影响因素确定 |
| 4.4 研究框架构建 |
| 4.5 相关概念界定 |
| 4.6 本章小结 |
| 5 风险投资网络社群关系变动机理研究 |
| 5.1 概念模型构建 |
| 5.2 研究假设提出 |
| 5.2.1 社群嵌入对社群关系变动的影响 |
| 5.2.2 多维邻近对社群关系变动的影响 |
| 5.2.3 机构地位对社群关系变动的影响 |
| 5.3 研究设计 |
| 5.3.1 研究方法介绍——随机行动者导向模型 |
| 5.3.2 变量选取与测度 |
| 5.3.3 数据来源 |
| 5.4 实证分析与结果 |
| 5.4.1 假设检验 |
| 5.4.2 稳健性检验 |
| 5.5 结果讨论 |
| 5.5.1 社群嵌入与风险投资网络社群关系变动 |
| 5.5.2 多维邻近与风险投资网络社群关系变动 |
| 5.5.3 机构地位与风险投资网络社群关系变动 |
| 5.6 本章小结 |
| 6 风险投资网络社群关系变动对结构演化的影响 |
| 6.1 关系变动及其社群行为 |
| 6.1.1 关系形成及其社群行为 |
| 6.1.2 关系解散及其社群行为 |
| 6.2 基于关系变动的风险投资网络社群演化模型 |
| 6.2.1 社群演化的模型设置 |
| 6.2.2 社群演化的过程描述 |
| 6.2.3 基于关系变动的社群演化路径分析 |
| 6.2.4 基于关系变动的社群演化仿真规则 |
| 6.2.5 仿真分析的变量测量 |
| 6.3 仿真结果分析 |
| 6.3.1 关系变动对风险投资网络社群演化影响的过程分析 |
| 6.3.2 关系变动对风险投资网络社群结构演化的影响分析 |
| 6.4 结果讨论 |
| 6.5 本章小结 |
| 7 结论与展望 |
| 7.1 主要研究结论 |
| 7.2 研究实践启示 |
| 7.3 本研究的主要创新点 |
| 7.4 本研究的局限性与未来展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1 深度访谈提纲 |
| 附录2 原始访谈资料示例及概念编码 |
| 攻读博士学位期间获得的研究成果 |
（2）煤山文化研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究简史 |
| 三、本文研究任务 |
| 第一章 文化界定 |
| 第一节 煤山文化命名的合理性 |
| 第二节 煤山文化范畴的再界定 |
| 一、中原地区新砦二期阶段的遗存及其性质 |
| 二、汝颍地区以外可归入煤山文化的遗存 |
| 三、小结 |
| 第二章 遗存分析 |
| 第一节 汝颍地区 |
| 一、典型遗存分析 |
| 二、其他遗存分析 |
| 三、小结 |
| 第二节 豫东南地区 |
| 一、典型遗存分析 |
| 二、其他遗存分析 |
| 三、小结 |
| 第三节 豫西南鄂西北地区 |
| 一、典型遗存分析 |
| 二、其他遗存分析 |
| 三、小结 |
| 第四节 鄂北地区 |
| 一、遗存分析 |
| 二、小结 |
| 第五节 鄂西宜都地区 |
| 一、遗存分析 |
| 二、小结 |
| 第六节 江汉平原区 |
| 一、典型遗存分析 |
| 二、其他遗存分析 |
| 三、小结 |
| 第七节 豫东皖中北地区 |
| 一、典型遗存分析 |
| 二、其他遗存分析 |
| 三、小结 |
| 第八节 江淮东部地区 |
| 一、遗存分析 |
| 二、小结 |
| 第三章 煤山文化的时空结构 |
| 第一节 煤山文化的分期 |
| 第二节 煤山文化的年代 |
| 一、相对年代 |
| 二、绝代年代 |
| 三、小结 |
| 第三节 煤山文化的地域类型 |
| 一、早期阶段 |
| 二、中期阶段 |
| 三、晚期阶段 |
| 四、小结 |
| 第四章 煤山文化的形成 |
| 第一节 中原地区仰韶晚期至龙山早期的文化变迁 |
| 一、仰韶晚期 |
| 二、龙山早期 |
| 三、小结 |
| 第二节 煤山文化的形成 |
| 一、禹会村类型的形成 |
| 二、郝家台类型的形成 |
| 三、小结 |
| 第五章 煤山文化的发展及其与周边文化的关系 |
| 第一节 煤山文化早期与周边文化的关系 |
| 一、与郑洛地区 |
| 二、与豫西晋南地区 |
| 三、与关中地区 |
| 四、与豫北冀南地区 |
| 五、与海岱地区 |
| 六、与江淮东部地区 |
| 七、与宁镇地区 |
| 八、与环太湖地区 |
| 九、与环巢湖地区 |
| 一〇、与皖西南地区 |
| 一一、与鄂东地区 |
| 一二、与豫东南、豫西南鄂西北及江汉平原地区 |
| 一三、小结 |
| 第二节 煤山文化中期与周边文化的关系 |
| 一、与郑洛地区 |
| 二、与豫西晋南地区 |
| 三、与关中地区 |
| 四、与豫北冀南地区 |
| 五、与海岱地区 |
| 六、与宁镇地区 |
| 七、与环太湖地区 |
| 八、与环巢湖地区 |
| 九、与皖西南地区 |
| 一〇、与鄂东地区 |
| 一一、与澧阳平原 |
| 一二、与峡江地区 |
| 一三、与清江下游地区 |
| 一四、小结 |
| 第三节 煤山文化晚期与周边文化的关系 |
| 一、与郑洛、汝颍地区 |
| 二、与黄河流域诸地区 |
| 三、与冀中及京津唐地区 |
| 四、与长江流域诸地区 |
| 五、小结 |
| 第六章 煤山文化的流向 |
| 第一节 煤山文化煤山类型向新砦二期二里头文化的转变 |
| 一、新砦第二期的形成 |
| 二、新砦二期二里头文化的全面形成 |
| 三、小结 |
| 第二节 煤山文化其他类型的流向 |
| 一、王油坊类型的流向 |
| 二、南荡类型的流向 |
| 三、乱石滩类型的流向 |
| 四、其他四个类型的流向 |
| 五、小结 |
| 第七章 煤山文化与夏的关系 |
| 第一节 关于夏王朝年代与早期地望的基本认识 |
| 第二节 关于夏代早期重大史事的考古学、年代学解释 |
| 一、夏代早期重大史事与考古遗存的对应关系 |
| 二、夏代早期重大史事的年代学研究 |
| 三、小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻博期间发表科研成果 |
（3）实践中的时间 ——方南苗族多样时计与时间性的民族志研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 第一节 问题缘起与研究意义 |
| 一、问题缘起 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 社会文化人类学时间研究回顾 |
| 一、涂尔干及其学派:时间作为社会观念 |
| 二、马林诺夫斯基:时间作为文化工具 |
| 三、延续与拓展:“异域化”的“他者”“时间观念” |
| 四、研究的转向:时间与行动者 |
| 五、人类学时间研究的专门化:认知、实践与象征 |
| 六、余论:21世纪的人类学时间研究 |
| 第三节 研究思路与研究方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 第二章 方南苗族社会文化概况 |
| 第一节 生态人文区位 |
| 第二节 社会文化概况 |
| 一、生计与分工 |
| 二、家庭与继嗣 |
| 三、宗族与拟亲 |
| 四、婚姻与交换 |
| 五、村寨与公职 |
| 六、信仰与膜拜 |
| 本章总结 |
| 第三章 方南苗族的多样时计 |
| 第一节 基本时间概念 |
| 第二节 时间起源论 |
| 第三节 多样时计 |
| 一、天象与物候 |
| 二、历 |
| 三、钟表 |
| 小结 |
| 第四节 时间单位及其内部多样性 |
| 一、秒、分、时 |
| 二、日 |
| 三、场 |
| 四、月 |
| 五、季 |
| 六、节 |
| 七、年 |
| 本章总结 |
| 第四章 生计场景中的多样时计与时间性 |
| 第一节 务农之时与务工之时 |
| 一、老年男性、稻作与节气 |
| 二、中青年男性、工资与工时 |
| 三、交叠、冲突与协调:中断的合耕 |
| 第二节 家务之时与课业之时 |
| 一、妇女、家务与“没空” |
| 二、儿童、课业与课时 |
| 三、交叠、冲突与协调:弃置的兼职 |
| 本章总结 |
| 第五章 仪式化场景中的多样时计与时间性 |
| 第一节 仪礼之时 |
| 一、死亡:突发的阈限时间 |
| 二、择时:占时者的时间权威 |
| 三、下葬:追赶预占之时 |
| 小结 |
| 第二节 节庆之时 |
| 一、可挪的妇女节 |
| 二、不变的敬桥节 |
| 三、避不开的年关 |
| 小结 |
| 本章总结 |
| 第六章 诸时混溶:一个龙舟节的案例 |
| 第一节 龙行区域之时 |
| 一、龙的周期性复活与区域联祭 |
| 二、水稻拔节孕穗期与夏旱频发时 |
| 三、节期轮流与区域格局 |
| 小结 |
| 第二节 村寨出龙之时 |
| 一、时机构成:村领导权威与村民荣誉感 |
| 二、连败与出龙时间纪律诞生 |
| 三、出龙:诸时归一 |
| 小结 |
| 本章总结 |
| 结论 |
| 一、方南苗族时间实践概观 |
| 二、社会文化人类学时间研究论疏 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（4）鲁西南地方戏曲影响下的戏曲民俗版画研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 相关概念界定 |
| 1.2.1 鲁西南地区概念的界定 |
| 1.2.2 民俗版画概念的界定 |
| 1.2.3 鲁西南戏曲民俗版画概念的界定 |
| 1.2.4 相关地方民俗词汇的概念 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状评述 |
| 1.3.2 国外研究现状评述 |
| 1.4 研究内容、目的及意义 |
| 1.5 主要创新之处 |
| 1.6 基本思路与方法 |
| 1.7 论文主要框架图 |
| 第2章 鲁西南地区的文化生态与民俗版画呈现 |
| 2.1 鲁西南地区的地域文化生态 |
| 2.1.1 鲁西南地区的自然环境 |
| 2.1.2 鲁西南地区的历史文化变迁 |
| 2.1.3 民俗版画与鲁西南民众日常生活 |
| 2.2 鲁西南民俗版画的发展历程与地理分布 |
| 2.2.1 萌生期:鲁西南民俗版画的产生推论 |
| 2.2.2 兴盛期:清末民国的重要地域文化事项 |
| 2.2.3 转型期:冀鲁豫边区的新年画改造运动 |
| 2.2.4 衰落期:20 世纪中期以来的发展式微 |
| 2.2.5 鲁西南民俗版画的主要地理分布 |
| 2.3 鲁西南民俗版画的内容与形式 |
| 2.3.1 生活类民俗版画 |
| 2.3.2 仪式类民俗版画 |
| 2.3.3 神只类民俗版画 |
| 2.4 鲁西南民俗版画的制作技艺及对图像的影响 |
| 2.4.1 主要材料及工具 |
| 2.4.2 基本制作技艺及场所 |
| 2.4.3 材料工具及制作技艺对图像呈现的影响 |
| 第3章 地方戏曲与鲁西南戏曲民俗版画图像的生成 |
| 3.1 鲁西南地方戏曲与民间生活 |
| 3.1.1 鲁西南地方戏曲概述 |
| 3.1.2 相关剧种及其文化特征 |
| 3.1.3 鲁西南地方戏曲展演的空间与场所 |
| 3.1.4 地方戏曲对鲁西南民间生活的影响 |
| 3.2 鲁西南戏曲民俗版画对地方戏曲的接受与呈现 |
| 3.2.1 戏曲文化传播与戏曲民俗版画 |
| 3.2.2 戏曲民俗版画呈现的载体 |
| 3.2.3 鲁西南民俗版画对地方戏曲的接受及影响 |
| 3.3 鲁西南戏曲民俗版画的图像阐释 |
| 3.3.1 鲁西南戏曲民俗版画的表现题材 |
| 3.3.2 鲁西南戏曲民俗版画的造型 |
| 3.3.3 鲁西南戏曲民俗版画的构图 |
| 3.3.4 鲁西南戏曲民俗版画的色彩呈现 |
| 3.3.5 鲁西南戏曲民俗版画的文本重构 |
| 3.4 鲁西南及邻近地域戏曲民俗版画的图像比较 |
| 3.4.1 区域内不同画店的图像比较及其融合影响考论 |
| 3.4.2 与豫北地区戏曲民俗版画的图像比较 |
| 3.4.3 与河南朱仙镇戏曲民俗版画的图像比较 |
| 3.4.4 与山东杨家埠戏曲民俗版画的图像比较 |
| 3.4.5 与临汾地区戏曲民俗版画的图像比较 |
| 3.4.6 多地图像元素的比较与分析 |
| 第4章 鲁西南戏曲民俗版画流传的生活空间与文化融合 |
| 4.1 鲁西南戏曲民俗版画流传的生活空间 |
| 4.1.1 私人空间:功能语境下的书本子民俗版画 |
| 4.1.2 特定空间:仪式语境下的罩方画 |
| 4.1.3 营作空间:戏曲民俗版画的制作与销售空间 |
| 4.2 鲁西南戏曲民俗版画的文化融合 |
| 4.2.1 民间文化融合的效度及鲁西南戏曲民俗版画的反应 |
| 4.2.2 鲁西南戏曲民俗版画文化区的形成 |
| 4.2.3 鲁西南地方戏曲文化区与戏曲民俗版画文化区的重合及错位 |
| 4.3 当代生活交流方式的改变与戏曲民俗版画的式微 |
| 4.3.1 社会转型对民间文化秩序与生活交流方式的影响 |
| 4.3.2 文化媒介的转变:鲁西南戏曲民俗版画文化区的弱化 |
| 4.3.3 文化生态链的断裂:鲁西南戏曲民俗版画的当代式微 |
| 第5章 民间文化的时空交流与戏曲民俗版画 |
| 5.1 戏曲民俗版画生发的文化基础 |
| 5.1.1 共性:民间文化语境下的戏曲民俗版画形塑 |
| 5.1.2 个性:文化区视野下的戏曲民俗版画独特呈现 |
| 5.2 戏曲民俗版画生发过程中的文化交流与整合 |
| 5.2.1 民间文化的交流与扩散 |
| 5.2.2 戏曲民俗版画的时空交流与扩散 |
| 5.2.3 戏曲民俗版画与地域文化的整合 |
| 5.3 戏曲与戏曲民俗版画的时空交流及其作用 |
| 5.3.1 戏曲文化与民间视觉艺术的文化融合 |
| 5.3.2 文化区视野下戏曲与戏曲民俗版画的时空交流 |
| 5.3.3 作为标志性文化的地方戏曲在区域文化中的统领作用 |
| 5.4 “非遗”保护视野下的戏曲民俗版画 |
| 5.4.1 当代文化语境下戏曲民俗版画的特殊性 |
| 5.4.2 戏曲民俗版画传承在“非遗”时代出现的相关问题 |
| 5.4.3 “非遗”视野下的戏曲民俗版画传承与保护路径探析 |
| 结语 |
| 附录A:鲁西南戏曲民俗版画部分图录辑选 |
| 附录B:鲁西南民俗版画艺人录 |
| 附录C:鲁西南地区相关方言称谓 |
| 参考文献 |
| 发表论文和参加科研情况说明 |
| 致谢 |
（5）概念非直陈形式表征研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 1.1 缘起 |
| 1.2 研究对象和规模 |
| 1.3 研究现状总评 |
| 1.4 研究问题 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.6 研究意义 |
| 1.7 论文组成部分 |
| 第二章 文献述评 |
| 2.1 概念非直陈形式表征已有研究成果述评 |
| 2.1.1 非直陈已有研究成果 |
| 2.1.2 概念非直陈形式表征已有研究成果 |
| 2.1.3 述评 |
| 2.2 相关已有研究成果述评 |
| 2.2.1 抽象化已有研究成果述评 |
| 2.2.2 语言经济性已有研究成果述评 |
| 2.2.3 象似性已有研究成果述评 |
| 2.2.4 述评 |
| 2.3 小结 |
| 第三章 理论框架 |
| 3.1 原型范畴理论 |
| 3.1.1 原型范畴理论界定 |
| 3.1.2 原型范畴理论应用 |
| 3.2 知识结构理论 |
| 3.2.1 形式单位概念框架理论 |
| 3.2.2 文化模式理论 |
| 3.3 概念转喻理论 |
| 3.3.1 概念转喻界定 |
| 3.3.2 概念转喻理论应用 |
| 3.4 话语分析理论 |
| 3.4.1 话语分析早期阶段 |
| 3.4.2 功能语言学视角下的话语分析 |
| 3.4.3 认知社会语言学视角下的话语分析 |
| 3.5 理论应用 |
| 第四章 概念非直陈形式表征界定及分类 |
| 4.1 概念非直陈形式表征界定 |
| 4.1.1 总说 |
| 4.1.2 分说 |
| 4.2 概念非直陈形式表征分类 |
| 4.2.1 事物概念非直陈形式表征分类 |
| 4.2.2 事件概念非直陈形式表征分类 |
| 4.2.3 关系概念非直陈形式表征分类 |
| 4.3 小结 |
| 第五章 概念直陈和非直陈形式表征连续统 |
| 5.1 概念直陈和非直陈形式表征连续统界定 |
| 5.2 概念直陈和非直陈形式表征连续统属性 |
| 5.3 概念直陈和非直陈形式表征连续统中成员等级确定标准 |
| 5.4 概念直陈和非直陈形式表征连续统建构 |
| 5.4.1 事物概念直陈和非直陈形式表征连续统建构 |
| 5.4.2 事件概念直陈和非直陈形式表征连续统建构 |
| 5.4.3 关系概念直陈和非直陈形式表征连续统建构 |
| 5.5 小结 |
| 第六章 事物概念非直陈形式表征 |
| 6.1 同一事物概念同一语言非直陈形式表征 |
| 6.1.1 同一具体事物概念同一语言非直陈形式表征 |
| 6.1.2 同一抽象事物概念同一语言非直陈形式表征 |
| 6.1.3 差异及其理据 |
| 6.2 同一事物概念不同语言非直陈形式表征 |
| 6.2.1 同一具体事物概念不同语言非直陈形式表征 |
| 6.2.2 同一抽象事物概念不同语言非直陈形式表征 |
| 6.2.3 差异及其理据 |
| 6.3 事物概念非直陈形式表征成因及生成规律 |
| 6.3.1 事物概念非直陈形式表征成因 |
| 6.3.2 事物概念非直陈形式表征生成规律 |
| 6.4 小结 |
| 第七章 事件概念非直陈形式表征 |
| 7.1 同一事件概念同一语言非直陈形式表征 |
| 7.1.1 同一行为事件概念同一语言非直陈形式表征 |
| 7.1.2 同一状态事件概念同一语言非直陈形式表征 |
| 7.1.3 同一领有事件概念同一语言非直陈形式表征 |
| 7.1.4 同一存现事件概念同一语言非直陈形式表征 |
| 7.1.5 差异及其理据 |
| 7.2 同一事件概念不同语言非直陈形式表征 |
| 7.2.1 同一行为事件概念不同语言非直陈形式表征 |
| 7.2.2 同一状态事件概念不同语言非直陈形式表征 |
| 7.2.3 同一领有事件概念不同语言非直陈形式表征 |
| 7.2.4 同一存现事件概念不同语言非直陈形式表征 |
| 7.2.5 差异及其理据 |
| 7.3 事件概念非直陈形式表征成因及生成规律 |
| 7.3.1 事件概念非直陈形式表征成因 |
| 7.3.2 事件概念非直陈形式表征生成规律 |
| 7.4 小结 |
| 第八章 关系概念非直陈形式表征 |
| 8.1 同一关系概念同一语言非直陈形式表征 |
| 8.1.1 同一血亲关系概念同一语言非直陈形式表征 |
| 8.1.2 同一同伴关系概念同一语言非直陈形式表征 |
| 8.1.3 同一伴侣关系概念同一语言非直陈形式表征 |
| 8.1.4 同一敌对关系概念同一语言非直陈形式表征 |
| 8.1.5 差异及其理据 |
| 8.2 同一关系概念不同语言非直陈形式表征 |
| 8.2.1 同一血亲关系概念不同语言非直陈形式表征 |
| 8.2.2 同一同伴关系概念不同语言非直陈形式表征 |
| 8.2.3 同一伴侣关系概念不同语言非直陈形式表征 |
| 8.2.4 同一敌对关系概念不同语言非直陈形式表征 |
| 8.2.5 差异及其理据 |
| 8.3 关系概念非直陈形式表征成因及生成规律 |
| 8.3.1 关系概念非直陈形式表征成因 |
| 8.3.2 关系概念非直陈形式表征生成规律 |
| 8.4 小结 |
| 第九章 结语 |
| 9.1 本研究主要工作 |
| 9.2 本研究主要发现 |
| 9.3 本研究局限及展望 |
| 参考文献 |
| 附录Ⅰ |
| 附录Ⅱ |
| 致谢 |
（6）现代哈萨克语程度范畴研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究意义 |
| 1.2 研究理论与目的 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 语料来源及转写说明 |
| 第2章 范畴系统中的程度范畴 |
| 2.1 程度范畴的内涵与外延 |
| 2.2 程度范畴与量范畴、数量范畴 |
| 2.3 程度范畴与比较范畴 |
| 2.4 程度范畴与级范畴 |
| 本章小节 |
| 第3章 哈萨克语程度意义的表达手段与形式 |
| 3.1 附加成分 |
| 3.2 部分实词 |
| 3.3 虚词 |
| 3.4 复合成分 |
| 3.5 其他手段 |
| 本章小结 |
| 第4章 现代哈萨克语程度范畴 |
| 4.1 性质或状态的程度 |
| 4.1.1 性状低量程度 |
| 4.1.2 性状稍高量程度 |
| 4.1.3 性状高量程度 |
| 4.1.4 性状极量程度 |
| 4.2 与动作行为有关的程度 |
| 4.2.1. 动作行为减弱程度 |
| 4.2.2 动作行为加强程度 |
| 4.2.3 动作行为极端程度 |
| 4.3 对命题(判断)的估测把握程度 |
| 4.3.1 估测高把握程度 |
| 4.3.2 估测较高把握程度 |
| 4.3.3 估测低把握程度 |
| 本章小结 |
| 总结与展望 |
| 一 总结 |
| 二 不足与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（7）先秦汉语丧葬词语研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 先秦汉语丧葬词语研究综述 |
| 一、先秦汉语词汇研究 |
| 二、汉语词义演变研究 |
| 三、丧葬词汇研究 |
| 第二节 研究目标与研究意义 |
| 一、研究目标 |
| 二、研究意义 |
| 第三节 研究步骤与研究方法 |
| 一、研究步骤 |
| 二、研究方法 |
| 第四节 研究的理论依据 |
| 一、词汇系统的相关理论 |
| 二、语义学的相关理论 |
| 三、认知语言学的相关理论 |
| 第五节 本文所用主要术语说明 |
| 第二章 先秦汉语丧葬词语分类描写 |
| 第一节 先秦汉语丧葬建筑类词语 |
| 一、墓地建筑类词语 |
| 二、治丧场所建筑类 |
| 第二节 先秦汉语丧葬服饰类词 |
| 一、殓丧之服 |
| 二、居丧之服 |
| 三、吊唁之服 |
| 第三节 先秦汉语丧葬器具类词语 |
| 一、丧具类词语 |
| 二、棺具类词语 |
| 三、旌旗类词语 |
| 四、葬具类词语 |
| 第四节 先秦汉语丧祭用品类词语 |
| 一、祭肉酒饮类词语 |
| 二、谷物类词语 |
| 三、饮食器具类词语 |
| 第五节 先秦汉语丧礼名称类词语 |
| 一、逝者死亡之称 |
| 二、居丧者之称 |
| 三、治丧诸职官之称 |
| 四、丧礼诸祭之称 |
| 五、丧礼讳谥之称 |
| 六、庙礼诸祭之称 |
| 第三章 先秦汉语丧葬词语词义演变情况分析 |
| 第一节 先秦汉语丧葬词语词义演变关系 |
| 一、由本义(或早期义)引申出丧葬义 |
| 二、由基础义引申出丧葬义 |
| 三、由丧葬义引申出其他义项 |
| 第二节 先秦汉语丧葬词语词义演变的类型 |
| 一、连锁式 |
| 二、辐射式 |
| 三、综合式 |
| 第三节 先秦汉语丧葬词语词义演变的结果 |
| 一、先秦汉语丧葬词语词义义位的扩大 |
| 二、先秦汉语丧葬词语词义义位的缩小 |
| 三、先秦汉语丧葬词语词义义位的转移 |
| 第四章 先秦汉语丧葬词语的认知语义分析 |
| 第一节 先秦丧葬词语词义变化的隐喻认知分析 |
| 一、以物理相似性为基础的隐喻 |
| 二、以心理相似性为基础的隐喻 |
| 第二节 先秦丧葬词语词义变化的转喻认知分析 |
| 一、指称转喻 |
| 二、语法转喻 |
| 第三节 先秦丧葬词语词义演变的认知机制及动因分析 |
| 一、先秦汉语丧葬词语词义演变的隐喻机制分析 |
| 二、先秦汉语丧葬词语词义变化的转喻机制分析 |
| 三、先秦汉语丧葬词语词义演变的认知机制动因分析 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（8）俄语时间意义名词释义模式研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Аннотация |
| 绪论 |
| 第一章 研究的理论基础 |
| 第一节 语义场和义素理论 |
| 一、语义场理论 |
| 二、义素分析理论 |
| 第二节 系统词典学理论 |
| 第三节 释义元语言理论 |
| 本章小结 |
| 第二章 俄语时间意义词汇语义场的构建 |
| 第一节 哲学和语言学中的时间范畴 |
| 一、哲学中的时间范畴 |
| 二、语言学中的时间范畴 |
| 第二节 时间意义词的次范畴化 |
| 第三节 本文释义对象的筛选 |
| 本章小结 |
| 第三章 俄语时间意义名词义素提取及释义模式构建 |
| 第一节 固定时间段名词 |
| 一、时间单位名词 |
| 二、固定年数类名词 |
| 三、周年纪念类名词 |
| 四、以时间单位计量类名词 |
| 第二节 连续阶段时间意义名词 |
| 一、四季类名词 |
| 二、生命阶段类名词 |
| 三、表示天内时间段类名词 |
| 四、以当前时间为基准类名词 |
| 第三节 顺序类时间意义名词 |
| 一、周天类名词 |
| 二、月份类名词 |
| 第四节 对立时间意义名词 |
| 一、天内对立时间意义名词 |
| 二、年内对立时间意义名词 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）汉语平比范畴研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1 导论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.2 研究思路与内容 |
| 1.2.1 研究思路 |
| 1.2.2 研究内容 |
| 1.2.3 拟解决的关键问题 |
| 1.3 研究意义及创新点 |
| 1.3.1 研究意义 |
| 1.3.2 主要创新 |
| 1.4 语料来源 |
| 1.4.1 论着类语料 |
| 1.4.2 线上语料库资源 |
| 1.5 比较范畴和平比句研究综述 |
| 1.5.1 比较范畴的建立 |
| 1.5.2 现代汉语平比句的句法语义研究 |
| 1.5.3 汉语平比句的历时研究 |
| 1.5.4 平比句的类型学视角研究 |
| 1.5.5 比较句的语篇功能研究 |
| 1.5.6 平比句的对外汉语教学研究 |
| 1.5.7 小结 |
| 1.6 有关术语、符号及句式说明 |
| 2 比较范畴的界定 |
| 2.1 比较范畴的语义界定 |
| 2.1.1 比较范畴的语义要素 |
| 2.1.2 比较范畴的成员 |
| 2.2 比较范畴的句法问题 |
| 2.2.1 比较目标和比较基准的句法特征 |
| 2.2.2 基准标记的句法特征 |
| 2.2.3 比较结果的句法特征 |
| 2.2.4 平比结构的句法功能 |
| 2.3 小结 |
| 3 汉语平比范畴的句式类型 |
| 3.1 形容词类结果标记平比句式 |
| 3.1.1 平比基准标记与“一样”的互选 |
| 3.1.2 “一样”的句法性质和语法化程度 |
| 3.1.3 其他形容词类结果标记 |
| 3.2 指称代词类结果标记平比句式 |
| 3.2.1 平比基准标记与代词类结果标记的互选 |
| 3.2.2 代词类平比结果标记成员的句法性质和语法化程度 |
| 3.2.3 其他代词类结果标记 |
| 3.3 助词类结果标记平比句式 |
| 3.3.1 平比基准标记与“似的”的互选 |
| 3.3.2 “似的”的句法性质和语法化程度 |
| 3.4 小结 |
| 4 汉语平比范畴的编码类型 |
| 4.1 语言结构编码的类型学研究介绍 |
| 4.2 世界语言平比结构的编码类型 |
| 4.2.1 仅有基准标记型 |
| 4.2.2 仅有结果标记型 |
| 4.2.3 基准标记+结果标记型 |
| 4.2.4 结果标记双指向型 |
| 4.2.5 等同/达到义谓语型 |
| 4.2.6 等同/达到义谓语双指向型 |
| 4.2.7 等同/达到义次谓语型 |
| 4.3 汉语及周边民族语言平比结构的编码特征 |
| 4.3.1 平比结构和差比结构编码类型的混同与分化 |
| 4.3.2 平比结构单标记和双标记的编码类型共存 |
| 4.3.3 平比结构与相似、比拟结构标记编码的同形性 |
| 4.4 小结 |
| 5 汉语平比范畴的语序类型 |
| 5.1 语序类型学理论介绍 |
| 5.2 汉语及周边民族语言平比结构语序类型调查 |
| 5.2.1 世界语言平比结构语序特征的蕴含共性 |
| 5.2.2 汉语及周边民族语言并列介引型平比结构语序类型调查 |
| 5.2.3 汉语及周边民族语言象似型平比结构语序类型调查 |
| 5.2.4 汉语及周边民族语言“有”字达到型平比结构语序类型调查 |
| 5.3 平比结构与差比结构之间的语序关系 |
| 5.3.1 世界语言差比结构语序特征的蕴含共性 |
| 5.3.2 平比结构和差比结构语序类型的不对称现象 |
| 5.4 汉语平比结构语序类型的特殊性 |
| 5.4.1 现代汉语共时层面平比结构语序的特殊性 |
| 5.4.2 汉语历时层面平比结构语序演变的特殊性 |
| 5.5 小结 |
| 6 汉语平比范畴的概念演化类型 |
| 6.1 类型学视角下比较和平比概念的来源 |
| 6.1.1 来源于空间概念的比较范畴 |
| 6.1.2 来源于领有概念的比较范畴 |
| 6.1.3 来源于方式概念的比较范畴 |
| 6.2 类型学视角下平比与相似概念的衍生 |
| 6.2.1 衍生为比拟和差比标记 |
| 6.2.2 衍生为推断义副词 |
| 6.2.3 衍生为话题和例举标记 |
| 6.2.4 衍生为从句引导标记 |
| 6.3 小结 |
| 7 汉语平比基准标记的多功能语义类型 |
| 7.1 语义地图研究方法介绍 |
| 7.2 并列介引型平比基准标记的多功能语义类型 |
| 7.2.1 并列、伴随与平比三种概念的关系 |
| 7.2.2 并列介引型平比基准标记的成员 |
| 7.2.3 平比标记功能与并列、伴随概念的语义域关系 |
| 7.2.4 民族语言中并列介引型平比结构的区域化复制机制 |
| 7.3 象似型平比基准标记的多功能语义类型 |
| 7.3.1 象似型平比基准标记的成员 |
| 7.3.2 象似词的兼用功能调查及语义地图 |
| 7.4 达到型平比基准标记的多功能语义类型 |
| 7.4.1 达到型平比基准标记的成员 |
| 7.4.2 领有动词的兼用功能调查及语义地图 |
| 7.5 小结 |
| 8 结语 |
| 8.1 本文主要结论 |
| 8.2 本文主要创新点 |
| 8.3 本文主要不足 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）英语处所谓语构式的认知研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘由与研究背景 |
| 1.2 研究对象与研究问题 |
| 1.3 研究方法和语料来源 |
| 1.4 研究意义 |
| 1.5 结构安排 |
| 第二章 处所谓语构式的研究述评 |
| 2.1 形态学研究 |
| 2.2 生成语言学研究 |
| 2.3 语用学研究 |
| 2.4 认知语言学研究 |
| 2.5 小结 |
| 第三章 再范畴化 |
| 3.1 范畴理论 |
| 3.1.1 经典范畴理论 |
| 3.1.2 原型范畴理论 |
| 3.2 范畴化理论 |
| 3.2.1 图式范畴化理论 |
| 3.2.2 动态范畴化理论 |
| 3.3 再范畴化产生的动因 |
| 3.4 再范畴化的含义与特征 |
| 3.4.1 再范畴化的含义 |
| 3.4.2 再范畴化的特征 |
| 3.5 再范畴化的实现机制 |
| 3.5.1 认知识解 |
| 3.5.2 概念转喻 |
| 3.5.3 概念隐喻 |
| 3.6 再范畴化的实现模式 |
| 3.6.1 实现模式的提出 |
| 3.6.2 语境对再范畴化实现的调控作用 |
| 3.7 小结 |
| 第四章 致使位移事件及处所谓语构式 |
| 4.1 位移事件 |
| 4.1.1 位移事件概念框架 |
| 4.1.2 位移事件特征 |
| 4.2 致使位移事件 |
| 4.2.1 致使位移事件简述 |
| 4.2.2 背景明示致使位移事件 |
| 4.2.3 背景明示致使位移事件要素 |
| 4.2.4 动处合一致使位移事件 |
| 4.3 处所谓语构式 |
| 4.3.1 构式定义和范围 |
| 4.3.2 处所谓语构式的构式图式 |
| 4.3.3 处所谓语构式的类型 |
| 4.4 小结 |
| 第五章 处所谓语构式的范畴化和再范畴化语义描述 |
| 5.1 处所谓语构式中主语的语义特征 |
| 5.2 处所谓语构式中谓语的名词来源 |
| 5.2.1 原生名词范畴和处所名转动词范畴 |
| 5.2.2 语言语境的调控 |
| 5.2.3 认知机制的促动 |
| 5.3 处所谓语构式中谓语的语义特征 |
| 5.3.1 致使性 |
| 5.3.2 位移性 |
| 5.3.3 空间性 |
| 5.3.4 有界性 |
| 5.4 处所谓语构式中宾语的语义特征 |
| 5.5 处所谓语构式的整体语义特征 |
| 5.5.1 处所谓语构式的构式义 |
| 5.5.2 二维处所谓语构式的构式义 |
| 5.5.3 三维处所谓语构式的构式义 |
| 5.6 小结 |
| 第六章 处所谓语构式的再范畴化实现 |
| 6.1 动处合一致使位移事件的再范畴化实现模式 |
| 6.2 语境的调控 |
| 6.2.1 语言语境 |
| 6.2.2 情景语境 |
| 6.3 认知机制的促动 |
| 6.3.1 认知识解的促动 |
| 6.3.2 概念转喻的促动 |
| 6.3.3 概念隐喻的促动 |
| 6.4 小结 |
| 第七章 结论与启示 |
| 7.1 主要的发现 |
| 7.2 局限性和未来的研究方向 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
四、比较范畴与邻近范畴的区别（论文参考文献）
- [1]风险投资网络社群关系变动及对结构演化的影响[D]. 张晨. 西安理工大学, 2021(01)
- [2]煤山文化研究[D]. 袁飞勇. 武汉大学, 2020(06)
- [3]实践中的时间 ——方南苗族多样时计与时间性的民族志研究[D]. 木粲成. 中央民族大学, 2020(01)
- [4]鲁西南地方戏曲影响下的戏曲民俗版画研究[D]. 张宗建. 天津大学, 2020(02)
- [5]概念非直陈形式表征研究[D]. 尹铂淳. 湖南师范大学, 2020(01)
- [6]现代哈萨克语程度范畴研究[D]. 马雪梅. 中央民族大学, 2020(01)
- [7]先秦汉语丧葬词语研究[D]. 王长华. 东北师范大学, 2020(07)
- [8]俄语时间意义名词释义模式研究[D]. 王祥茹. 黑龙江大学, 2020(04)
- [9]汉语平比范畴研究[D]. 魏阳阳. 华中师范大学, 2019(01)
- [10]英语处所谓语构式的认知研究[D]. 韩淑俊. 河南大学, 2019(05)