中华文化矛盾的辩证议论文

问：中国文化的矛盾

1. 答：中国文化有很多矛盾之处，一方面搞祖先崇拜，一方面却视鬼神为晦气。在本年度喜庆的春节晚会上，小品《不差钱》开始与亡人套近乎，并以“口误”幽默地说出“做鬼也不放过你”。众人大笑。这个可笑的“口误”让人在快乐中忘却了弥漫在社会生活中的怨气。于丹教授的《论语心得》已经卖了200多万册，难道中国百姓还没学会“宽恕”?
   正统的儒家文化不信鬼神，而道家似乎更是看开了生死――庄子亡妻，鼓盆而歌。
   不过，市井闲人和村妇野民还是怕死的，所以怕鬼。坊间闲人大肆地谈论妖魔鬼怪――芸芸众生并没有完全丧失恐怖意识。在电影《扎纸先生》就可以看出，人们对鬼怪惊悚等刺激信息的偏好，似乎是人性的顽疾，我们越是烦恼无聊，似乎越乐意吓一吓自己，所以你看到街头和地铁里人人手捧《鬼吹灯》。而大量的网络报纸媒体，却以另一种“真实”的姿态告诉我们，我们正生活在一个十分危险的日常环境中。凭着成人的理性，我们姑且可以认为，这些恐怖传言都是在危言耸听。然而作为恐怖故事翻版的新闻事件，却经常十分惊悚地跃入我们的眼帘。
   2009年1月21日晚，在弗吉尼亚大学校园的某个学生餐厅里，两名中国男女留学生正在谈话，一声尖叫的同时，女生的头颅已被提在男生的手中。这就是发生在春节前不久的著名弗吉尼亚校园暴力杀人事件，事后，案犯的同学接受采访时称学校空间很“压抑”。而在此之前的不久，中国一所大学，站在讲台上意气风发的中年男教师，瞬间倒毙在一个男生的菜刀下。爆炸的信息每日给我们提供很多十分令人战栗的信息，你之所以尚且保持镇定，显然是因为距离远。不过，也许正如《惊声尖叫》，女主人公竟一直不知道自己的男友正是连环杀手。恐怖故事似乎十分固执地要惊醒并提示我们：世界不安，人人有责。

问：中国文化的相对性或矛盾性 论据

1. 答：作文我就不帮你写了，谈谈这些文化倒是有兴趣。
   “威武不能屈，富贵不能淫”讲的是我们人生中的做人的基本道德，但“大丈夫能屈能伸”讲这句话的背景是，当我们有一个正确的志向的时候，我们可以为了我们的志向，暂时放低自己，忍辱负重，卧薪尝胆。”“好汉不吃眼前亏”也是这个道理。
   “君子坦荡荡，小人常戚戚”讲的也是我们做人的格局，但在某些情况下也要“害人之心不可有，但防人之心不可无”。
   其实你看起来中国文化好像是很矛盾的，其实把中国文化学好了，你就知道每一个立场都是因时、因地、因人而不同，没有完完全全是绝对的，所以《道德经》一开始就讲：道可道，非常道；所以道是讲不出来的，只能自己去悟。毛主席有本《矛盾论》，国共内战的时候，日本侵略者打进来了，国共这时合作抗日了，抗日胜利了，内战又只能“枪杆子里出政权”，这就是毛主席的智慧。
   希望能对你有点帮忙。

问：中国文化 议论文

1. 答：中国文化是博大精深的，她之所以会有很多看似矛盾的东西，是因为他是群众智慧的结晶，人在不同的境遇下，不同的心态中产生的思想也是不一样的，所以文化是没有对错的，至于你在那个心态下，那种思想就会成为你心中的文化
2. 答：两句话之间不矛盾!人有时就要两种都具备呢